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"기마민족설" 검색결과 321-340 / 407건

  • 몽골과 한국의 명절
    한 농경사회의 모습과 농경문화가 한국의 고유 명절의 모습과 풍습 속에 그대로 녹아 있다.하지만 몽골의 명절과 풍습에서는 북방 기마 민족의 특성과 유목 민족의 특성이 나타난다. 그것 ... 마을 단위의 공동체를 이루고 살아왔다. 이러한 가족 또는 마을 공동체는 농사를 짓고 삶을 유지하는 최소의 단위였고, 농사는 우리 민족의 중요한 삶의 방식이며, 생산수단이었다. 이러 ... 은 우리 민족과는 다른 몽골 민족의 삶의 방식을 반영한다. 몽골 민족은 넓은 초원을 배경으로 가축을 이끌고 삶의 터전을 옮겨가며 살아가는 유목 생활을 하였다. 또한 북방의 추운
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.06.07 | 수정일 2014.06.10
  • [일본역사] 일본 고대 사회문화
    으며, 「기마인족」의 도래가 문제시 되고 있는 것은 바로 이 시기이다. 「민족」이 대거 도래하지 않아도 마구와 승마기술이 피상적인 문화로서 건너온 것은 틀림없다고 생각한다.사실, 야요이시대 ... 일본 고대 사회 문화(조몬시대, 야요이시대, 고분시대문화)1. 1. 원시사회와 생활(1) 일본의 풍토와 민족일본열도의 풍토 : 일본열도는 온대에 속하며 대개 온난하며 사계절 ... 스럽게 형성되었다.일본열도의 연안은 북방의 한류(千鳥海流))와 남방의 난류(日本海流)가 교차하는데, 이는 기후를 다양하게 만들며 동시에 풍부한 해산자원을 제공해 준다.일본민족의 형성
    리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.11.11
  • [패션과 사회]치마와 여성
    나 여자 할 것 없이 모두 치마를 입었을 것이다. 그렇다면 바지는 언제 무슨 필요에 의하여 만들어진 것일까?{바지는 기마 민족에게서 발생한 생활양식의 산물로, 유럽에는 중세에 전해졌 ... 다고 한다. 바지는 활동성이 강조된 북방의 기마 민족에서 유래한 것이라 할 수 있다. 양쪽으로 갈라져 말을 타기에 편안한 바지는 그들에 의해 처음으로 개발된 것으로 보인다. 바지 ... 와 유럽의 건조한 황야일대에{사는 민족의 원시적 유목생활과 기마 생활의 공통적인 특성으로 생겨난 의복의 대표적인 형태라고 할 수 있다.{2) 그렇다면 여자는 왜 바지를 입을 수 없
    리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2003.06.02
  • [한국 복식] 한국 복식의 변천사
    은 단일 민족의 청렴 결백함과 긍정적이고 순수한 성격이 표현 백색에 대비되는 강렬한 원색의 옷이 공존 음양오행설의 우주관에 근거로 다섯 가지의 정색(政色)과 다섯 가지의 간색(間色 ... 에서는 가배.가반, 여자의 바지는 고쟁이로 불리게 됨. 상고시대부터 남녀가 모두 입음 부인들도 기마를 했으므로 편한 바지를 입었을 것이다. ◎ 치마 : 상 또는 군으로 표현 , 고구려 ... 의 곡선과 같이 하늘을 향한 듯한 저고리의 배래선 둥글면서도 뾰족한 작은 섶코의 선 치마와 저고리는 상체가 길고 하체가 짧은 우리 민족 특유의 체형을 보완(2) 색체면으로 본 특색백색
    리포트 | 27페이지 | 2,000원 | 등록일 2004.10.28
  • [교육역사]한국교육의 역사
    ) 평등 교육 규현 ④ 교육을 통한 민족전통문화 보존에 관심 ⑤ 조선시대 서당 교육발전에 영향을 준다 ⑥ 전국적인 교육 기관이었다- 구당서, 신당서백제의 교육① 백제에는 학교가 있 ... 성 '독서삼품과'를 설치- 기마와 사궁 경전내용으로 전환 무술주의 학문주의 학벌, 시험 본위 관료 문화와 교육문화 의 출발을 의미2)고려시대의 교육① 사상 - 유관불심 사상 형식적인 ... ) -축소화: 계속되는 사화와 병란, 흉년, 서원의 설 립 등으로 크게 위축 -신식학제가 도입됨으로써 사학과 더불어 교육 기능 상실사학 조선중기 관학의 긍정적인 기능을 수행할 수 없
    리포트 | 25페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.06.26
  • 일본의 시대별 조사
