"마테오리치"의 검색결과 입니다.

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"마테오리치" 검색결과 321-340 / 449건

동해의 지명을 어떻게 표기해야 하는가

을 받아들이기 시작하면서 그들의 국제적 영향력이 조선의 것보다 커지고, 점차 ‘일본해’라는 이름이 등장하기 시작했다. 이것은 마테오리치의 ?곤여만국전도(坤輿萬國全圖)?에서 가장 먼저 사용

리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.11.04

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고지도에 대해

)』(1632년)에 수록된 를 바탕으로 제작되었다. 『직방외기』에 실린 지도와는 세부적인 차이는 있으나 지도의 윤곽, 도법, 지명 등에서 대부분이 일치한다. 마테오리치의 와 같이

리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.10.07

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[역사](중국역사,문화)중국 근·현대역사 문화의 이해-핵심내용 정리

음.(과학과 기술을 가지고 접근)예수회 소속의 프란시스 자비에르, 바레도, 페레즈, 카내이로, 러기엘, 마테오 리치(천주당의 설립-李之藻, 徐光啓), 그 외에 도미니크회, 프란시스코회 ... , 1294년 재차 파견 선교사, 명왕조 이후 재차 명맥이 끊어짐.*예수회천주교의 일파, 마틴 루터의 종교개혁에 반대하는 활동을 함.*마테오 리치자명종, 천문관측기, 지도책, 망원경 ... 비스트《神威圖說》3) 중국문화의 유럽 소개(1) 경서의 번역-마테오 리치가 라틴어로 사서(논어, 맹자, 중용, 대학)번역 , 부베가 라틴어로《易經要旨》를 번역. 그 외 이탈리아

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.09.04

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[기독교와 세계 문화]신과 인간의 경계(김상근) 요약 정리

천황을 찾아갔으나, 천황의 미약한 힘에 실망.더욱 큰 꿈, 중국 선교- 현지의 문화와 토착종교를 무시해서는 효과적인 성과를 기대할 수 없다.16. 기독교와 유교의 만남 마테오 리치리치 ... 의 자취가 남아 있는 시골 마을 마체레타마테오 리치의 여정- 제2토미즘을 예수회 신학의 골격으로 삼음. 발리나뇨는 리치를 중국 선교의 책임자로 발탁.중국 지식인들을 매료

리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.06.25

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상황화의 기원과 정의

적으로 사용하는 교회”라고 규정하였다.일찍이 토착화의 문제는 켄트버리의 어그스틴, 마테오리치, 노빌리 등에 의해 제기 되었다. 근래에 안델선, 벤 그리고 니비어스에 의해 주장되었다. 상황

리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.05.06 | 수정일 2019.06.29

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동아시아의 근대사 비교

선교사 마테오 리치의 선례를 따랐다. 이에 1740년에서 1760년 사이에 쓴 일련의 중요한 저서들에서 볼테르는 중국의 도덕적 가치와 힘을 상세히 설명하고 있다. 중국 제도에 대한

리포트 | 25페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.11.24

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조선 후기 종교 천주교의 이해

과 함서학을 전할 목적으로 쓰여진 책으로 종교, 윤리, 지리, 천문, 과학, 역사, 기술 등의 지식이 총망라되어 있다. 1603년 이광정이 사행원으로 북경에 갔다가 마테오 리치의 세계 ... 으려 하였으며 학문적인 관점에서의 천주교에 대한 연구가 시작되었다. 이수광(1563-1628)이 마테오 리치의 를 소개한 이후 이익(1681-1763)과 실학자들은 이를 비판

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.05.13

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중국 역사속의 과학기술

고 일반적인 관계는 구고법(句股法), 구고현법(句股弦法)이라 하였다.현(弦)구(句)고(股)Ⅴ. 17C이래 중구의 서양 선교사들이 과학에 끼친 공헌과 그 한계를 설명하라.1) 마테오리치 ... 였다. 서광계가 마테오리치에게 유럽화기의 우수성을 듣고 대포의 주조를 황제에게 건의, 아담 샬로 하여금 대포를 주조하고 그 조작을 교련하게 하여 청나라 태조 누르하치는 포탄의 파편

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.04.22

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서학과 천주교

導管)이었다. 바로 이 길을 통하여 서학과의 접촉이 약 1세기 간에 걸쳐 진행되었다.그 사례들로써는 603년(선조36)에 마테오리치(Matteo Ricci))가 만든 서양식 세계

리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.03.20

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한국사 특강 - 제 6장 한국의 과학기술사

기술을 적극적으로 수용- 구면기하학적 계산법, 경험적인 객관적 데이터의 측면?마테오리치의〈곤여만국전도(坤與萬國全圖)〉(1603)- 서양과학의 본격적 도입의 계기- 특징 : 세계지도

