"눌지왕"의 검색결과 입니다.

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"눌지왕" 검색결과 301-320 / 534건

한국사통론고대사요약

) 전진 승 順道가 불상과 불경 전함- 신라; 신라 눌지왕때 고구려에서 승 墨胡子가 일선(선산)지방 毛禮의 집에 와 전도→ 소지왕(479-500)때 다시 고구려 승 阿道가 와서 전도 ... 된 ; ①B.C. 4세기 이전부터 조선에서 왕을 칭하기 시작 & 그 자손들이 왕위계승 ②연을 치려할 만큼 국력이 강성 ③大夫라는 관직 존재===⇒ ∴ 초기국가 단계로 볼 수 있음- B ... .C. 3세기 후엽까지 否王, 準王으로 이어짐- 衛滿; 진.한 교체의 혼란기, 준왕은 조선 유이민 中 ‘위만’으로 하여금 조선변경을 지키게 함→ 위만의 세력 확대, 준왕축출 후

리포트 | 43페이지 | 3,000원 | 등록일 2010.05.01

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삼국유사 사급갑 신화

은 고구려를 통해 들어온 불교라는 새로운 외래 사상을 알고 있었다. 곧 눌지왕대 고구려부터 묵호자가 일선군에 이르러 군인 모례가에 굴실을 파고 머물렀으며, 왕궁에 나아가 향몰의 용도 및 ... 한 구실 속에서 이런 내용이 포함 되어 있다. 신라 사회를 불교가 들어온 것은 눌지왕(417~457) 때인데, 소지왕 10년은 그로부터 50년 내외가 된다. 이즈음에 기존의 샤머니 ... 는 고구려와 백제에 비하여 불교가 전래된 것이 그렇게 많이 늦은 것이 아니다. 이미 눌지왕대에 사문 묵호자가 고구려로부터 일선군 사람 모례의 집에서 포교활동을 하였으며, 양나라 사신

리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.05.18

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불교 문화에 대하여

보다 30년 늦은 눌지왕(417~457)때 불교가 전파되었으나 본격적인 전래는 법흥왕 14년(527)에 이차돈의 순교가 있고 난 뒤부터이다.삼국이 모두 왕실에 의하여 불교가 강력히 ... 2세기경 쿠산(대월지국, Kusana) 왕조의 카니시카(Kaniska) 왕 때 제4회 결집이 이루어졌다. 카니시카왕은 아쇼카왕처럼 불교를 숭상한 왕이었다. 불교 내에 여러 부파 ... 어서의 정신적인 지주로 적합하지 못하였다.2. 삼국시대의 불교불교가 삼국에 전래된 것은 고구려 소수림왕 2년(A.D.372년) 전진(前秦)에서 순도(順道)가 와서 불상과 불경을 전함

리포트 | 19페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.10.29

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삼국시대의 불교

공식적으로 수용될 수 있었다. 신라에 언제 불교가 전래 되었는지 정확한 시기는 알 수없으나 다음의 설화로 보아 대체로 눌지왕 무렵으로 보는 것이 일반적이다.신라에 불교가 처음 ... 전래된 것은 제 19대 눌지왕(417~458년) 때에 묵호자에 의해서다. …(중략)… 고구려와 백제의 불교 유입 시기가 각각 372년, 384년 인 점을 감안할 때 묵호자가 신라 ... 에 온 것은 아마도 눌지왕 초기인 420년 전후일 것이다. 묵호자가 신라에 잠입하여 처음 거처를 마련한 곳은 일선 (경북 선산)지방이었다. 일선의 모례라는 사람이 집 안에 땅굴을 파

리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.01.19

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한국인의 대표적인 효사상

을 내리고, 집과 전답을 하사하여 사회적으로 크게 표창하였다는 기록이 있다.또한 를 보면 신라의 눌지왕은 나라가 어려운 지경에 처했을 때만 백성들에게 자 비를 베풀 것이 아니라 평소 ... 에도 불쌍한 백성들을 돌보아야겠다고 마음먹고, 해마다 전국 각지의 무의탁 노인들을 불러 모아 남당(南堂) 뜰에서 거대한 양로연을 베풀었다. 그 때는 눌지왕도 친히 노인들과 함께 어울려 ... ’라는 해독제가 필요하다.Ⅲ. 한국 역사에서의 효 사상)우리나라에서는 이미 삼국시대 때부터 효가 크게 강조되었다. 를 보면 신라 경덕왕은 효행이 두드러진 사람에게 조곡 3백석

