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"문화재바로알기" 검색결과 3,541-3,560 / 4,552건

  • 국악공연감상문
    수업을 들으면서 국악에 관심을 가졌기 때문이라고 생각되지만, 무지한 나도 들으면 알 법한 명창들이 즐비한 이 공연이, 들어가면서부터 저렴한 입장료에 비해 대단한 즐거움을 줄 것이 ... 의 명창도 없었다.첫 번째 공연은 박송희 명창의 무대였다. 중요무형문화재 제5호 판소리 흥보가 보유자로 일흔 다섯이라는 나이가 믿기지 않을 정도로 소리를 하였다. 인간문화재 박송희 명창 ... 문화재 제5호 판소리 춘향가 보유자인 성우향 명창이었다. 성우향 명창은 팜플렛 상에는 35년생으로 나와있는데, 내가 찾아본 자료로는 30년생으로 되어 있다. 본명은 성판례로 역시 예명
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.11.30
  • [도시]About My Home Town `부천`
    기에, Home Town이 되지 못한다.내게 가장 가까운 고장은 어디일까? 내가 가장 잘 알고, 내가 가장 관심을 갖고 있는 고장은 어디일까? 바로 부천이다. 서울과 인천을 가는 길 중간 ... 모토이다.부천은 참으로 문화재가 없는 곳이다. 문화재는 물론이고 아이들과 어디 구경갈 만한 데가 마땅히 없다. 논개 라는 시를 쓴 수주 변영로의 생가가 있다 하지만 아직 시 당국
    리포트 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.06.14
  • [경영]김치의 세계화 기업 - 종가집 김치에 대한 분석
    을 찾다가 그것이 바로 김치임을 발견하고 우리가 우리 것을 방심하고 있는 사이에 꾸준히 연구해왔다. 섬유소를 지닌 채소가 소금과 젓갈, 향신채, 향신료, 전분질과 만나 각종 미생물 ... 의 매우면서도 새콤하고, 오묘한 맛을 느끼게 하기 위해서 김치 맛을 기본으로 한 음식을 개발하여 반 가공식품을 상품화하여 수출해야한다. 그러기 위해서는 우리는 김치의 좋은 점을 제대로 알 ... 을 알아보고자 한다.Ⅱ.본론 (종가집 김치)1. 탄생과 성장종가집은 무형문화재 궁중요리 전문가 황혜성씨를 고문으로 위촉하고 두산기술원의 축적된 발효기술을 통해 김치의 전통적인 맛을 재현
    리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.12.16
  • [사회학]한국과 한국인에게 종교의 의미
    에 대한 전통은 매우 강렬한 힘으로 민중들의 생활 토대를 구축하고 있었다. 이러한 민중들의 생활과 풍습에 가해진 서양인 선교사들의 몰역사적, 몰민족적 주입식 교육은 바로 오늘에 이르 ... 라는 보통 쓰는 데서 알 수 있듯이 무교를 재래 풍습 혹은 민간 신앙의 관습 정도로 보거나 미신으로 매도해 버리는 것은 옳지 않은 일이다. '무교란 무엇인가?' 에 대한 해답은 무교 ... (무오며 지역주민의 유대감 형성에 원동력이 된다는 것을 알고 군화발로 제상(祭床)을 짓밟고 무당들을 쫓아내고 구속하는 등 심한 박해를 가했다. 또한 굿을 무조건 미신이라 강요
    리포트 | 14페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.01.24
  • [교육학]교육학 정리2
    의 목적은 모종의 새로운 맥락 속에서 무언가를 알려고 할 때마다 학습할 수 있는 건전하고 전인적이며 호기심 많은 사람을 육성하는 데 있다.④ 홀리스틱 교육은 각 학생들이 지적?창의 ... 시키는 것은 불가능하다.㉡ 문화재생산이론 : 사회불평등 구조의 재생산이 경제 논리의 직접관찰이 아닌 습성, 취향, 지식, 자격증, 신용 등과 같은 문화적 자본에 의해서 우회 ... )① TV는 컴퓨터의 출력신호를 디스플레이 해 주는 모니터 주사 방식이 다르므로, 컴퓨터에 출력신호를 TV신호로 변환해 주는 장치가 필요하다.② 이 장치가 바로 엔코드라 하
