"다만널사랑하고있어"의 검색결과 입니다.

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"다만널사랑하고있어" 검색결과 3,341-3,360 / 3,648건

[영화감상] 포레스트 검프 감상문

는다. 단지 주어지는 일에 불평없이 최선의 노력을 할 뿐이었다. 물론 계획성없이 삶을 살자는 것은 아니다. 다만 현 시대를 살고 있는 사람들을 볼 때, 또한 내 자신을 볼 때, 주어진 ... 이 무슨 권리를 찾으려 하면 무시하고, 짓밟아 버리는 우리들이야말로 그토록 비판하던 오리엔탈리즘 속에 깊이 빠져있는 것이 아닐까 생각된다.2. 사랑 그리고 포레스트 검프초등학교 첫 등교 ... 을 있는 그대로 받아들여 줄줄 아는 겸허함을 가지고 있었다. 그러므로 그는 그녀의 죽음이 그녀와의 사랑의 끝은 아니었던 것이다. 제니가 죽은 후에도 그는 항상 가까이에서 그녀

리포트 | 4페이지 | 3,000원 | 등록일 2002.09.18

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신자유주의와 인간성의 파괴 - 리처트 세넷

적으로 다를 것이 없다. 다만 그 표현 방법이 물리적 폭력이냐, 경제적 폭력이냐의 차이가 있을 뿐이다. 유연성이 애덤 스미스의 말처럼 윤리적 가치를 지니려면 경쟁에서의 승리만 강조 ... , 그 위험한 대명사(9) 경쟁과 혼란Ⅲ. 결론Ⅰ. 서론내가 어렸을 때 즐겨보던 TV 프로그램 중에 [손자병법] 이라는 프로그램이 있었다. 대기업의 한 사무실을 배경으로 한 ... 다. 직속 상사인 원로 배우 오현경씨는 매번 사고를 치는 그에게 “내가 너 때문에 제 명에 못 죽지!” 하면서도 그를 항상 아끼고 챙기셨다. 그와 대립되는 캐릭터가 디자인실 실장

리포트 | 15페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.04.17

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[고전소설해석] 유츙렬전 전문해석

이 칭송하되 다만 슬하에 일점 혈육이 없어 매일로 한탄하여 일년일도에 선영 제사 당하면 홀로 앉아 우는 말이,슬프다! 나의 몸이 무슨 죄 있어 국녹을 먹거니와 자식이 없으니 세상이 좋 ... 유충렬전전문 해설각설이라 대명국 영종황제 즉위 초에 황실이 미약하고 법령이 불행한 중에 남만 북적과 서역이 강성하여 모반할 뜻을 둠에, 이런고로 천자 남경에 있을 뜻이 없어 다른 ... 데로 도읍을 옮기고자 하시더니, 이때 마침 창혜국(고대,중국 동방에 있었던 나라이름) 사신이 왔음에 성은 임이오 명은 경천이라 하는 사람이 왔거늘 천자 반겨 인견하시고 접대한 후

리포트 | 62페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.12.21

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[서평] 깨어나려 하는 새, [데미안]을 읽고

, 존재와 당위, 지성과 관능, 계산과 몽상, 사랑과 질투…… 이러한 두 가지로 나눌 수 있는 세계의 대립 속에서 그것을 어렴풋하게 느끼면서도 적극적으로 그것에 참가 할 용기도 없고 또 ... 계의 어느 편에도 안 속해 있고 다만 자기 자신에만 속해 있는 데미안에게서 그는 인간이란 어떻게 살아야하는 것인가의 암시를 막연하게나마 받고 그에게 미친 듯이 열중한다. 스승이 ... 고 내딛는 발걸음 내딛는 곳.네가 생각하는 것 상황과 조건들, 네가 가지고 있는 것, 가져야 하는 것들. 가족과 친구와 애인들, 너를 중심으로 형성된 유·무형의 자아를 속박하는 모든

리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2002.07.26 | 수정일 2015.12.25

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배제의 시와 포괄의 시분석 그리고 애매성이론

산가족의 아픔과 실향민의 아픔을 느낄 수 있듯 말이 그저 동물로서 아무런 의미가 없는 말이 아님을 알 수 있을 것이다.사람들은 온갖 정성과 사랑을 기울여 가축을 길러 내지만, 가축 ... 은새하얀 구슬이떠오릅디다.물결의 구슬은해를 타고서무지개 나라에흘러 가지요......그러나 이 마음의 눈물은해도 없어서설거푼 가슴만썩이는구려.노자영 물결(나)말아, 다락 같은 말아,너 ... 는 점잔도 하다마는너는 왜 그리 슬퍼 뵈니?말아, 사람 편인 말아,검정콩 푸렁콩을 주마이 말은 누가 난 줄도 모르고밤이면 먼 데 달을 보며 잔다.정지용 말(다)삼수갑산 내 왜 왔

