"유가(儒家)"의 검색결과 입니다.

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"유가(儒家)" 검색결과 301-320 / 1,227건

조선의 기독교 역사 김교신

영어과 입학 (1922)함경남도 함흥의유가, 儒家 가문에서 출생 (1901.4.18)도쿄 고등 사범학교지리박물과로 전과(1923)1919. 3. 1운동에도 가담도쿄의 성결교회

리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.04.22

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[순자 일생][순자 사상][순자 인간관][순자 성악설][義(의)개념][理(이)개념][실학의 道(도)]순자의 일생, 순자의 사상, 순자의 인간관, 순자의 성악설, 순자의 義(의)개념과 理(이)개념, 순자와 실학의 道(도) 분석

은 하나의 유가사상(儒家思想)의 완전체를 나타내는 것으로 후대에 끼친 영향이 크다. 송대(宋代) 학자들의 비난은 순자의 맹자 비판과 성악설(性惡說)의 오해에 의한 것일 뿐 본질적인 ... 것은 아니다. 또 순자의 유가경전(儒家經典)을 전한 공적이 인정된다. 한비(韓非)?이사(李斯)가 순자의 제자였다는 설은 의심스럽다. 그 사상의 획일성과 현실적 요구에서 진(秦)?한 ... 을 강조하고 성악설을 전개하였다.그러나 맹자가 후세 학자들에 의해 유가의 정통으로 일컬어지고 그의 저서가 사서(四書)의 반열에 오른 반면, 순자는 "냉혹한 법치의 선구자"라는 비판

리포트 | 12페이지 | 5,000원 | 등록일 2011.03.31

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조조 그는 누구인가??

연의의 조조 삼국지 연의 : 민담,구전설화 한나라 선호사상(儒家사상)을 배경 촉 (한의 정통) 위(악의 축) 유가에게 밉보인 조조는 악의 화신 정사의 조조 천하통일의 기반을 닦 ... 의 중심사상인 유가에 밉보인 조조 공자의 후손 공융의 처형비정한 군주 조조지나친 의심으로 여백사 일족 처형 완성전투때 아들을 버려두고 도주 장판파 전투 때 유비와 동행한 백성을 추격 ... 하우돈정 리시스템을 이용한 통치 둔전제,병호제,호조제 파격적인 인사개혁 유가적 사상의 인재등용제도 개선 능력위주 인재선발 -자신을 모욕한 진림 등용 -도덕성 시비가 있던 곽가 등용

리포트 | 17페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.11.16

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경영전락 (모순, 역설, 더블바인드)

)로, 법지상주의자(法至上主義者)인 한비(韓非)가 유가(儒家)의 덕치주의를 비판한 우화이다.유가에서 말하기를, ‘역산(歷山)의 농장에서 농지의 경계 때문에 분쟁이 있어 성인(聖人)인 순 ... 는 순임금의 덕화(德化)를 부정하지 않을 수 없다고 하였으며, 마치 '창과 방패의 이치와 같은 것이 아니겠는가'라고 하여 순임금의 치세를 칭송하고 있는 유가의 설을 논란한 것이다.전통

리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.04.03

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경전연구 06 유교 사서(四書)

에 전념하였고, 74세에 타계하였다.)② 구성『논어』는 유교의 근본문헌으로, 유가(儒家)의 성전(聖典)이라고 할 수 있다. 이것은 고대 중국의 사상가인 공자의 가르침을 전하는 가장 ... 가 격상되어 사서 속에 들어감으로써 성선설(性善說)적인 맹자의 해석이 유가 사상의 정통으로 확립되었다.) ‘사서’의 성립순서를 살펴보면 먼저 공자가 『논어』를 저술하고 이어서 공자 ... (子思)의 저작이라는 것이 통설로 되어 내려왔다.)② 주요내용『중용』은 유가의 ‘중용의 도’를 설명하면서 인성 수양에 대한 교육이론을 소개하는 저서이다. 중용의 의미에 있어서, 주희