    리포트 | 99페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.06.29
  • [사회과학]학교사회사업-인터넷 중독에 대하여
    가 필요한 고위험군이 2.6%, 잠재적위험군이 12.7%라고 표현했다. 하지만 이것은 게임을 포함한 인터넷 중독의 수치다. 청소년위원회의 관계자는 “작년에 한국통신문화재단가 청소년 ... 인터넷 중독에서 차지하는 비중을 조사한 결과 게임오락이 70%, 채팅이 42.8%를 차지했다”며 “이것을 미루어봤을 때 게임중독이 심각하다는 걸 알 수 있다”고 이야기 했다. 또한 ... 된 17세의 고등학생 이모 군이 바로 그랬다. 그런가 하면 20대의 김모씨는 장시간 온라인 게임을 하다가 목이 70도 가량 좌측으로 틀어져 정면을 응시할 수 없는 ‘경련성사경
    리포트 | 15페이지 | 3,000원 | 등록일 2007.06.20
  • 대한 교육사회학 패러다임 요약 정리
    부모와 친척 등을 통하여 직업세계에 대한 정보와 경험이 학교교육내용과 다르다는 것을 터득함으로써 그들이 속하게될 직업위치를 알고있다.제한 : 정신노동과 육체노동의 구분이 존재 ... 하게 다져 가는 과정을 의미한다. 일반적으로 교육제도는 현존하는 지배문화의 중요한 전수자로 이해(3) 문화재생산과 탈재생산-Apple은 교육을 통한 새로운 사회변화의 가능성을 시사 ... 뿐만아니라 또한 그들의 비판의식을 키워 주는 것이다.③ 기능적 문해교육에서 소외되고 억압받고 있는 자는 단지 교육의 대상에 불과하지만 비판적 문해교육에서 그들은 바로 교육의 주체이
    리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.09.07
  • 청계천에 대해 조사하고 내용정리하기
    사업에 얼마나 애착을 가지고 있었는지 알 수 있다.일제강점기에 들어와서 ‘청계천’이라는 이름이 사용되었다. 당시 청계천은 ‘민족의 거리’ 종로와 ‘왜인들의 마을’ 혼마찌(현재의 충무 ... 그치지 않고 돌을 거꾸로 세움으로써 강씨에 대한 믿음을 더욱더 크게 나타냈다. 우리도 처음에는 돌을 잘 못 세운 줄 알고 실망스러움을 감추지 못했지만 조사를 하면서 알게 된 후 ... 맥락에서는 청계천 이전·복원이 바람직하지만, 그 과정에서 원형의 추가 훼손이 예상되므로 문화재보존 측면에서는 장충단공원에 보존하는 것이 바람직하다.”고 말하며 만만치 않은 이전비용
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.11.17
  • 경주 도시를 위한 제언
    사실이다.그래서 문화재가 발견후 보수, 보존 상태가 눈에 띄는 곳만 한다는 것을 볼 수 있다. 아래의 사진을 봐도 알수가 있다. 그리고 아래의 사진을 보면 농토 한 가운데에 탑 ... 1. 현재 경주가 안고 있는 문제점경주는 신라천년의 수도로서 오랫동안의 고대문명이 축적된 우리 나라의 대 표적 역사 도시이다. 그리고 우리 전통문화의 주체성과 민족적 우수 ... 성과 문화재를 보호하기 위하여 각종의 법규를 통해 가해 지고 있는 규제가 있는데 한옥미관지구의 지정으로 비용이 많이 소요되는 기 와를 의무적으로 사용해야 되고, 지역에 따라서 고도제한
    리포트 | 16페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.10.17
  • [전통문화] 전통문화의 현대적 의의
