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흠흠신서 독후감 - 흠흠신서 관련 독후감 2건 제공
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"흠흠신서" 검색결과 281-300 / 356건

  • 자료 표지
    미국드라마와 한국드라마 비교분석 /한국드라마의 나아갈 방향/모니터링 /
    은 조선시대라는 시대적 특징에 맞게 여러 서적들을 통해 수사를 진행해간다. 증수무원록, 흠흠신서 등에 기록되어있는 내용을 토대로 수사를 한다. 드라마 속 수사 장면을 보면 CSI
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    | 리포트 | 16페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.11.20
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  • 판매자 표지 자료 표지
    [한문산문감상]다산문선(茶山文選)을 읽고 ; 諭谷山鄕校勸孝文에 대해
    을 이루는 것에 목표를 두고 저술한 『경세유표(經世遺表)』, 형법 제도 개혁방안을 제시한『흠흠신서(欽欽新書)』등과 같은 다산(茶山) 정약용(丁若鏞)의 대부분의 저술들은 단행본 성격을 띠
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    | 리포트 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.12.14
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    정약용과 목민심서에 대한 소론
    하고 보완하는 데 힘썼다. 미완으로 남아있던 『목민심서』를 완성했으며, 『흠흠신서』를 저술하여 경세론의 삼부작(1표2서)을 완성했다. 또한 『아언각비』 등의 저작을 내놓았다. 1822
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    | 리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.09.30
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  • 자료 표지
    한국교육사
    사상(실학정신) 구현- 교육방법 : 지행합일 강조- 저서 : 목민심서(청년의무 주장), 경세유표(행정사무의 적재적소 배치), 흠흠신서, 아학편, 여유당전서(6) 홍대용- 교육
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    | 리포트 | 16페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.05.08
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    정약용의 생애와 철학
    ), "목민심서"(1818)등을 차례로 저술하였고, 1818년 귀양이 풀리자 고향으로 돌아와서 "흠흠신서"와 "상서고훈"등을 저술하여 그의 6경 4서와 1표 2서를 완결지었다.-제 3 ... 한 위에서 목민관을 중심으로 한 향촌통치의 운영개선을 목표로 하고 있다. 한편 〈흠흠신서 欽欽新書〉는 사람의 목숨을 다루는 옥사에 대해 "백성의 억울함이 없기를 바라는 뜻 ... 에서 목민관에 의해 수행되어야 할 것을 강조한 것이다. 또한 〈흠흠신서〉는 〈목민심서〉의 형전(刑典) 부분을 보충하는 것이기도 했다. 이같이 일표이서는 저술동기와 내용에서 다소
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    | 리포트 | 16페이지 | 2,500원 | 등록일 2003.05.31 | 수정일 2016.08.19
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    실학
    만 다를뿐 도덕적가치의를 인정하며 물질적가치를 드러내어 중요시한다. 실증성에 대한 논의 와 시시비비를 문제삼는다.19세기정약용-신서파-북학파를 통한 과학과-성호학파를 통한 천주교 ... 와 개혁을 주장함으로써 1표2서인 경세유표, 흠흠심서, 목민심서를 저술했다.김정희-북학파-고증의 금석문에 대가-실증적 성격이 강하다. 실용적 실천적 측면은 결여최한기-근대적 경향-서양
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    | 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.12.05
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  • 자료 표지
    [교육]문학작품을 활용한 역사수업지도안: 허생전을 활용한 국사수업
    폐단 지적- 성호 학파 형성? 정약용(목민심서, 경세유표, 흠흠신서)- 여전론: 공동 농장 제도 (노동량으로 분배)- 향촌 단위의 방위 체제 강화- 민본적 왕도 정치 강화? 유수원
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    | 리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.06.28
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  • 자료 표지
    [인문]조선후기 실학의 이해
    조직에 대한 의견을, 『목민심서(牧民心書)』에서는 지방행정에 대한 개혁을, 『흠흠신서(欽欽新書)』에서는 형정(刑政)에 대한 견해를 발표하였다. 농촌 문제에 대해서는 균전론과 한전론
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    | 리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.03.08
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    [인문]다산 정약용의 사상
    도 하였다.57세 되던 해 가을 유배에서 풀려 고향으로 돌아온 다산은 저술을 계속하였다. 이때 미완으로 남아있던 목민심서를 완성하였으며 『흠흠신서』, 『아언각비』 등의 저작을 내놓
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    | 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.06.30 | 수정일 2022.01.07
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    [다산정약용]정약용의 약력, 정약용의 경학사상, 정약용의 실학사상, 정약용의 교육사상, 정약용의 신분제도개혁사상, 정약용의 신민본주의사상, 정약용의 정치사상, 정약용의 경제사상, 정약용의 현대적 의의 분석
