"신앙이이불러도될노래"의 검색결과 입니다.

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이규보 감상문 향가 향가와 고려가요 청록파 한국문학통사 르네상스 음악 제천의식 설교문

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"신앙이이불러도될노래" 검색결과 3,221-3,240 / 4,070건

향가

분왕(632~647)형 태4 구체 향가성 격민요체, 노동요적 성격주 제노동하면서 부르는 불교적인 노래표 현반복적 리듬의 효과 제3구의 시상전환. 직설적 표현비 고풍요라는 명칭 ... 구체 향가 (원래 10구체 이나 낙구 유실)성 격주술성(수목숭배)주 제약속을 지키지 않음을 원망함 신의를 저버린 임을 원망함비 고주술적인 힘을 가진 노래 왕과 잣나무 동일시 되 ... )란 본래 '우리의 노래'라는 뜻에서 유래 신라와 고려 초기에 불려진 노래 중 향찰로 기록된 것을 뜻함1. 향가의 명칭'고향의 노래' 또는 '우리 고유의 노래' 우리 나라 고유

리포트 | 54페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.04.13

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[국문학]고전문학향기

이후에 신흥사대부가 된 것으로 여겨진다. 그는 어렸을 때부터 젊은 시절까지 대부분 개성에서 생활하였다. 14세에 당시 사학 12도 가운 가장 대표적인 일문이던 문헌공도 9재학 ... 당의 하나인 성명재에 들어가 수학하였다.16세에 처음으로 응시한 이후 사마시에 세 번 낙방하였으나 네 번째 응시한 22세 되던 봄에야 마침내 장원에 급제하였다. 시험 보기 전날 밤 꿈 ... 라고가 생활의 방편으로 불문에 의지함으로써 결과적으로 불교에 빠지게 되었으며, 이에 따라 유가의 합리주의로 불교를 이해하고 해석하려는 자기 합리화의 논리를 찾았다고 한다. 그러나 그

리포트 | 35페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.12.06

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[풍물] 풍물

수 있다. 보통 일하면서 부르는 노래 를 노동요라 하고 농사를 지으며 부르는 노래를 들으며(농요)라 한다.3 걸립(걸궁)형태… 한 마을 또는 여러 마을을 집집마다 돌며, 그 집 ... 들이 어느 현장에서나 풍장소리가 팡팡 울려질 때 넓은 의미의 풍물판 이 열릴 수 있는 판이 될 것이다.{< 일컫는 말들 >>가장 일반적인 말이 '농악(農樂)'이며 최근에는 사물놀이패 ... 가 생기면서 '사물놀 이'라고 불리기도 한다. 그러나 옛날 마을에는 지역과 굿을 하는 목적에 딸 굿, 매구, 매구굿, 풍장, 두레, 걸궁, 걸립 등 다양한 이름으로 불러왔다. 그러

리포트 | 25페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.10.29

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[국문학개론] 고대시가부터 악장까지 정리

가 벌어지는 때였고, 득오는 이에 항거하며 이 노래를 불렀으리라 생각된다. 이 작품은 그 창작 시기와 관련하여 노래의 성격이 추모시 또는 사모시로 달리 해석된다 추모시로 해석 ... ’ 등은 해학적으로 삽입한 의성이 그대로 후렴이 되고 있다. 또한 속요의 또 하나의 형태상의 특징은 구전과정에서 노래가 여러 모양으로 변모되어 그 원가의 모습을 찾기 힘들다는 점이 ... 층은 조선조 건국에 참여한 유신들이다. 그래서 내용도 조선조 건국에 대한 찬양이 많이 나타나 있다. 이 경기체가라는 명칭은 노래 끝에 '위 ○○ 경 긔 엇더힝니잇고'가 되풀이

리포트 | 31페이지 | 3,500원 | 등록일 2003.10.26

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판소리에 관한 考察

이 필요한데 적기에 파종하고 제초하고 수확하기가 어려웠고 고된 노동을 혼자 하기란 지루한 작업이었다. 일하다 어려울 때엔 협력해서 작업을 수행했고, 함께 노래 부르는 것이 풍속 ... 지만 실제로 한국 고유의 신앙 체계는 역시 가장 오래된 무속임이 거의 확실하다. 따라서 모속 의식이라고는 할 수 있는 ‘굿’에서 쓰는 음악이 한국 종교 음악의 가장 원초적인 모습이 ... 는데, 양민이 노비가 되는 경우에는 사노비가 되었고, 노비로서 양민이 되는 것은 대체로 공노비의 경우가 두드러졌다. 그러나 전체적으로 볼 때, 양민의 노비화보다는 노비의 양민화가 일반적인

