"패도정치"의 검색결과 입니다.

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"패도정치" 검색결과 321-340 / 731건

중국철학사-맹자

로 한다. 이와 반대되는 패도는 무력, 이(利)를 원리로 한다. 때문에 맹자는 측은지심과 같은 불인인지심(不忍人之心), 남에 대해 참지 못하는 마음을 기초로 한 정치를 주장했다. 왕보다 백성이 귀하며 동정심과 도덕에 의한 정치를 해야 한다고 했다. ... 다. 인간에게는 착할 수 있는, 선하게 될 수 있는 씨앗이 있다는 것을 뜻한다.맹자는 백성을 덕으로 다스려야 한다는 왕도정치 사상을 주장했다. 왕도는 덕에 의한 통치이며 의(義)를 원리

리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.11.01

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공자의 정명사상

게 되는 것이다. 이러한 왕도가 바로 덕치이기에 공자는 패도를 배척한 것이다. 패도는 정치권력의 또 다른 반영이기 때문에 사회질서의 파괴가 수반된다. 마우란이 말한 바와 같이 사회관계 ... 는 하며, 각 이름에 부합하는 책임과 의무를 다해야 한다는 것이 정명사상이다.)3. 정치의 선행요제 정명공자가 정명사상에 입각하여 저술한 것이『春秋』이다. 공자가 왜 魯나라의 사기 ... 다. 공자는 이를 두려워하여『春秋』를 저었다”라고 논하였다.) 당시는 주 왕실의 권세가 쇠퇴하여 도의가 행하여 지지 않고 난민적자가 횡행하는 극도로 혼란한 암흑시대며 정치부재

리포트 | 16페이지 | 4,300원 | 등록일 2009.12.11

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[인문]맹자

에 기초한 왕도정치를 주장했기에 제후들의 현실적인 욕구를 만족시켜줄 수는 없었다. 맹자는 기원전 320년부터 약 15년 동안 각국을 유세하고 돌아다녔으나, 자기의 주장이 채택 ... 한다는 호연지기를 주장했다. 넷째, 인의를 근본으로 나라를 다스리는 왕도정치를 내세웠다. 이런 맹자의 독창적 사상을 통해 유교는 비로소 학문으로서, 정치론으로서 이론이 확립 ... 을 천명한 맹자는 ‘인간은 선하다’는 성선설을 구체적으로 실천하기 위한 사회, 정치, 철학적인 입장을 전개시켜 나간다. 먼저 맹자는 인간의 구체적인 관계를 설정하는 것을 사단

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.04.02

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조선시대 기생의 삶과 애환

하였는데, 이는 관료의 유배생활과 지방관의 발령으로 의한 것이었다. 조선시대에 있어 유배란 양반관료의 정치적 부침 속에서 누구에게나 발생할 수 있는 일상화 된 형벌 중의 하나였기에 특수 ... 의 대상으로 이해하게 되는 것은 사대부들과의 성관계 여부를 떠나 그들이 발휘한 문화적 마력과 당당함의 발산에 있었고, 이것은 곧 제도 권력의 정치적 긴장과 사대부 집단의 자 의식 ... 강조하면서도 허구와 패도의 장본인으로 전락하는 데 별다른 제동장치를 의식, 경험하지 못했던 조선사대부들에게 기생은 위무와 향락의 보조자였을 뿐 공경과 배려의 대상일 수는 없

리포트 | 11페이지 | 3,000원 | 등록일 2012.03.23

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공자,맹자,순자의 이론비교

는 인과 비슷할 정도로 중요시 되었다.맹자의 업적은 덕에 입각한 왕도정치를 주장하였으며, 모든 인간은 본디 선하다는성선설을 제창하였다는 것이다.이 내용을 살펴보면 맹자는 패도 ... 를 실행하는 정치가 왕도정치이며, 덕을 실행하지 못하는 군주는군주로의 자격이 없으니 새로운 군주를 세워야 한다는 당시로서는 혁신적인방벌(放伐)사상까지 제창하기에 이른다.이처럼 파격적인 ... 하였다.지금까지 맹자의 업적과 사상을 살펴보았다.그는 당 시대에서 공자의 뒤를 이어 정치를 개혁하고 유가의 도를 실천하고자하였지만, 역시 성공하지 못하고 공자처럼 노년을 제자