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.06.01

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철학과 아동철학

사람들이 말했던 것처럼 철학은 '지혜(sophia)를 사랑하는(phila) 학문' 이라고 말은 해줄 수 있다. 그러나 지혜를 사랑하지 않는 학문이 어디 있겠는가, 그렇다면 지혜 ... 을 가르칠 수는 없고 다만 '철학 하는 것'을 가르칠 수 있을 뿐」이라고 했다.철학을 한다는 것은 우선 깊이 생각한다는 것을 의미한다. 눈앞에 보이는 것으로부터 시작해서 보이지 않 ... 집에 가니?" 토끼는 거북이를 놀렸어요. 하지만 거북이는 신경 쓰지 않았어요. "나는 걸음은 너보다 느리지만 너를 이길 수 있단다." "쳇, 나를 이긴다고?" 토끼는 코웃음을 쳤

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.03.20

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[현대시] 기형도론

기형도- 그의 삶과 時 -Ⅰ. 序論나의 생은 미친 듯이 사랑을 찾아 헤매었으나단 한 번도 스스로를 사랑하지 않았노라.젊은 나이에 요절을 한 기형도 시인, 나는 그의 이름도 그 ... 의 시도 대학에 입학하고 나서야 처음 접할 수 있었다. 그의 시는 김춘수나 김소월 혹은 서정주나 한용운 등 교과서에 나오는 시들과는 사뭇 달랐다. 그들의 시보다 훨씬 더 암울 ... 해방을 구가한 시들이 오히려 낭만주의적인 환상으로 비춰질 정도로 현실을 철저히 부정적이고 고통스러운 시각으로 들여다보는 특징을 지니고 있다.) 그의 삶은 짧게 끝났지만 그의 시

리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.06.21

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[독후감] 사랑방손님과 어머니를 읽고

를 감동시킨다.소설에서 등장하는 나(옥희)는 여섯 살 난 여자아이인데, 어머니와 외삼촌, 이렇게 셋이서 한 집에 살고 있다. 외삼촌을 사랑에서 사는데 집에 잘 들어오지 않는다. 어머니 ... . 아저씨가 떠나던 날 옥희와 어머니는 떠나가는 기차를 바라다본다. 그리고 어머니는 아저씨를 보내기 전에 수없이 되풀이했던 옥희야 난 너만 있으믄 된다. 라고 말한다. 그러나 집 ... 고 순수한 눈을 통해 어른들의 애틋한 사랑을 섬세하게 그린 작품이다. 이 작품은 여섯 살짜리 어린아이의 서투른 말씨로 이야기를 이끌어 가고 있어, 마치 바로 옆에서 아이가 직접

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.05.26

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[독후감] 독후감 총망라

1 원칙은 ‘내담자 스스로가 자신의 문제를 스스로 해결할 수 있도록, 상담자는 다만 조력만을 해야 한다.’라는 글을 읽었었다. ‘자신의 문제에 대한 해답과 해결책을 가장 잘 알 ... 님께서는 한평생 오로지 우리민족의 자주 독립을 위해 살다가신 분 인것 같다. 아마도 이분만큼 일관성있는 삶을 살았던 위인도 드물 것 같아 보였다. 가난한 농부의 아들로 태어나 당시 ... 되어 주권니, 증조부는 가짜 어사 노릇을 하다가 체포되어 해주 관아에 갇혔다가 서울 어느 양반의 청간(請簡:부탁편지)을 얻어다 대고 형벌을 면했다는 말을 집안 어른들한테서 들은 적이 있

리포트 | 34페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.08.23

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성화상의 필요성 여부와 기독교미술의 발전방향을 중심으로

’,품들은 대중을 예수에게로 인도하여 개인의 신앙을 강화시켜주는 역할을 하였다.4. 기독교와 미술의 관계너를 위하여 우상을 만들지 말며, 또 위로 하늘에 있는 것이나 아래로 땅에 있 ... 왕의 성전과 궁궐 건축이야기, 모세가 성소를 꾸미고 성의(聖衣)를 만드는 대목에 대한 서술을 보아도 성서가 미술을 부인하지 않고 옹호하여 찬미한다는 것을 알 수 있다. 다만 예언자 ... 채 두 성격이 연합되어 있다고 하였다. 이러한 예수는 기독교 신앙의 본질로 그를 신앙하는 많은 기독교인들의 추종을 받아왔으며 한번쯤 그 형상을 상상해 볼 수 있을 뿐 아니라 나름