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.05.17

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[기독교] 프란세스코

에 대한 견해를 다른 이에게 말해주는 구절이다.③ 병 중 의사와의 대화후에, 프란세스코가 어느 주교의 집에서 머물게 되었을 때 일이다. 병들어 죽어가던 그를 위해 주교가 의사를 불러주 ... 으로 그의 아버지가 프랑스 여행으로부터 아씨시로 돌아오면서 그의 출생 후 붙여준 이름이다. 페루지아 군사 원정에 참전했다가 열병에 걸려 고생을 하였는데 이것이 계기가 되어 하나님 ... 에게 향하는 마음이 싹트게 된 것으로 보여진다. 그는 점차 나환자촌에서 사람들을 돌보기 시작했으며, 어느 날, 다미아노 성당에서 기도하던 중 ”무너져 가는 주님의 성전을 고쳐라“라는

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.07.06

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[일문어학] 平安時代(평안시대)

에 이렇게 불렀다. 이 시기에는 당풍에서 탈피하려는 이른바 국풍(國風)문화가 발달한다.③제3기-섭정관백(攝政關白)의 후지와라씨가 정치를 전담한 시기이다. 지방의 장원(莊園)은 대부분 ... 의 주권자가 있게 되어, 그로 인한 대립과 마찰이 빈발하였다. 보원(保元,호겐)의 난이 일어나 귀족들 사이에 싸움이 벌어져, 결국 무사들이 무력으로 이 싸움을 해결하게 되고 이때 ... 로 이름을 평안으로 한다Ⅲ. 섭관정치섭정, 관백가 천황을 대신해 실권을 잡는 정치형태를 일컫는 말이며, 헤이안 중기, 후지와라씨가 섭관, 관백이 되어 정권을 휘두른다. 천황의 외척(외

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.05.13

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[국학/민속학] 무당, 무가 신앙공동체의 세계

과 교감이 되는 중계자로 볼 수 있을 것이다. 마찬가지로 무속도 그러한데 다른 종교와는 달리 신의 종류나 그 수는 많으나 신, 신도, 중계자인 무당이라는 점에서 신앙공동체로 엮어볼 ... 때 아주 체격도 크고 힘도 세고 강한 남성을 떠올리게 된다. 이러한 느낌이 위의 노래를 듣고 있으면 느껴진다. 이렇게 신장님을 아주 멋있게 묘사를 하여 불러주면 듣는 신장 ... 민중의 종교 무속,민중의 마음을 담은 노래 무가민속학 전공 20010151김유경들어가며..종교라는 것은 인간과 신 또는 자연과의 의사소통의 수단이다. 특히 무속은 우리나라 고유

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.11.30

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소설속에 나타난 한국어와 한국 문화의 연관 관계 연구

고 있어요. 다음엔 노래인데요, 일본 노래의 콧소리, 목구멍소리에 비하여 역시 조선의 창은 몸 전체에서 터져 나오는 것입니다. 폭포와 맞서서 목을 트는 수련 과정이 그것을 증명하지 ... 한 종교들이 있다 하여도 한국인의 저변에 깔려 있는 신앙 의식은 샤머니즘과 토템 사상이라는 것을 소설 속 언어를 통해 알 수 있다.(7) ㄱ. 객구, 거리굿, 성주굿, 광대굿, 신명 ... 소설 속에 나타난 한국어와 한국 문화의 연관 관계 연구- 박 경리 소설 토지 를 중심으로 ―이 양혜목차1.머리말2. 한국어를 통해 본 한국 풍속2.1. 의식주 생활문화2.2

논문 | 10페이지 | 4,000원 | 등록일 2011.12.28

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[신학생]구약성서이해

부름 받은 예배하는 공동체(′edah)로 구성하고자 하는 것이었다.이스라엘을 선택하신 것은 오로지 그의 자유로운 선택에 의한 은총일 따름이라는 것을 깨닫게 된다. 그럼에도 휴대 ... 여 태중에서부터 자기를 부르셨다고 확신하고 있었다. 따라서 이 종이 누군지 여러명을 추천해 볼 수 있다. 그 후보들은 모세로부터 시작하여 제2이사야 자신까지 여러 명이 될 수 있 ... “나는 너의 하나님이 되리라”(창17:7～8)라는 맹세와 아브라함의 후손들에게 가나안의 땅을 “영원한 소유”로 준다는 “영원한 계약”을 이룬 것이다. 그리고 야훼께서 성막