리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.04.06

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불교와 인간 (불교관련 지명)

산군 옛 지도 ▶아도는 '위'나라 아굴마(阿?磨)의 아들이며,묵호자(墨胡子)라고도 한다.신라 19대 눌지왕 때 19세의 나이로 어머니 고씨도령의 명에 따라고구려로부터 신라에 불교

리포트 | 26페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.02.16 | 수정일 2014.01.28

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내가 생각하는 최선의 물 관리

(144년) 각 고을의 제방을 수축하고 널리 농토를 개척할 것을 명했다는「삼국사기」기록이 있으며, 눌지왕 13년(429년)에는 백제의 벽골제보다 규모가 큰 시제를 축조했다는 기록이 있 ... 관리벼를 재배하기 위해 대규모 제언(堤堰)을 축조한 것은 삼국시대부터였습니다.백제는 지리와 기후 조건이 적합하여 일찍부터 농업이 발달했습니다. 백제 구수왕 9년(222년) 제방 ... 을 수축(修築)하라고 명한「삼국사기」의 기록과 고이왕 9년(242년) 백성들에게 남택(南澤)을 개척하여 논을 만들고 벼를 심으라고 명한 기록이 남아있습니다.신라도 일성왕 11년

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.05.27

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[한국사] 삼국의 불교

大問鷄林雜傳所記書之與韓奈麻金用行所撰我道和尙碑所錄殊異15년(528) 불교를 처음으로 시행하였다. 일찍이 눌지왕 때 승려 묵호자(墨胡子)가 고구려로부터 일선군(一善郡)에 왔 ... 2008-1 보고서2008. 05. 02.삼국시대의 불교* 삼국 사기신라 본기제 4(권 4)법흥왕十五年肇行佛法初訥祇王時沙門墨胡子自高句麗至一善郡郡人毛禮於家中作窟室安置 ... 면 반드시일이 있을 것이다.목을 베자 잘린 곳에서 피가 솟구쳤는데 그 색이 우유빛처럼 희었다. 뭇 사람들이 괴이하게 여겨 다시는 불교를 헐뜯지 않았다.진흥왕五年春二月興輪寺成三月許

리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.05.14

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신라 삼국통일의 원동력

에는 신라의 사신이 고구려 사신을 따라가서 전진(前秦)에 조공했을 뿐 아니라 고구려에 인질을 보내고 정치적 간섭을 받을 정도였으며, 실성왕(402~417)과 눌지왕(417~458) 때 ... 을 생업으로 하던 백제의 서동은 신라 진평왕의 셋째 공주인 선화가 매우 아름답다는 말을 듣고 신라의 서울로 가서 동네 아이들에게 마를 나누어 주며 이 노래를지어 따라 부르게 하 ... 연합에 반격을 시도하였다.) 그러나 이는 고구려에 의해 번번이 무산되었다.장수왕의 평양 천도는 대륙 정세의 변화)에 의한 것이기도 하였지만 동시에 고구려가 삼국 통합에 본격

리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.06.28

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신라의 황금문화

왕통이 계속적으로 이어 내려오게 되면서 황금 문화는 발전되었다. 이 시기는 신라가 중앙집권적 고대국가로 도약하는 때로 내물왕 이후 실성·눌지·자비·소지·지증왕)인 여섯 마립간 시대 ... 신라의 황금문화1. 경주“金”씨 시조 김알지신라는 사로국(斯盧國)을 모체로 박혁거세가 6부촌장의 추대로 왕이 되어 성립된 나라이다. 그러나 신라는 박씨(혁거세), 김씨(알지 ... 탈해이사금 9년 기사9년(65) 봄 3월에 왕이 밤에 금성 서쪽의 시림始林의 숲에서 닭 우는소리를 들었다. 날이 새기를 기다려 호공(瓠公: 왜인으로 정사를 맞아본 인물)을 보내

리포트 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.12.02

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한국의 역사

었기 때문에 그의 세아들중 두아들을 고구려와 일본에 각각 볼모로 보내었으며 남은 눌지를 고구려에 사신으로 보낼 때 없에 버리려고 하였으나 눌지는 곧장 도성으로 돌아와 실성왕을 죽이고 ... 눌지왕이 되었다. 그는 박제상에게 고구려에있는 아우 복호를 구출 해달라고 하였으며 박제상은 무사하게 복호를 데리고 왔다. 그러자, 눌지왕은 일본에 가 있는 미사흔도 보고 싶어해서 ... 위만이라는 사람이 있었는데 그가 나중에 준왕을 쫓아내고 왕이되었다. 고조선은 철기문화가 밑바탕을 이루었고 철제 농기구와 철제 무기를 만들어 냵다. 사회질서를 유지하기 위하여 8조