리포트 | 9페이지 | 3,000원 | 등록일 2012.12.06

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공자의 교육사상

들의 지도자였으므로 그의 사상을 따른 학자들이 "유가"(儒家)라고 부른 것이다. 춘추시대의 말엽까지만 하더라도 유가는 다만 직업상의 한 계급일 뿐이지 학파로서의 성격을 띤 것이 아니 ... 공자의 교육사상제자백가와 유가고대 중국의 전국시대(戰國時代)에 산동성에 위치한 제(齊) 나라의 수도였던 임치(臨淄)라는 도시에 "직하"(稷下)라고 불리는 학술기구가 있었다. 직 ... 의 중심지로 발전시켰다. 맹자(孟子), 추연( ), 신도(愼到), 윤문(尹文), 순자(荀子), 묵자(墨子) 등을 포함하여 유가, 도가, 명가, 법가, 음양가 등의 학자들이 직하

리포트 | 14페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.12.26 | 수정일 2017.03.04

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조선 사림

:중국 유가(儒家) 경전의 글자 ?구절 ?문장에 음을 달고 주석하며 연구하는 학문2. 분열 원인(신진 사대부의 분열) →조선 건국 후(15세기)1) 온건파 사대부 ; 고려 왕조의 유지

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.12.05

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묵자에 관한 레포트

(墨家)의 흥망성쇠(興亡盛衰)Ⅴ. 묵가(墨家)의 재발견Ⅵ. 결론? 참고문헌Ⅰ. 서론우리는 흔히 춘추전국시대(春秋戰國時代)에 제자백가사상(諸子百家思想)하면 유가(儒家), 도가(道家 ... 에 유가(儒家)의 창시자인 공자(孔子)와 함께 제자(諸子) 중에서도 가장 두르러진 사상가였다.) 허나 묵자란 인물은 짙은 안개 속에 둘러 쌓여있는 신비한 존재와 같이 알려진 바가 거의 ... , 즉 이런 사상도 있구나할 정도로 생소하다. 춘추전국시대 당시 묵가의 위세는 유가와 더불어 공?묵의 대결로 불렸을 만큼 대단했었다. 허나 지금 현재 묵가가 차지하는 위상은 유가

리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.11.02

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현대의 기술문명의 본질과 위기에 관한 하이데거의 사상

인지, 儒家, 佛家, 道家사이에는 많은 차이성과 아울러 적지 않은 유사성을 가지고 있다. 유학의 이런 특성은 유가의 언어관을 통해서도 어느 정도 감지된다. 유가의 현세주의와 단계주의 ... 는 대체로 불가?도가와는 달리 언어에 대해 긍정적 태도를 보인 것으로 드러난다고 할 수 있다. 이러한 유가의 긍정적 언어관은 ‘바른 언어사용은 정치안정을 위해 가장 먼저 힘을 쏟 ... 아야 할 일’이라고 주장한 正名思想에서 잘 보여진다.그러나 유가에는 또한 ‘말재주가 있는 자가 나라를 망친다’와 같은 언어에 대한 강한 불신의 태도가 내재해 있다. 다시 말해 유가

리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.09.14

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영화 아바타와 장자

던 이러한 ‘에이와’는 노장사상(老莊思想)의 도(道)와 비슷한 면이 있다. 유가(儒家)에서 말하는 도(道)는 사람이 해야 하 도리나 사람이 걸어가야 할 길, 도덕 원리 등으로 말 ... 할 수 있는데, 이것은 도덕적인 개념이다. 또한 그 도덕 원리에는 목적성이 있다. 그러나 도가(道家)에서 말하는 도(道)는 유가의 그것과 다르다. 도(道)가 만물의 근본 원리라는 점

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.06.01

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동양윤리사상-중국철학사 1~2장 읽고 정리 요약

사상을 종교로 볼 순 없을 것이다. 일반적으로 유가와 관련된 용어를 정의할 때엔 유가, 유학, 유교의 세 가지로 나누는데, 유가(儒家)라 함은 공자가 창시한 학파로, 공자의 사상 ... 제1장 : 중국 철학의 정신1. 중국문화상 철학의 위치중국인의 생활관념 속에는 유가사상이 깊숙이 배여 있어서 이는 마치 하나의 종교처럼 보이기도 한다. 특히 사서는 마치 중국인 ... 에게 있어서는 성경 같다. 그러나 유가사상은 결코 종교가 아니다.철학이나 종교에 대한 정의는 사람마다 다르며 애매모호하지만, 이 책의 필자는 철학은 생에 대한 체계적이며 반성적 사색