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.04.05

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[영화와 철학] 영화로 철학하기(존재론에대해)

의미 심장한 질문은 쉘비-쉘비는 이 영화 속에서 유일한, 과거와 현재의 모든 진실을 꿰뚫고 있는 현자이다-의 것이다. 쉘비는 레오나르드에게 끊임없이 던지는 너는 무엇인가(What ... 는가?- 인간의 정체성을 규정하는 요소 기억Ⅵ. 자아 정체성에 대한 고찰Ⅶ. 결론참고문헌Ⅰ. 내가 선택한 철학적 코드인간은 다른 모든 생명체들과 관계되어 있고 또한 자연 질서의 일부 ... 이기 때문에, 우리는 인간의 본성에 관한 물음과 함께 사물들의 질서에 있어서의 그의 지위에 관한 물음을 전체적으로 생각하지 않으면 안 된다. 철학자들과 종교적 지도자들은 인간

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.01.18

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[고전문학] 고구려의 가요

, 1988: 명주는 강릉의 옛 지명이다. 시련을 극복하고 사랑을 성취한 설화의 모티브를 지니고 있는 노래이다. 문학 교과서나 기타 참고서에서는 고구려 노래로 분류하고 있 ... 고구려의 가요(百濟歌謠)현재 황조가만이 삼국사기에 의해 정확하게 전해지고 있다.고구려의 가요로서 그 가명(歌名)만이 현재까지 전해지는 《내원성가(來遠城歌)》《연양가(延陽 ... 歌)》《명주가(溟州歌)》 등이 있으나, 당(唐)나라의 장수 이적(李勣)이 고구려를 멸망시킬 때 그 고도의 문물에 놀라 모든 전적(典籍)을 불살라버려 오늘날 고구려 문학의 전모를 알 수

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.05.01

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[한문학과] 제물론의해석

, 不亦善乎? 而問之也! 今者吾喪我, 汝知之乎? 汝聞人而未聞地 . 汝聞地而未聞天夫!』자기왈:“내가 지금 나 자신을 잊고 있는 것을 알았느냐? 너는 사람들의 피리소리는 들었지만 땅 ... 과 친한가? 당신은 그것을 모두 좋아하는가? 그 중 특별히 사랑하는 것이 있는가? 모두가 같다면 그 모든 것이 신하와 첩 같은 것인가? 그런 신하나 첩 같은 것들은 서로 다스릴 수 ... 濟物論(제물론- 해석)1.南郭子隱机而坐, 仰天而噓, 焉似喪其 . 顔成子游立侍乎前,남곽자기가 안석에 기대앉아 하늘을 보며 한숨을 짖고 있었는데, 멍한 것이 자신조차 잊은 듯

리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.10.17

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[심리학] 프로이드

이 될 수 있으며 수량화하는 것이 가능하다는 것을 보여주었다. 이들 두 페흐너와 다윈은 프로이드의 지적 발달에 지대한 영향을 끼쳤다. 루이파스퇴르와 로베르트코흐는 세균학을 확립 ... 들은 대립되는 쌍으로 이루어져 있다. 이를테면 삶과 죽음, 사랑과 증오, 건설과 파괴, 능동과 수동, 지배와 복종이다. 본능이 직접적으로든 초자아를 통해서든 자아에 압력을 가하게 되 ... 되었다. 진화론은 인간을 자연의 일부로 만들었으며 동물가운데 하나로 만들었다. 이러한 과격한 견해를 수용하는 것은 인간에 대한 연구가 자연과학적인 노선에서 이루어질 수 있다 는 것

리포트 | 27페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.04.07

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[영어] 사랑은 오류

고 영리한 소녀를 아름답게 만들기보다는 아름답고 말수 적은 소녀를 영리하게 만들기가 더 쉬운 일이다."페티야," 나는 말했다. "너 폴리 에스피를 사랑하고 있니?""나는 그녀 ... 가 슬기로운 애라고 생각해," 그는 대답했다. "그러나 네가 그것을 사랑이라고 할 수 있을는지는 모르겠어. 왜 그러니?""너 그녀와 어떤 종류의 형식적인 합의가 되어 있니? 내 말 ... 사랑은 오류맥스 슐만나는 냉정하고 논리적이었다. 예리하고 타산적이고 통찰력이 있고 예민하고 눈치 빠른 - 이 모든 것을 나는 갖추고 있었다. 나의 두뇌는 발전기처럼 강한 힘