리포트 | 7페이지 | 2,500원 | 등록일 2011.11.18

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동양고대도시

하는 는 껄끄럽다. 유학자는 왕도정치와 패도정치를 준별해서 패도를 입에 담지 않도록 경계하였다. 미암 유희춘(柳希春)의 묘지명에, 유희춘이 를 거들떠보지 않았다고 칭송한 것은 그러한 사정 ... 으로 앞쪽에는 정치를 행하는 관청을 두고 뒷 쪽에는 시가지를 형성하는 것이고, 좌묘우사는 궁궐 좌측에 왕실 조상의 사당인 종묘를 놓고 우측에 사직단을 배치하는 것을 말한다. 이것 ... 은 궁궐을 중심으로 한 시가의 구성 원리를 규정한 내용인데 전조후침과 3문3조는 궁궐 내 건축과 담장, 문에 대한 내용이라고 할 수 있다. 전조후침 이란 궁궐의 앞쪽에 정치의 장인 조정

리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.01.25

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맹자(孟子)의 윤리사상

을 갖고, 백성들에게 생업을 마련해 주어 부모님과 처자를 섬겨 굶어 죽지 않게해야 한다는 것.- 전쟁이란 수단으로 천하를 통일하는 것과 법가의 힘으로 인을 가장하는 것은 패도정치라 ... 인간은 나쁜짓을 할까??- 그것은 인간에게 놓여진 환경 때문이다. 환경 때문에 본성이 선한 인간을 악으로 빠뜨린다고 함.☞맹자는 왜 굳이 성선설을 고집하였을까/?① 그의 정치학설 ... 의 애인사상을 본받아 인민설을 내세움. 그가 말한 인정(仁政)은 곧 왕도정치(王道政治)다.4. 왕도정치맹자의 정치윤리 - 인정(仁政) 왕정 혹은 왕도(王道)의 정치를 말함.인정

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.10.23

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연산군과 리더십

어떤 사람이었으며, 어떤 왕이었을까? 그가 리드했던 조선은 어떤 나라이며, 여기에서 그의 위치는 어떠했을까?2. 조선의 정치한때 연산군이 손아귀에 쥐고 흔들었던 조선은 태조 이성계 ... 도정치에서 군왕은 말 그대로 백성들을 ‘덕’과 ‘도’로 통치하여야 한다. 따라서 온유하고, 포용할 줄 아는 리더가 존재하여야 한다. 그렇기에 군신공치와 왕도정치를 골자로 하는 조선 ... 였고, 군신공치와 왕도정치의 국가였다. 이러한 조선 역사 속에서 연산군은 어떻게 평가되었을까.1) 성종실록성종 대에 표현된 연산군(융)의 모습은 우리가 알던 폭군의 이미지와 많은 차이

리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.12.16

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윤리/중국사상가/맹자/순자/한비자/정치적견해분석

에 그 연원을 두고 있다. 특히 맹자는 공자의 사상을 확대 발전시켰으며, 왕도(王道)와 패도(覇道)를 비교하여 정치에 대한 명확한 의견을 제시했다.맹자(孟子, B.C. 372 ... 들 모두에게 존재하는 이 양심, 즉 인(仁)을 스스로 발견하게 하고, 또 의로움을 확충하는 것에 불과한 것이었다. 모든 사람의 가장 근원적인 성품이 선하므로, 권력과 힘으로 패도정치 ... {{{{{{윤리와 사상 수행평가⊙학번:⊙성명:⊙제출: 년 월 일작성:주제: 중국의 전통사상 이해하기선택 소주제: 2맹자, 3순자, ⑩한비자중국 전통사상가들의 정치적 견해공자(孔子

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.09.18

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제나라와 직하학궁

중국의 melting pot,제나라와 직하학궁Ⅰ. 들어가는 말Ⅱ. 배경 - 직하학궁의 생성 배경1) 경제적인 번영2) 사회 정치적인 변혁3) 사상과 문화발전의 필연적 조건Ⅲ ... 로 위에서 아래로 봉건적인 사회개혁, 곧 '변법'을 실행하였다. 이를 통하여 정치적으로는 철저하게 노예제적 종법관계를 제거하고 원칙에 따라 관리를 선발하고 군현제를 실행하며 군주집권 ... 을 강화하였다.이렇듯 각국의 통치자들은 인민을 통치하고 봉건제도를 강화하게 위해 개책을 세우고 정치를 담당하며 군사를 지휘할 수많은 학자와 무사들을 필요로 하였다. 이로 인해 겸병