리포트 | 29페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.04.03

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[언어학] 우미말의어원

자니 자연히 부르기 편하게 줄어든 것이다.우리 나라의 전통적인 후렴구 노래에 붙이는 대표적인 후렴구이다.꽹과리 소리에 맞춰 신명나게 부르는 후렴구인데, 주로 신나고 즐겁거나 좋은 일 ... 을 노래로 부를 때 뒤에 붙인다.- 우리 민요인 '쾌지나칭칭나네'는 노래 부르는 이가 그때 그때 상황에 알맞는 가사를 붙여 부르는 것이기 때문에 그 현장성이 두드러질뿐더러 사람 ... 을 할 때마다 늘 정해 놓고 불러다 쓰는 무당을 당골이라 한 데서 유래했다는 설이 있다.'단골 손님'이니 '단골 장사'니 하는 말들도 여기서 나왔다고 한다. 실제로 '단골', '단

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.05.02

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[고전시가] 처용가

고, 級干의 벼슬을 주었다. 아내가 대단히 아름다워서 역신이 몰래 범하였다.처용이 집에 들어와 다리가 넷인걸 보고 춤을 추고 노래를 불렀다. 이에 역신은 본래의 모습으로 돌아가 처용 ... 철 순조로와 풍년이 드니 풍악소리와 노래 소리는 끊이지 않았다.헌강왕이 開雲浦(지금의 울산)에서 놀다가 돌아가는 길에 물가에서 쉬고 있었다. 이 때 갑자기 구름과 안개가 자욱 ... 은"처용가의 설화 배경은 불교사상의 근원에서 찾을 수 있다. 그 내용이나 전승 방법은 고유신앙인 샤머니즘의 테두리에서 벗어나지 않는다") 황패강 外「鄕歌麗謠硏究」二友出版社 1985

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.08.06

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[종교사]인도의 종교

인도의 종교에 대하여세상에 있어 영생과 구원, 또 사후세계에 대한 두려움이 자아내는 신앙이라는 주제는 어떤 논의에서도 제외되어서는 안될 중요한 주제라고 하겠다. 그 신앙은 종교 ... 다고 한다. 또 그의 부인인 빠르바띠(Parvati)는 힘과 전쟁의 신이며, 우마(Uma) 또는 두루가(Druga)라고 부르기도 하고, 어둠의 여신 칼리 (Kali)도 우마가 변하여 된 ... (Totemism)) 토테미즘(totemism) : 토템 신앙에 의해 형성되는 사회체제 및 종교 형태. 토템이라는 말은 북아메리카 인디언인 오지브와족 (族)이 어떤 종류의 동물

리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.12.26

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[천주교] 조선천주교

우리는 앞서간 현자들과 도인들의 예지를 읽고 익히며, 죽음에 대해 조금씩 알게 되어 간다.요사이 한국인의 평균연령이 높아지고 노년에 대한 사회적 관심이 고조되고 있는데, 이는 죽음 ... 을 사고할 수 있는 시간이 그만큼 연장되고 있다는 것을 뜻한다. 우리 각자가 언젠가는 직접 경험하게 될 죽음, 우리가 소속된 공동체 안에서 겪는 死者와의 단절의 체험, 그리고 이 ... 어두운 사건에 의미를 부여하고 있는 우리 각기의 해석체계들을, 이번 레포트를 통해 재조명해 보는 기회가 되었으면 좋겠다.천주교가 말하고자 했던 내세관을 앎으로 더욱 기독교에 다가갈

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.08.19

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[신학]구약총론

의 증조부와 증조모가 되었다.09사무엘상사무엘B.C.1000-910년 사이이 책은 시기심으로 가득 차 있다. 이스라엘은 이웃 나라들에게 왕이 있는 것을 보고 그것을 시기 ... 으며, 그들이 나누었던 사랑의 기쁨과 아픔을 표현하고 있다. 본 서에서는 자기 백성 이스라엘에 대한 하나님의 사랑을 배우게 된다. 그리고 자기 신부인 교회에 대한 그리스도의 사랑이 표현 ... 다. 다른 하나는 성령이 모든 사람들에게 임하여서 그 결과로 자녀들이 예언을 하며 늙은이가 꿈을 꾸고, 젊은이들이 환상을 보게 되는 사건이다. 사도행전 2장에서 베드로에 의하여 인용