리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.12.17 | 수정일 2017.08.25

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[철학] 철학에 대해서

)philosophia(philosophy) = philos(愛) + sophia(智) = 지혜를 사랑하다 의 의미* 본래 sophia는 인간의 intelligence가 사용되는 모든 것 곧 실제 ... 적인 일들, 기술, 상업 등에 다 적용하였다. 다시 말해서 philosophia는 어원적으로 지혜를 사랑하다 는 의미보 다는 호기심과 지성을 사용하는 데 대한 사랑 에 더 가깝 ... 다고 할 수 있다.2. philosopher는 어떤 사람인가?1) 맨 먼저 철학자로 자칭(自稱)한 사람은 Pythagoras 였다. 그는 철학자의 지혜 관조(觀照; c

리포트 | 14페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.01.16

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주요한

는 추운 바람도 무엇이리오, 괴이한 웃음 소리도 무엇이리오. 사랑 잃은 청년의 가슴 속에도 너에게야 무엇이리오. 그림자 없이는 '밝음'도 있을 수 없거늘 - 오오 다만 네 확실 ... 로 소급해서 잡는 경구가 있다.도 이에 따른 다양한 변모의 양상을 보이고 있는데 「近代」의 소성을 前近代的인 요소에서의 탈피와 새로운 변화라도 하였을 때, 近代詩의 진정한 면모는 개인 ... 의 내부 생명을 표현하기 위한 詩想의 자유로운 發想과 이전부터 모색되어온 형태의 자율성 획득에서 찾아질 수 있다. 이런 면에서 한국 近代詩史에서 만큼 중요하게 다루어진 작품은 드물

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.05.12

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[문학] 서영은 소설에 드러나는 담론

려고 하는 거야.」(중략)「내가 오히려 감당할 수 없는 것은 그의 애정이야. 그건 너나 가지렴. 난 한 달에 연명할 수 있는 최저의 생활비와 이따금씩 그의 남성이 필요할 뿐이 ... 를 섹스와 생활비의 수단으로 여기면서 영민이 이것을 불쾌하게 여긴다면 다른 대용품을 찾겠다는 그녀의 모습은 기존의 성 관념을 파괴하고 있다.사랑이 아닌 성욕에 이끌려 헤어진 애인 ... 세 번 이상 치렀어야 할 섹스가 피부 밖으로 퉁겨저 나올 듯 충만해 있다. 다만 손을 쓸 수 있는 일은 이런 것밖에 없으니(본질적인 것은 정말 속수 무책이다), 이런 거라도 우선

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.03.17

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요한복음 21장의 주제(연구보고서)

다.예수님임을 알아챈 제자는 요한 이었으며 다시 그의 과묵함이 들어 난다. 주님에 대한 그의 큰 사랑에도 불구하고 그는 예수님께 접근하려고 움직이지 않았다. 그러나 그는 해변에 있 ... 예수께 헌신할 수 있다고 주장함으로써 잘못을 범했던 바로 그 사람들 앞에서 회복이 필요했다(마 26:31-33). 이것이 질문의 요지이다.네가 이 사람들보다 나를 더 사랑 ... 의 사랑을 추리하는 것은 단연 잘못되었다. 구주의 질문에는 보이지 않는 책망이 담겨 있다.질문이 세번째로 제기되었을 때, 베드로는 그것으로 충분했다. 주님의 질문에 대답하는 중에 그

리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.06.13

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[정신간호학] 실존주의의 현실요법

고 있는지를 알아보기 위한 것."너(내담자)는 지금 무엇을 하고 있느냐?" 물음에 답하도록 한다.'지금'이라는 현재에 초점을 둔다는 것이다.현실 상담에서는 과거를 중요하게 다루 ... 지 않는다. 그 이유는 내담자의 과거는 고정되어있고, 변화가 가능한 것은 현재와 미래뿐이기 때문이다.그래서 Glasser는 상담과정에서 과거를 다루는 것을 피해야 한다고 주장.'너 ... '라는 것은 초점을 누구 또는 어디에 두느냐에 있다. 즉 초점을 제 3자에게나 외부환경, 변명, 이유에 두지 않고 너(내담자)에게 초점을 둔다는 것이다. 이는 현재 행동의책임이 너

리포트 | 23페이지 | 3,000원 | 등록일 2002.06.08 | 수정일 2024.03.25

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