리포트 | 7페이지 | 2,500원 | 등록일 2012.01.14

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고려사 절요의 체제와 구성

한 것 등이다.결국『고려사절요』는 각 왕대의 사실 중에서 특별히 반성의 자료가 될 만한 것이나 정치적으로 큰 의미를 가진 것만 추려 싣는다는 뜻이고, 반면 신하들의 정치적 행적은 그 ... 하고 종래의 구 논찬들을 가급적 모두 수록하려 노력하였다4. 실리주의적인 평가고려사절요에서는 왕도주의(王道主義)와 패도주의(覇道主義)의 어느 한 쪽에도 치우치지 않고 양자를 조화시키고 있 ... 다. 원래 부국강병이나 영토 확장정책은 왕도 이념과 대비되는 공리주의적 패도이념에 가까운 것이다. 그러나 고려사절요에서는 고려문화를 이해함에 있어서 의리?도덕만은 평가기준

리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.02.24

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맹자 보고서

하고 왕도(王道)정치를 주장했다. 힘으로 일을 하면서 인을 표방하는 것은 패도이다. 덕으로 다스리며 인을 행하는 것은 왕도이다. 힘으로 사람을 복종시키는 것은 마음으로 복종하는 것 ... 과 철학1. 인성론 - 인간의 본성을 깨닫다.⑴ 맹자 이외의 인성론⑵ 성선⑶ 인의내재⑷ 악의 유래2. 수양론 - 성인이 되는 방법을 찾다.⑴ 상지, 상우⑵ 존양, 확충3. 정치론 ... 않았다. 대부분의 나라가 부국강병을 이루어 힘 센 국가를 만드는데 노력하는데 맹자는 어진 정치를 주장했기 때문에 외면당한 것이다. 그는 끝내 현실정치에 참여하지 못하여 자신

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.10.21

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G2시대와 한국

다. 하지만 중국문제 전문가 중 일부는 ‘G2론은 중국의 정치경제적 부상에 따른 새로운 지정학적?전략적 상황을 반영하는 용어일 뿐 실질적으론 존재하지 않는 것’이라는 비판을 제기 ... 의 도 제조 전초기지였던 중국은 성공적인 시장개방 정책과 정치개혁으로 더 이상 괄시 할 수 없는 대상이 되었다.현재, 중국은 미국 국채를 가장 많이 보유한 1위 채권보유국)이자 엄청난 ... 되면서 중국의 일방통행식 패도(覇道) 외교에 대한 우려감이 높아지고 있다. 이에 대해 중국 학자들은 중국의 국력이 커짐에 따라 외교도 능동적으로 변할 수밖에 없으며, 중국은 앞으로 다른

리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.12.11

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일본전통문화 컨텐츠와 세계화

권력자들의 하수인 역할 패도 ( 큰 칼 ), 급발 (1 자 이상의 중도 ), 해수도 (1 자 ) 등 3 자루 무사도 충성 , 희생 , 신의 , 예의 , 결백 , 상무 , 명예 등 ... 컨텐츠 그 밖의 컨텐츠 二十四日本 04 일본 전통문화 컨텐츠 세계화 성공요인 대륙과 분리된 섬나라 지리적 특성 대륙 국가로부터 정치적 , 문화적 영향 적게 받음 독자적인 문화를 보호

리포트 | 36페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.05.30

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제3절 동양 및 한국의 윤리관과 도덕교육

며 곧은 마음:至大至剛- 호연지기를 기르는 방법 : 義가 쌓여야 됨. (集義)ⅲ. 왕도정치(王道政治)- 德治(덕치): 覇道(패도)정치가 무력에 의존하여 다스린다면,王道(왕도) 정치 ... ) 공자의 윤리관춘추 시대의 사회, 정치적 혼란과 규범을 상실하던 때에 공자는 "아침에 도를 들으면 저녁에 죽어도 좋다[朝聞道夕死可矣 (조문도 석사가의)]"는 구도의 신념을 가지 ... : 자율적 의지에 따름.③ 정명(正名) 사상과 정치 사상ⅰ. 정명(正名) - 자신의 신분과 지위에 따라 맡은 바 역할을 다함.ex) 君君臣臣父父子子'임금은 임금답게 신하는 신하