리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.07.27

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일본근대화론을 읽고

을 받아들였다는 것이다. 대표적인 것으로 일본의 란가쿠를 들수 있다. 물론 중국에도 이와 비슷한 케이스가 있다. 명말에 활약한 마테오 리치이다. 마테오 리치는 중국에 머물면서 서양

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.11.29

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[역사학]서학의 유입과 형성

의 제의와 도움으로 마테오 리치가 출판한 최초의 세계 지도인 를 들여온 것이나 그 이듬해에 황중윤이 를 들여온 것은 분명히 장차 조선인들의 세계관을 바꿔 놓을 만한 충격적 사건이

리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.06.16

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실학사상발생배경과 실학주의교육

이수광은 명나라에 사신으로 왕래하면서 마테오리치(이탈리아의 예수회(會) 선교사로, 중국에 최초로 선교한 인물)의『천주실의』등 여러 서양서적을 통하여 새로운 학문을 연구하고 개척 ... ,지리,정치, 문화,동식물등에 대한 일종의 백과 사전식의 저서로 인조때 이수광이 저술한 책으로 모두 20권 10책이다. 여기에는 마테오리치가 지은 천주실의가 요약 소개 되어 있 ... 다.* 천주실의중국에 온 이태리 선교사 마테오리치가 지은 책으로 중국학자와 서양의 학자가 천주교에 대하여 대화하는 형식으로 천주교의 교리와 사상을 소개하고 있다.▶ 김육[金堉, 1580

리포트 | 8페이지 | 2,500원 | 등록일 2005.05.19

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한국인을 위한 중국사와 열린 제국 두 권의 책을 통해 바라본 중국사

민족들의 역사를 재조명했다는 점이다.이 책의 제목 그대로 작가 “발레리 한센” 은 중국을 폐쇄적인 국가가 아닌 “열린 제국” 으로 바라보았다. 이탈리아의 예수회 선교사 마테오 리치 ... 들의 끊임없는 감시에 시달려야 했다. 이 때문에 마테오 리치를 비롯한 초기 유럽 선교사들에게 중국이 폐쇄된 제국으로 인식되었음은 당연한 일이었다. 또한 중국은 현재 몇 안 되는 공산주의

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.09.25

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윌리엄 윌른

, 부활, 심판과 그에 뒤따르는 것, 불타버릴 지구 등 165개의 질의·응답이 있다.2. 『장원양우상론』과 그 보급마테오 리치의 『교우론』에 비견할만하다고 칭송받는 『장원양우상론

리포트 | 23페이지 | 3,000원 | 등록일 2009.12.01

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기독교박물관 감상문

선교사 마테오 리치가 그린 세계 지도인데, 1604년 조선 사신이 중국에서 우리나라로 들여왔다. 이 지도를 처음 봤을 때 우리 조상들은 얼마나 놀랐을까. 아마 이 지도가 세계를 잘

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.11.15

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조선시대의 과학사

의 주요 발명품 ▣ 결론▣ 조선 시대의 과학사전기 세종 때 천문역산학의 발달은 조선 전기의 과학 발달상을 대변 후기 1601년 중국 베이징[北京]에 서양 선교사 마테오 리치가 정착

리포트 | 26페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.09.05

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[독후감]중국문학속의 기독교 의식

카타네오(Lazarus Cattaneo)를 만나고 마테오리치(Matteo Ricci)를 만나고 나서 천주교신도로 영세를 받아 바울이란 세례명을 갖게 된다. 그 당시 서광계가 기독교 ... 으로 교회 활동을 도와서 기독교의 중국정착에 초석을 다지게 된다. 그러므로 마테오리치는 중국 기독교사에 있어 중요한 일을 담당한 것으로 보인다. 중국에서의 명대 즉 초기 기독교 선교

리포트 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.10.07

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지도란

마테오리치가 만든 것을 숙종때(1708년)그림천하도지구전후도경조오부지도학습의 유의점학생들의 지도화 능력 진단 지도화 기능 훈련 독도와 함께 그리기 강조 목적에 맞게 지도 사용 일상적인 활동과 연계{nameOfApplication=Show}

리포트 | 50페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.05.03

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한국 근현대 종교 인물 중 최양업 신부 연구

라 西學이라는 학문으로 자발적으로 수용되었다. 임진왜란 전후로 해서 이수광이 마테오 리치의 『천주실의(天主實義)』를 『지봉유설(芝峰類說)』에 소개하면서 한국의 천주교가 시작

리포트 | 5페이지 | 3,000원 | 등록일 2009.03.01

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