    라고 말하게 할 수도 중국인들이 한국말을 알고 한국 옷을 입고 언젠가 한국인이라고 생각하게 만들 수도 있다. 이것이 바로 문화가 확립하는 정체성의 힘일 것이다.둘째, 전통문화는 앞서 말 ... 의 현상1) 문화 식민지에 대한 예5. 결론 - 요약 및 전망문화라는 것에 대해 우리는 이미 많은 것을 알고 또한 겪고 있다. 음악, 영화, 패션, 음식 등등이 그들이다. 하지만 이번 ... 든 싫든 애국자가 된다”는 말을 실감 할 수 있었다. 간단하게 너무나도 내가 한국인이라고 드러나기 때문이었다. 나는 바로 이런 것이 전통문화라고 생각한다. 단순히 건물이나 음악, 옷
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.09.19
  • [교육사회]국사 및 근현대사 교과서 분석(문화재생산론적 관점)
    (국사 및 근현대사교과서)- 재생산론적 관점 -- 목 차 -Ⅰ 머리말Ⅱ 역사교과서 분석 - 문화재생산론적 관점1) 국사교과서 분석2) 근현대사교과서 분석Ⅲ 맺음말Ⅰ 머리말우리 ... 는 역사를 보는 것에 있어서 마음은 보다 넓게, 그리고 눈은 보다 멀리 향해야 할 것이다. 즉, 역사를 공부하는 궁극적인 목적은, 과거에 대한 이해를 통하여 현재를 바로 인식 ... 게 만통 정도에 그치고 있다. 그리고 지배층 중심으로 역사를 서술로 인해 각 시대의 대다수 성원을 이룬 민중들 이 도대체 어떻게 살았는지 알 수 없다. 또한 교과서에서는 사회 모순
    리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.05.30
  • 대교기업의 경영 그리고 나의 생각
    의 꿈을 정하는 데에는 다른 사람의 영향을 많이 받는다, 내가 선생님이 되고 싶다는 생각을 하게 된 이유가 눈높이 선생님이었다면 책을, 그리고 국어를 좋아하게 된 이유는 바로 이 ... 기도 습지시장은 빠질수 없는 부분이고 학습지 시장의 대표격인 (주)대교라는 기업을 알아 보는 것이 꽤 흥미로울거라 생각했다.나는 이 리포트를 쓰며 대교라는 기업에 대해 알아보면서 이 ... 박사 CD-ROM 출시1992년1월 대교문화재단 설립7월 뉴욕 사무소 개설10월 눈높이 교육상 제정눈높이 수학을 시작으로 눈높이 영어, 눈높이 국어가 뒤를 이어 출시되면서 「눈높이
    리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.03.18
  • [사학]호남의 대표적 유적지 답사 및 조사
    , 살구 씨, 호도 씨, 오이씨, 민물조개류, 물고기 뼈, 짐승 뼈, 바리, 가락바퀴 등이 바로 그러한 유물들이다.토기가마는 지반인 황갈색 석비레층을 파고 만들었으며 가마바닥은 U ... · 7층 석탑 ·오백나한 및 철조 비로자나불 좌상 · 석조보살입상 등이 보존되어 있다. 1984년 2월 17일에 시 지정 문화재자료 제1호로 등록되어 있다.사찰에 대한 설명증심사 ... 했던 것 처럼 많은 문화재를 잃었던 사찰로서, 1970년에야 대웅전을 고쳐 짓기 시작했고 그 밖의 건물들은 1986년에야 복원되어 오늘날의 대웅전, 지장전, 비로전, 강원, 승방
    리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.05.06
  • [예체능]고악보 연구
    지보를 1610년(광해군 2)에 펴냈는데, 그 악보가 바로 《양금신보 梁琴新譜》이다.편찬연대 : 조선시대 1779년에 편찬되었을 것으로 추정저자 : 유경시조선시대 유홍원의 유물인 ... 거문고[玄琴]와 유경시(柳敬時:1666~1737)가 필사했다고 전해지는 악보집.1999년 12월 30일 경상북도유형문화재 제314호로 지정되었다. 경상북도 안동시 서후면 광평2리 ... 에 관한 기록이 있는데 이로써 〈유예지〉가 서양음악 악전에 관한 최초의 기록을 갖고 있음을 알 수 있다. 특히 시조악보는 현행 경제(京制:서울·경기의 시조창법) 평시조의 반주악보
    리포트 | 11페이지 | 10,000원 | 등록일 2007.06.03
  • 인간은 왜 교육을 받아야하나...