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.06.12

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한대(漢代)초기 정치사상 변천

하며 그것으로써 정치철학으로의 지위를 확보하려고 했다.)② 가의(賈誼)의 개혁가의(賈誼, 기원전200~168년))는 유가(儒家)의 실질적인 개혁 의지를 보였던 동중서(董仲舒)와 함께 ... 며劃)하게 되었다. 오경박사(五經博士)를 두게 되고 국가 문교의 중심이 유가(儒家)에 통일된 것은 그의 헌책(獻策)에 힘입은 바가 크다. 그러나 뒤에 자신의 학설로 말미암아 투옥 ... 이념③ 황로사상의 쇠퇴2) 유학의 동향과 가의(賈誼)의 개혁① 유학의 동향② 가의(賈誼)의 개혁Ⅲ. 동중서(董仲舒)의 유가사상1) 음양오행설(陰陽五行說)2) 천인감응설(天人感應說

리포트 | 20페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.09.08

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공자의 인(仁)사상과 음악교육

(樂敎)에 관하여 탐구해보고자 하였다. 춘추시대의 대철학자이자 유가(儒家)의 조상, 흔히 소왕(素王)으로 경칭되는 동방의 대성현(大聖賢) 공자에게 음악이란 무엇이었는가? 그가 가르치

리포트 | 7페이지 | 3,000원 | 등록일 2014.12.25 | 수정일 2016.12.15

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[원불교]송정산(원불교)의 교정확립기, 송정산(원불교)의 수심정경, 송정산(원불교)의 건국론, 송정산(원불교)의 정치론, 송정산(원불교)의 삼동윤리, 송정산(원불교)의 중도정치

의 집안은 대대로 내려오는 유가적 가풍을 지녔다.시조 송맹영이 야성 송씨의 시조로 받들어 지게 된 것은 고려조의 목종 때 간의대부(諫議大夫)와 총부의랑(總部議郞)을 역임하고 야성 ... 가 경북 성주군 초전면 고산정에 이사하여 정산의 대에까지 이어왔다.정산의 조부 송성흠(宋性欽)과 부친 송벽조(宋碧照)는 유학자 장복추(張福樞)의 문하에서 한문과 儒家교육을 받 ... 정산은 그의 아버지의 영로(靈路)에 대해서 ?아버지께서 고향 선산 비석 때문에 걱정을 하시더니 성주 가서 태어나셨다. 아직 유가의 사상을 벗어나지 못해 고향땅에 가서 몸을 담

리포트 | 11페이지 | 5,000원 | 등록일 2013.02.26

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노자의 교육철학(교육사상), 공자의 교육철학(교육사상), 묵자의 교육철학(교육사상), 맹자의 교육철학(교육사상), 장자의 교육철학(교육사상), 순자의 교육철학(교육사상), 주자의 교육철학(교육사상) 분석

더라도 그가 말하는 兼愛의 정도로 자신과 똑같이 사랑하지는 않는다면 어떨 것인가? 이런 관점에서 본다면 儒家에서 말하는 박애는 墨子가 말하는 兼愛, 별애 어느 것에도 해당하지 않 ... 고 두 가지의 중간적 입장이 아닌가?墨子의 兼愛說은 친소의 구별을 무시한다는 점에서 儒家와 다르다. 孟子는 이를 비판하여 墨家는 어버이를 무시한다 하였다. 그러나 과연 墨子가 자신 ... 을 동등하게 만들기는 불가능하지 않은가? 이를 무시하고 억지로 兼愛를 실천하려고 하면 오히려 그 근원을 마르게 하는 일이 발생하지 않을는지? 儒家의 비판은 바로 이런 각도에서 제기

리포트 | 16페이지 | 6,500원 | 등록일 2010.08.27

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순자32편 - ‘권학편’

순자32편 - ‘권학편’개요순자 [ 荀子 ]중국 주나라 말기 전국시대의 유물론적 경향의 유가(儒家). 맹자의 성선설(性善說)에 대하여 성악설(性惡說)을 주장한 것으로 잘 알려져 ... '는 법가의 '법'(法)에 접근하고 있고, 인식론상으로는 도가의 영향이 농후하다. 그는 유가의 입장을 지키면서, 진(秦)의 입장에 서서 제가(諸家)의 사상을 비판적으로 흡수하여 선진사상