시험자료 | 34페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.11.18

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삼국사정리

정책(한강 유역 차지)③ 중원 고구려비(아산만~영일만)나, 제 동맹 체결문주왕① 장수왕의 남진정책으로 위례성→웅진천도동성왕① 신라 왕실과 혼인 동맹나, 제 동맹 체결눌지왕① 불교 ... 중집기틀율령반포(내치)불교공인전성기(한강유역차지)고구려2세기 태조왕4세기 소수림왕4세기 소수림왕(372)5세기 장수왕백제3세기 고이왕3세기 고이왕4세기 침류왕(384)4세기 근초고 ... 왕신라4세기 내물왕6세기 법흥왕삼국의 형성과 발전6세기 법흥왕(527)6세기 진흥왕*국가의 내부적 힘이 다져지면 100년 안에 전성기에 돌입.?2)보충구분고구려백제신라건국BC37

시험자료 | 2페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.05.27

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[국사] 가족의 뿌리

신 양단세적(良丹世蹟)이라는 책이 바로 그것이었습니다.그러한 유용한 자료들을 통해 우선 저희 가문의 시조를 살펴보았습니다. 그는 신라 파사왕의 6세손이자 눌지왕 때의 충신이 ... 었던 박제상(朴堤上)이라는 분이었습니다. 그는 고구려에 볼모로 잡혀 있던 눌지왕의 첫째 동생(보해)과 일본에 잡혀 있던 눌지왕의 둘째 동생(미사흔)을 구해냈다고 합니다. 그러나 눌지왕 ... 을 하셨고, 또한 뛰어난 재능을 보여 주셨습니다. 자비왕 때에 대악 을 만들 수 있었던 것도 바로 이 때문인 듯 합니다. 지금 저희 집에서도 누나들이 대부분 음악에 관련된 직업을 갖

리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.06.30

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귀족과 민 (신라 통일기, 민을 중심으로)

로 삼는다고 한 신당서의 기록에서 그 예를 찾을 수 있다. 매매노비는 눌지왕 4년과 진덕왕 50년에 백성들이 굶주리다 못해 자식을 파는 자들이 있다고 하는 기록으로 보아 역시 그 ... 한다는 충분한 조건이 뒤따랐던 것이다.흥덕왕(興德王)대의 골품제 정비 목적의 하나는 진골 이외의 골품에 속하는 세력으로서 대등인 경우 그에 대한 우대를 해 주기 위한 목적이 있었을 것 ... 하였다. 전쟁의 포로노비는 진흥왕 23년에 사다함에게 포로로 잡은 200명을 상으로 주었다는 기록을 통해 그 존재를 유추해 볼 수 있다. 부채노비의 경우에는 곡식을 꾸어서 갚지 못하면 노비

리포트 | 17페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.12.16

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한국전통사찰의 연구와 이해 (김천직지사 답사)

한국 전통사찰의 연구와 이해 - 김천 직지사 -직지사의 역사 신라 눌지왕 2 년 (418) 아도화상이 창건 . ‘ 직지 ’= 直指人心見性成佛 ( 참선하여 사람의 마음을 바로 볼 ... 한다 . 사찰문의 왼쪽에는 밀적금강 , 오른쪽에는 나라연금강이 서있다 .천왕문 ( 天王門 ) 불법을 수호하는 사천왕을 모신 전각으로 금강문과 불이문의 중간에 있다 . 사천왕은 발심 ( 發心 ... ) 하여 불법에 든 수행자를 외호하며 , 그들이 불이 ( 不二 ) 의 경지로 나아길 수 있도록 격려한다 . 사천왕은 불국정토의 외각을 맡아 지키는 신으로 각각 동 , 서 , 남