    에서 조심스럽게 교육을 살펴보면 인간의 교육이 얼마나 어려운가를 알 수가 있다. 즉 불완전한 인간이 그들이 만든 문화재를 가지고 인간을 가르치게 되므로 교육의 안전성을 기할 수는 없 ... 되는 사회에 보다 잘 순응하고 적응하도록 하고, 인간을 인간으로서 도야하며 완성된 인격을 추구하도록 하며, 인간 자신의 원만한 형성과 발전을 위한 활동이 되는 것이 바로 교육이다. 즉
    리포트 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.01.04
  • [서양조경사]베르사유궁전
    을 끌어들였다. 이처럼 혁명의 소용돌이 중에서도 아무런 손상 없이 그 모습을 그대로 유지하여 여러 방과 정원은 물론 주변 모든 환경까지도 국가의 중요한 문화재로 안정 받기에 이른다 ... 에 근대 이후 민주주의 정치를 구현하는 장으로서, 모순되어 보이지만 또 한편으로는 일관성 있게 무엇을 보여주고 있다. 바로 이러한 역사의장, 이것이 베르사유이다.[ 베르사유:역사 ... 한다.B.루이14세의 베르사유젊은 시절 루이14세는 베르사유를 생제르맹앙레 성의 작은 별관 정도로 생각했다. 그는 즉위 초기 국가를 통치하는 방법을 알게 해준 재상 마자랭이 죽자 즉시
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.12.19
  • [한국역사와문화의이해] 무량수전 배흘림기둥에 기대서서 를 읽고
    를누비며 뛰어놀던 동네 친구들과 형을 만난 것 같았다. 저자인 최순우 선생님이 우리 문화재에 대해 느꼈던 그 애틋하고 정갈하며 소박한 감정들이 나와 함께 뒹굴며 놀던 동무들의 마음 ... 에 만족할 줄 아는 소박함의 미, 화려하지 않으면서도 담백하며 실용적인 우리 삶의 모습들, 정을 통해 하나가 되었던 사람사이의 끈끈한 동질감을 느낄 수 없는 것이 요즘 세태이 ... 매미소리를 들으며 흙담에 기대면 알싸한 흙내음과 함께 포근하게 쉴 공간을 마련해 주던 우리만의 공간들이 점점 사라지고 있는 것이다.최순우 선생님이 말하는 한국의 미도 바로 이런
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.10.15
  • [문화사]한국의 기생과 일본의 게이샤
    긴 힘들지만 이름만 바뀐 채 아직도 그 문화는 남아있는 것이 사실이다. 이러한 기생의 역사는 비단 우리나라뿐만 아니라 일본도 마찬가지이다. 그 이름이 바로 ‘게이샤’이다. 게이샤 ... 였다.이렇듯 ‘몸은 천민이지만 눈은 양반’ 이것이 기생, 게이샤들의 일생이었다. 남자들의 부속품으로 존재하였지만 여성문화의 중심에 서있었던 계층이 바로 그들이었다. 이제 본문 ... 면 고구려 때에 이미 유녀가 존재하였음을 알 수 있지만 유녀와 창기(娼妓)의 구별이 없었다. 고려 광종 때 이 제정되고 기녀가 관아에 소속되면서 비로소 관기(官妓)와 유녀가 구분
    리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.11.09
  • [국사] 화랑세기 논쟁
    를 당해 숨진 김종진(金鍾鎭)이라는 사람이 그의 한문 스승이었던 박창화(朴昌和) 씨로부터 물려받은 것. 김씨 사후 그의 부인이 당시 부산시 문화재감정관에게 책 감정을 의뢰함으로써 햇 ... 최근 전개된 고고학적 조사 결과도 이 책이 위작일 수 없음을 밝혀준다. 구지(溝池)나 포석사(鮑石祠)가 그것이다. 국립문화재연구소에서 1985~90년 발굴한 구(溝)와 지(池 ... 사학이 발명한 100년 통설과 크게 다른 것이었다. 그 결과 필자가 제창한 새로운 역사도 소위 통설과는 다를 수밖에 없었다. 바로 이러한 새로운 역사가 화랑세기를 만날 준비였던 것
    리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.01.19
  • [패션과 대중문화]한국 전통복식미의 특징과 현대패션의 이용가능성
    가 상징하는 바로 그 이미지를 알 수 있었다.황진이의 색채는 어린기생과 명월이 기녀로 나누어서 이야기 할 수 있는듯 하다.어린기녀 황진이는 원색에 가까운 화이트나핑크계열을 주로 입 ... 되었으 알 수 있게 하며, 황진이에 빈번히 볼 수 있는 기녀복은 조선시대에 유교사상이 들어옴으로써 파생된 것으로 유교로 내외법이 심하던 조선 사회에서 생활이 비교적 자유로웠던 기녀 ... 문화재 황혜봉씨가 직접 만들었다는 꽃신은 한 켤레에 150만원이다. 그 외에 버선, 속옷만 하여도 그 가격은 어마어마 하다. 또한 노리개는 ‘대상장’이라고 하는 비치, 산호, 미라등
    리포트 | 7페이지 | 5,000원 | 등록일 2007.01.07
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2025년 08월 24일 일요일
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