    역사는 현재를 살피는 거울이라고 생각한다. 그 역사를 살피는것은 우리의 역사를 바로 알고 우리의 허와 실을 바로잡는 것 이라고 생각한다. 역사를 오도하고 과잉된 민족주의를 이끌 ... 한 지배자가 있는 조직된 사회였고, 이 지배자는 기마무사들로 지금 왕실의 조상으로 추측된다. 8세기 초부터 점차 7, 8미터나 되는 높은 분구를 쌓을 노동력 문제와 화장풍습의 일반 ... [飛鳥]지방에 있었기 때문에 이런 명칭이 붙었다. 한국과 중국의 제도·문물 등을 수입하여 국내의 제반 체제를 혁신하고 아스카문화를 개화시킨 시대이다. 시대구분에 대해서는 여러 가지 설
    리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.11.24
  • [교육철학] 왕수인의사상과교육
    왕수인학과 : 독어독문성명 : 고 은 별1. 시대적 배경주원장이 명나라를 건설하고 전중국을 통일하였으나, 밖으로는 북방의 몽고족과 여진족, 남장의 이민족의 위협이 여전히 상존 ... 까지)]주자학에서 출발하여 누량에게 사사하였으나 점점 회의하게 되었고, 회시에도 실패하여 임협·기마·문사·신선·불교 등에 빠졌다. 이를 양명의 오닉이라 한다. 28세 때 진사에 합격 ... 》을 편집하여 주자 만년의 설(說)이 자기의 설과 다르지 않다는 것을 밝혀 주자와의 조화를 꾀하였다. 이것이 계기가 되어 주자학자 나흠순과의 논쟁이 시작되었다.48세 때 영왕 신호
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.06.01
  • 십사수
    (기마민족)특성 고구려에서 남하한 유목 농경문화민족과 토착 농경민족의이중문화예술 단순 복잡,화려 단순언어 부여어 (알타이 북방어와 남방어의 남부 韓族語공통 조어에 가까움) 이중 언어 ... 이 명칭이요, 작자는 백수광부(白首狂夫)의 妻이다. 제작 연대는 서기 2세기 후반으로 원래 민요이던 것이 後漢 때 한역되었다는 설도 있고, 공후인을 음악상의 操曲인 동시에 문학상
    리포트 | 23페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.10.14
  • 임나일본부
    하였다)라고 없다는 생각에서 기마민족설을 주장하였다.기마민족설의 내용은 대륙북방계 기마민족의 일부가 한무제시대(BC140-87)에 남한에 내려와서 변한의 일부를 차지하여 나라를 세우고 마한 ... 를 점유할 수 있는 근거를 마련하려는 의도가 숨어있을 수도 있는 것이다.(그는 민족의 비정에서도 한민족의 표현이 아닌 한민족을 지배한 기마민족(일본민족)을 은연중 강조하였다고 볼수있 ... 은 나를 비롯하여 대부분의 한국 사람이 이를 갈며 분해할만한 것이었다. 하지만 난 지금 이 임라일본부설의 가치를 좀 다르게 해석해 보고자 한다. 우리가 민족주의적 사고방식에서 벗어나
    리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.11.28
  • [한국화] 한국화의 조형적 특징의 토대와 조형적 특징
    가 전파되었다. 옛 시베리아족의 이동에 뒤이어 “신석기시대 말과 초기 청동기시대에 알타이단지와 바이칼호수 남쪽 지대의 유목·기마 민족인 알타이족이 남쪽으로 이동하였는데, 한민족 ... 을 가리킨다. 요령지방은 북으로는 삼림·초원지대를 이루고, 남으로는 난하·대릉하(大凌河)·요하(遼河)의 하류지역에 농경에 적합한 평야지대가 펼쳐져 있다. 원래 유목 기마 민족이었던 한 ... 의 전파는 “전쟁, 이주, 선교, 교육, 이동, 접촉 등에 의해 이루어지는데”한반도에 전파된 문화는 북방 시베리아로부터의 민족 이동에 기원한다. 즉, 지금으로부터 2만 5천년 전
    리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.01.31
  • [역사] 임나일본부설
    를 래의 일본 농경민족을 정복한 이후에 나타난 변화일 것이라고 했다.일본의 제10대 왕 숭신천황은 일본의 진정한 초대 천황으로서 원래 기마민족으로 김해 지방에 머물면서 변한 지역 ... 한 내용을 가진 기마민족 정복왕조설은 일본 고대사를 좀더 객관적으로 보는 계기를 만들었다는 성과를 인정할 수는 있으나, 왜가 고대에 임나 지방을 통치했다는 시각에 대해서는 큰 변화 ... 은 신공황후의 신라 정벌 이후 북규슈 해안가에서 태어났다는 전설을 가진 사람인데, 응신의 후손들은 기마전투적 무력을 기반으로 일본열도 전역을 통합했으며, 바다 건너 한반도 남부
    리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.12.03
  • [고전문학]동명왕과 고주몽은 동일인이 아니었다.