리포트 | 40페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.09.09

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울진봉평 신라비

의 왕 실성왕(402~417)과 눌지왕(417~458)때에 내렸던 왕교를 근거로 지증왕 3년(503년)9월 25일 지도로 갈문왕(지증왕)등 7명이 교를 공로하여 별교를 정하여 교 ... 신라 법흥왕의 울진봉평비 - 부체제를 중심으로Ⅰ. 머리말Ⅱ. 비문의 이해Ⅲ. 울진 봉평비에 나타난 6부의 성격Ⅳ. 맺음말Ⅰ. 머리말한국 고대사에 있어서 문헌 자료가 부족한 실정 ... 에 새로운 금석문의 출현이라는것은 학계에 엄청난 반향을 일으키고 또 이에 따른 기존의 여러 학설들이 뒤집어 진다. 1988년 4월 경북 울진군 죽변면 봉평리에서 신라 법흥왕대의 비

리포트 | 14페이지 | 3,000원 | 등록일 2009.07.07

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한국사 시대구분에 있어 4-6세기의 변화

마다해오는 몇몇 사례를 보면, 눌지왕 대와 소지왕 대에 이미 불교가 전해져 왕실에서 믿고 있었음을 알 수 있다.) 멀리 미추왕(262-284)에 불교가 전해졌다는 기사까지 있는 것 ... 이나 백성을 저마다 따로 가진 小國의 왕들과 지배층이 모여 국가의 중대사를 논의하고 결정하는 정치체제를 갖추고 있었다. 이들 지배층은 왕이 사는 도읍에 거주지를 마련하고 이해관계를 같이 ... 생각 존재하지만,) 결국 국왕의 직접 지배를 받지 않았던 존재였다는 점에서 일치한다. 이러한 ‘奴人’은 지증왕에서 법흥왕 대를 거치면서 신라왕의 직접 지배를 받는 일반 民으로 편제

리포트 | 11페이지 | 3,000원 | 등록일 2009.06.17

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불교의 역사와 현재

였다. 특히 백제는 일본에 불교와 선진문물을 전해줌으로써 일본 고대사 발전에 큰 영향을 주었다.4. 신라신라는 눌지왕때 고구려 승려 묵호자가 불교를 전했고, 고구려와 백제와 달리 중국 ... 에서는 초문사를 창건해 순도가 거처하게 했고, 이불란사를 창건해 아도가 거처하게 하였다. 두 승려는 고구려의 왕과 귀족들에게 열성적으로 설법하였고 이를 두고 일연은 삼국유사에 고구려불법 ... 되어 교학의 발전이 이루어졌다. 그러나 고구려 말기에는 도교가 성행하고 불교는 정치적 세력 투쟁에 휘말려 제 역할을 하지 못한 채 고구려의 패망을 맞았다.3. 백제백제는 침류왕 때

리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.06.24

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[역사][삼국사기&삼국유사]연오랑과 세오녀, 내물왕과 박제상

를 해치라 하였는데 지금 그대를 보니 차마 해칠 수 없다 하고 (이내) 돌아가 버렸다.눌지는 이를 원망하여 도리어 왕을 죽이고 자립한 것이었다.2년 정월에 (왕이) 친히 시조묘에 배알 ... . 삼국사기와 삼국유사 .연오랑과 세오녀1.삼국유사의 내용과 그 시대를 통치한 아달라이사금의 삼국사기 기록제 8 대 아달라왕 즉위 4년 정유에 동해가에 연오랑과 세오녀라는 부부 ... 여 왕으로 삼았다 (日本帝記를 살펴보면 신라 사람으로 왕이 된 사람이 없으니 아마 변방 시골의 조그만 왕이고 중앙의 왕은 아닌 듯하다) 세오녀는 남편이 돌아오지 않자 찾아가 남편이 벗

리포트 | 12페이지 | 2,500원 | 등록일 2006.01.16

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한국인의 효사상과 효의 가치

이 두드러진 사람에게 조곡 3백석을 내리고, 집과 전답을 하사하여 사회적으로 크게 표창하였다는 기록이 있다. 또한 를 보면 신라의 눌지왕은 나라가 어려운 지경에 처했을 때만 백성 ... 들에게 자비를 베풀 것이 아니라 평소에도 불쌍한 백성들을 돌보아야겠다고 마음먹고, 해마다 전국 각지의 무의탁 노인들을 불러모아 남당(南堂) 뜰에서 거대한 양로연을 베풀었다. 그 때는 눌지왕 ... 은 우리가 태어난 근본을 섬기는 효라 할 수 있다.2. 삼국시대의 효 사상삼국시대 때부터는 정책적으로도 효가 크게 강조되기 시작하였다.(1)신라에서는 를 보면 신라 경덕왕은 효행

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.07.01

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