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.06.18

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하늘의 도, 땅의 원리, 사람의 몸가짐 - 예론을 집대성한 순자

의 그것과 같이 사회 질서 유지에 그 목적을 두기 때문이다.왕도와 패도 정치에 대한 입장 - 순자의 정치론이미 앞에서 언급했다시피 순자는 군자의 통치가 당연하다고 주장하였다. 예의 ... 로 교화함으로써 인간의 본성 때문에 생기는 사회의 혼란을 막고 교화할 수 있다. 이렇게 성왕이 다스리는 정치를 일컬어 ‘왕정(王政)’이라고 지칭하였다. 다만, 만인의 어버이인 성왕이 되

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.10.31

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맹자의 교육사상과 주자의 성리학.

을 소인배>>>>>>패도정치살아가는 동안 커질수도 있고 작아 질수 있다.근본이되는 왕도정치(가지고있는 도덕성을 드러내기 위해)로 가기 위해서 가장 중요한것은 교육~!선의 마음 ... 라 하여 대체> 선의 단초를 따라가는것을 의를 쫓아가는 사람을 대인배>>>> 여기에 근거된 정치를 보고 왕도정치 또는 도덕정치 몸: 욕망 > 소체 (작은 몸) 작은몸을 쫓아가는 사람 ... 시켜나가다.(선한본성이 드러나도록 하다,사사로운 욕망을 버리고 의를 따르도록하는 것이다)2. 민심을 얻는것( 교육의를 따르도록 하는 것이므로 훌륭한 교육은 훌륭한 정치에 비해 더욱더

시험자료 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.08.18

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맹자의 생애와 그 사상에 대해

한 패도정치의 경우 심하면 경직에 있는 종친의 왕의 자리를 바꿔버리기도 하고, 백성이 없어지기를 바라고 함께 죽기를 원하는 임금은 홀로 영화를 누릴 수도 없을 뿐 아니라 다름 제후 ... 었다. 그에 대해 맹자는 옳지 못한 상태라고 여겨 맹자의 나이 40세 이후 60세 사이에 각국을 돌아다니며 적극적으로 자신의 정치관을 피력했다. 그는 인정(仁政)과 왕도정치(王道政治 ... 하였다. 그는 때로 수십 대의 차량과 수백 명의 제자들을 데리고 다니기도 했다.맹자의 도덕정치는 각국이 난립하여 세력 확장에 주력하거나, 국가의 안위를 위하여 부국강병의 정책을 앞세웠

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.06.24

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김시습 평전 을 읽고

를 짓누르는 부담감은 항상 있었다. 당연히 선비의 목표인 과거의 급제하고 벼슬길에 올라가 올바른 왕도정치를 보좌하는 것이 목표였다. 하지만. 이유가 어쨌든 그는 첫 번째 시험 ... 10일에 계유정란이 발생한다. 신하가 왕위를 찬탈하는 사건. 유교의 근본이라고 할 수 있는 왕도정치의 이상이 무너지고만 것이다. 역사적으로 각 시대와 지역을 지배하는 이상적 세계 ... 정란으로 집권한 세조가 그의 집권 14년 만에 서거하였다. 세조의 평가는 엊갈릴수 있으나. ‘세조는 분명 왕권을 강화하고 관료 정치체제를 견고하게 했으며, 북방 야인의 소요를 진정

리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.07.17

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맹자의 사상(인성론과 정치사상)

만이 천하를 통일할 수 있다고 주장했다.왕도에 대비되는 것이 패도(覇道)이다. 말할 것도 없이 맹자는 왕도를 숭상하고, 패도를 비난하였다. 왕도를 실천하는 왕자는 백성을 위한 정치 ... 맹자(孟子)의 사상- 인성론과 정치사상차 례Ⅰ. 서론 …………………………………………………… 3- 인성론과 정치사상을 중심으로 맹자에 대해 살펴보도록 하자.Ⅱ. 본론1. 맹자(孟子 ... )의 생애 …………………………………… 3- 맹자에 대해 간략하게 알아보자.2. 맹자(孟子)의 사상1) 인성론(人性論) ……………………………………… 42) 정치사상

리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.08.18

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