    비녀가 감히 애를 배어 버려질 때, 시비녀의 말에 '鷄子가 내려와..' 라는 구절이 있는데, '鷄子'란 '닭(鳳)'이란 뜻인데, 이는 북방기마민족의 공통적인 신령인 '새(鳥 ... 에 굳이 조작하지는 않았을 것이다. 이에 대하여 서울대 노태돈 교수는“동부여 출자설이 나온 것은 5세기 중반일 것이다. 비문에 보면 동부여는 추모왕의 신민이다 라 하여 구체적인 예를 들 ... 었고 이것은 주몽의 동부여출자설이 등장하였음을 말해주는 것이기도 하다. ”라고 하였으며, 동부여 출자설은 중국기록에도 없으며 동부여라는 나라는 5세기에 멸망했기 때문에 신라나 고려
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.10.07
  • [한국고대사] 임나일본부 논쟁사
    임나일본부 논쟁사목 차1. 머리말2. 임나일본부설의 성립3. 기마민족 정복왕족설4. 일본열도내 분국설5. 위왜 자치집단설6. 백제군 사령부설7. 임나지배설의 축소 및 외교교역설8 ... . 안라왜신관설의 제기9. 맺음말10. 참고자료11. 참고문헌1. 머리말임나일본부설(任那日本府說)은 일제시기 일본이 우리에게 강요한 식민사관의 대표적인 것으로서, 그들은 이것 ... 했다. 여기서는 임나일본부설이 어떻게 성립되었으면 현재까지 임나일본부에 관한 연구 중에서 가장 유력한 학설에 관한그 배경, 성립과정, 비판에 대해 요약하겠다.2. 임나일본부설의 성립(1
    리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.05.22
  • [인문교양]몽골과 한국의 문화비교
    기마 민족의 특성과 유목 민족의 특성이 나타납니다. 그것은 우리 민족과는 다른 몽골 민족 삶의 방식을 반영하게 됩니다. 몽골 민족은 넓은 초원을 배경으로 가축을 이끌고 삶의 터전 ... 의 영향으로, 한 곳에 정착하면서 가족 또는 마을 단위의 공동체를 형성하였습니다. 이러한 가족 또는 마을 공동체는 농사를 짓고 삶을 유지하기위한 최소의 단위였고, 농사는 우리 민족 ... 을 옮이 날만큼은 새로 지은 옷을 입었습니다. 세배를 하면 어른들이 덕담을 해주시는데 요즘에는 용돈을 주기도 합니다.그리곤 조상 묘에 찾아가 성묘를 합니다. 설 차례는 떡국을 올리
    리포트 | 14페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.10.07
  • [패션과 의상] 한민족의 백의 풍속의 의미
    일까? 한국인의 백의에 대한 논함은 많다.①상례와 제례에 치중된 국민생활이어서 상복착용의 시기가 길어 습속화된 것이라는 설일제시기 일본인들은 우리 민족의 흰옷 입기에 대해 나름 ... 이 부족하였기 때문이라는 설그러나 지배층이 입은 현란한 색깔의 옷감으로 미루어 보면, 우리 민족이 단지 염색기술 때문에 흰옷을 많이 입은 것 같지는 않다. 염료값이 비싸서 물감을 들일 ... 의 아들과 왕을 동일시한 이집트인들이 흰색을 숭배했고, 동북아시아 기마민족이 흰색 말을 숭배했다는 사실은 육당의 견해와 무관치 않은 것 같다.④조선인의 백색은 우주를 표현하는 총체색이
    리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2003.12.05 | 수정일 2018.04.25
  • 이슬람의 한반도 전래 - 고려시대를 중심으로
    고려의 자존의식과 주변 이민족ㆍ국가들에 대한 영향력이 제도화된 것을 나타내준다고 설명하는데, 이슬람(大食國)도 당시 이 질서에 어느 정도는 편입되어 있으면서 이슬람의 독특한 방물 ... 문화와의 교류가 더 심도있게 진행되었을 가능성을 우리에게 보여주고 있는 것임과 동시에 이슬람이 그 이용자일 뿐인 북방 기마유목민의 등에 업혀 고려로 반입되었던 사실)을 보여주 ... 일부가 고려로 들어왔던 것이다. 사료에 등장하는 대표적인 인물이 민보(閔甫), 장순룡(張舜龍), 설손(?遜)이다. 이 세 사람의 기록을 중심으로 이슬람 출신 고려 귀화인의 모습