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.08.30

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중국문화의 이해와탐방 자료

.유가사상(儒家思想): 공자(孔子) / 맹자(孟子) 순자(荀子)√2.도가사상(道家思想): 노자(老子)/장자(莊子)√3.법가사상(法家思想): 한비자(韓非子)4.묵가사상(墨家思想 ... 한 철학사상 : 유가(儒家) 도가(道家) 묵가(墨家) 법가(法家) 음양가 (陰陽家) 명가(名家) 종횡가(縱橫家) 잡가(雜家)농가 (農家)소설가(小說家). 병가(兵家) 등.* 후대 ... 에까지 비교적 큰 영향을 끼친 것은 √유가 도가 묵가 법가1. 유가사상(儒家思想)1911년 신의혁명, 1919 5.4운동 때 √공자 유가사상을 비판함모택동도 공자를 비판함(유가사상

시험자료 | 53페이지 | 4,000원 | 등록일 2009.10.05

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사랑의 실천가 묵자(墨子)

다스릴 수 있다고 했다. 이 를 통해 묵자는 실리주의를 강조했다고 볼 수 있다.3. 묵가(墨家)사상과 유가(儒家)사상묵자는 처음에 공자의 유가 사상을 배웠지만 유가의 지나친 예의 ... 자는 공자의 유학을 공부했지만, 유가의 예의는 백성들의 생활과 생산을 저해하고 재물을 낭비하여 백성을 가난하게 한다고 생각했다. 또한 묵자는 유가의 지나친 예의 강조, 형식주의 등을 비판 ... 이 천하를 통일한 뒤 행해졌던 분서갱유의 반문화 정책에 의해 묵가는 중국의 사상계로부터 완전히 제외되었다. 한대에는 유교가 거의 국교로 확정되었기 때문에 유가의 경전들은 복구

리포트 | 4페이지 | 3,000원 | 등록일 2010.12.28

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공자의 생애와 제자백가00

가 되는 유가(儒家)와 도가(道家)가 그 대표적인 것이지만 기원전 5-3세기까지만 해도 수많은 학파 중의 둘에 지니지 않는다. 물론 제자백가의 분류는 사마담(司馬談), 유흠(劉歆) 등 ... 되고 있다. 그는 다음과 같이 분석하였다. (풍우란, ?중국철학사?, 정인재 역, 서울: 형설출판사, 1990, pp. 53 - 56)(1) 유가(儒家)는 대체적으로 주 나라의 교육 ... 는 사람들은 무엇보다도 옛 경전에 밝은 교사들이었고, 고대적 문화유산의 상속자들이었다. 공자는 이러한 사람들의 지도자였으므로 그의 사상을 따른 학자들이 “유가”(儒家)라고 부른 것이

리포트 | 7페이지 | 2,500원 | 등록일 2009.12.11

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[양명학][양명학 양지론][양명학 치양지론][회통원융사상][스포츠][양명학 비판]양명학의 의미, 양명학의 전개, 양명학의 양지론, 양명학의 치양지론, 양명학의 회통원융사상, 양명학과 스포츠, 양명학의 비판 분석

중기에 태어난 양명(陽明) 왕수인(王守仁)이 이룩한 신유가철학(新儒家哲學). 송대에 확립된 정주이학(程朱理學)과는 대립된 성격을 가지고 있어 육상산(陸象山)의 철학과 함께 심학 ... 었다는 점이다. 본래 儒家는 그 발생에서부터 봉건적인 수직질서의 옹호 속에서 출발했다. 그에 비하면 道家나 佛敎에는 훨씬 수평적 사고의 요소가 풍부하다. 가령 공자나 맹자는 인본주의 ... 적 요소를 가지고 유가전통에 철학적 체계를 부여했지만, 봉건적인 禮樂刑政의 옹호에서는 벗어나지 않았다. 그러나 老子나 莊子는 바로 유가의 예악형정을 비판하는 것으로 자기의 입장을 세웠

리포트 | 10페이지 | 5,000원 | 등록일 2011.04.22

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