리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.12.13

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[고대가요] 향가 연구

하면, 이 작품은 강제 노 역이나 국가의 불교 장려에 따른 체면적 노역으로 인한 서러움을 노래한 것으로 된다. 이 의 신뢰성의 해석과 선제성의 해석은. 성중의 사녀들 을 신앙심 있 ... 를 우리말 창작시가 즉 우리말 노래 가운데에서 창작시가에 한정된 것 으로 규정하였고, 조동일은 향가가 될 수 있는 두 가 지 기본요건이 기록과 창작이라 하였으며, 김학성은 신라 초 ... 노래에 한정된다. 따라서 향찰로 표기되어 있더라도 당시의 구비문학인 민요나 제신가는 향가의 범주에 들어갈 수 없는 것이 된다.향가의 개념을 정확하게 파악하기 위해 향가 라는 단어

리포트 | 27페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.10.05

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[서양중세사] 서양 중세(르네상스) 매독과 종교개혁

그레고리우스 7세다. 그는 주교서임권을 두고 황제 하인리히4세와 다투게 된다. 왜냐하면 당시의 주교나 수도원장들은 황제가 임명하기도 했는데 이러한 성직자들은 성직자라기보다는 봉건 ... 영주에 가까웠기 때문이다. 그레고리우스7세는 여기에 불만을 품고 황제를 파문했고, 황제의 굴복으로 성직자들은 결혼의 자격을 박탈당하게 된다.그리고 결혼을 부정하지는 않았지만 처녀 ... 었다. 이것그들과의 사랑과 친교를 동경했다. 고위성직자들의 정부였던 이들 중에는 그림을 그리고 춤추고 노래할 뿐만 아니라, 책을 많이 읽기도 하여 문학적인 재능을 보인 여자들도 적지 않

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.10.21

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말레이시아와 싱가포르의 사회 문화적 특징비교

의 어촌에 불과했습니다. 그러나 영국의 식민지 당시 싱가포르가 군사적 요충지로 인식이 되고 그리하여 싱가포르가 세계적인 눈길을 받게 됩니다. 이렇게 눈길을 받게 된 싱가포르는 무역항구 ... 에는 싱가포르, 사바, 사라와크를 합쳐서 ‘말레이시아’가 성립되었으나, 2년 후 싱가포르가 탈퇴, 독립하여 현재에 이르게 되었습니다. 이것이 싱가포르가 생기게 된 역사이며, 또한 싱가포르 ... 기 때문에 이주 정책을 시행하게 되었습니다. 이주 정책은 주변국들 중 상황이 안 좋았던 중국과 인도를 기준으로 시행하였으며, 이에 인도인과 중국인이 말레이시아로 왔으며, 중국인은 대

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.03.15

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[문화]키치의 기원과 변천사

로 대중가요계 또한 미8군에서 노래부르던 가수들이 국내의 연예계에서 활약했던 것도 우연이 아닌 것이다.미군을 대상으로 그려졌던 이발소그림들은 외제를 선호하던 당시의 정서로 보았을때 ... 들을 부르는 과정에서 영어의 ‘스케치’발음이 독일어식 발음인 ‘키치’로 바꾸어 생긴 조악한 용어로 보는 견해이다. 이것은 생활에서 자연스럽게 태동되었다고 볼 수 있다.둘째는, 키치 ... 적인 비아냥 거림의 의미를 내포한 말로부터 시작 되었다고 볼 수 있다. 이제 이발소그림은 단지 이발소에만 존재하는 그림이 아니라 다른 많은 대중적인 공간에서 쓰여졌고, 이발소 또한

리포트 | 9페이지 | 2,500원 | 등록일 2006.07.14

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[고전문학] 처용가

도록 명하였다.(7) 그러자, 바로 구름과 안개가 걷혔다.(8) 그로 말미암아 그곳을 '개운포'라 부르게 되다(9) 그때 동해 용왕이 기뻐하며 일곱 아들을 데리고 와, 왕의 덕을 찬양 ... 한 疫神이 사람으로 변신하여 밤이면 동침한다.(13) 처용이 그것을 보고 노래를 부르며 춤을 추다.(14) 疫神은 처용의 태도에 감복하여 용서를 구한다.(15) 역신은 용서를 얻은 대신 ... 둘이서 함께 자고 있는 지라 자기는 노래를 부르고 춤추며 물러났다. 여기서 처용은 힘이 없어서 역신을 피했는가? 용의 아들인 처용이 힘이 없어 역신을 혼내지 않은 것은 아니

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.16

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