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.01.28
  • [신라시대] 신라의 성립과 발전 (고분문화중심)
    하였다.삼국통일에 대해서는 대체로 다음 세 가지 측면에서 평가할 수 있을 것이다. 첫째는, 삼국통일을 계기로 처음으로 하나의 민족공동체가 형성되어 민족국가 형성의 기반을 마련하게 되 ... 발달하였다고 보는 설과 북방이나 고구려 등 외부에서 도입되거나 그 영향을 받아 돌연 출현한 것으로 보는 설의 두 가지로 나눌 수 있다. 위에서 말한 연대관을 따르면 적석목곽묘 ... 가 5세기 이후에 고구려 적석총의 영향을 받아 발생하였다는 고구려 기원설은 성립할 수가 없고 이제 경주 지역 자생 진화설과 북방 기원설의 두 가지로 정리 될 수 있다.자생 진화설
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.10.22
  • [근현대사] 삼일운동의 주요 참여 계층에 관해
    이 일제에 의해 독살되었다는 설이 퍼져 운동은 더욱 거세게 일어났다. 이날 발표된 독립선언서는 조선이 독립국임과 조선인이 자주민족임을 선언하였다. 여기 표명된 기본 정신은 세계 개조 ... 었다.〔삼일운동 기념비〕3?1운동은 흔히 제1차 세계대전의 전후 처리를 위해 미국의 윌슨 대통령이 주창한 민족자결주의에 자극되어 일어난 것처럼 이야기된다. 그러나 민족자결주의는 주로 유럽 ... , 그리고 강점 이후 10년 간의 혹독한 식민지 수탈을 겪으며 성장한 민족 의식과 민중의 사회경제적 처지 변화에 있다. 아울러 제1차 세계대전의 전후 처리에 따른 세계 질서 재편
    리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.05.16
  • [한국과 몽골의 명절] 한국과 몽골의 명절 비교
    군사적 목적에서 그 연원을 찾는 것이다. 활은 전투 수단에 있어서 기본적인 것이니 말할 나위도 없다. 그리고 말은 병마의 개념으로 받아들인다면 기마 민족에 있어서는 필수적인 것임 ... 의 공통점 및 차이점5. 소감 및 결론♣ 자료출처 ♣1. 들어가기에 앞서몽골인은 외모상 우리와 너무도 흡사한 민족이며 전통과 관습을 중요하게 생각하고 있어 우리에게는 전혀 낯설 ... 지가 않다. 태어날 때 몽골반점을 지니고 태어난다는 점에서 헝가리인과 알래스카 및 중·남미 아메리카 원주민 그리고 우리나라와 함께 기원이 같은 민족으로 분류된다. 또한 우리민족의 명칭인
    리포트 | 16페이지 | 2,000원 | 등록일 2004.01.02
  • [한국학]한국역사의 기원
    기마종족들의 청동기 문양과 흡사하다고 주장하였다. 칼 렌즈도 북방 유목민족과 중국 은나라는 예술적 기풍에서 동일하다는 증거를 제시한 바 있다.{) 한국 고대지성사 산책 중에서그렇 ... 다면 그 기마종족이란 누구를 말하는 것인가? 그들은 알타이산맥과 바이칼호 일대를 누비며 남하한 몽고족, 만주족, 서장족, 동이족을 말한다. 즉 중국 문명의 태동기에 우리 종족이 큰 ... 세기경에는 요동과 한반도 청동기 문화에 영향을 주었다는 설이 있다. 예를 들어 고인돌,팽이형토기, 돌널무덩, 미송리형 토기를 사용한 흔적이 보인다. 그러나 이 시대에 요서지방
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.12.25
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2025년 09월 06일 토요일
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