    명한 바 있으며 저서 경세유표, 목민심서, 흠흠신서에서 보여준 사상은 성리학 극복의 대표로 봐야 한다.다산이 살던 18세기 후반기의 조선사회는 정치적 문란과 경제적 피폐와 사회
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    | 리포트 | 18페이지 | 7,500원 | 등록일 2007.06.22
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    [독후감]목민심서를 읽고
    다고 생각한 것이다. 그리고 그러한 다산의 개혁 사상을 담은 것이 정법삼집이라 일컫는 이서(異書)인 『경세유표』『목민심서』『흠흠신서』이다. 이 정법삼집이 다같이 경세제민의 학문이면서도 그 ... 성격이 다른 것은 “심서”와 “신서”가 현실의 법질서를 전제로 한 ‘지방행정의 개혁안’ 인데 비해, “경세유표”는 당시의 법질서를 초월한 ‘국정일반의 개혁지침서’ 라는 점이
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    | 리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.04.29
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  • 자료 표지
    [인문어학]다산 정약용의 여전제와 그 문제점
    가 건립되었다. 저서에 《정다산전서(丁茶山全書)》가 있고, 그 속에 《목민심서(牧民心書)》 《경세유표(經世遺表)》 《흠흠신서(欽欽新書)》 《마과회통(麻科會通)》 《모시강의(毛詩講義
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    | 리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.05.08
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    정약용연구
    의 유배생활이 풀려 고향 마현으로 돌아옴.1819년 (순조19) : 흠흠신서(欽欽新書) 30권, 아언각비 3권 지음.1822년 (순조22) : 회갑을 맞아 스스로 광명을 지음.1834년
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    | 리포트 | 11페이지 | 2,500원 | 등록일 2006.12.19
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    한국 다도의 역사
    되어 금남강진으로 유배되어 18년간 귀양살이를 하다가 57세(1818)에 풀려나 고향으로 돌아가 살다가 1836년 75세로 별 세 다산은 18년간 유배생활동안 목민심서, 경세유표, 흠흠 ... 신서등 삼부작외 500여권 의 저서를 남김④ 다산은 귀양지에서 다산초당을 지어 손수물을 길어 다를 끓였다. 그가 유배된 뒷산 에 다나무가 많고, 야생다 나무를 키우고 유유히 뜨
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    | 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.12.18
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    [한국중세사] 다산정약용의 민본사상
    遺表) 『목민심서』(牧民心書) 『흠흠신서』(欽欽新書)의 저술도 이 시기에 이루어졌다. 그는 귀향지에서 돌아와서도 지조를 굽히지 않고 학문에 연마하였다. 그리고 74세의 일기로 세상 ... 로 그 이름을 바꾸었다. 그러나 이러한 의미의 경세유표는 문헌으로 남았지만 현실정치에는 쓰여지지 않았다. 그보다 경세유표와 상호보완 관계에 있는 『목민심서』와 『흠흠신서』과 일상 ... 목민의 실정에 직접적인 도움이 되는 책으로 널리 활용되어 간다.목민심서는 수령의 부정을 막기 위해 쓰여진 것이고 흠흠신서는 공정한 형벌을 위해 쓰여진 것이다.이 중 민본 위민 사상
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    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.12.01
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  • 자료 표지
    [교육학]코메니우스와 정약용의 교육 사상
    은 반계, 성호등 경세학파의 계열로 다산 자신이 성호에 의해 새로운 세계를 보는 눈이 트였음을 자찬묘지명한 바 있으며 저서 경세유표, 목민심서, 흠흠신서에서 보여준 사상은 성리학
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    | 리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.04.28
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    다산 정약용의 목민심서
    생활)유배기간 동안 학문을 연구.- 1818년 유배지 강진에서 고향으로 돌아와 1836년 75세에 세상을 떠남.* 저서로는《목민심서(牧民心書)》 《경세유표(經世遺表)》 《흠흠신서(欽
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    | 리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.09.17
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  • 자료 표지
    [교육학]한국의 교육사상가
    자신이 성호에 의해 새로운 세계를 보는 눈이 트였음을 자찬묘지명한 바 있으며 저서 경세유표, 목민심서, 흠흠신서에서 보여준 사상은 성리학 극복의 대표로 봐야 한다. 다산이 살던 18
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    | 리포트 | 19페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.09.29
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  • 자료 표지
    [조선후기의 실학사상] 조선후기의 실학사상
    ] 저술 (500여권)나 대표 저술[경세유표]-국가행정 개혁론(중앙 관제 개혁), [목민심서] -지방행정 개혁안, [흠흠신서] -형벌 개혁다 향촌 단위의 방위 체제라 민본주의적 왕
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    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.06.10
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  • 자료 표지
    실학사상
    )자는 미용,호는 사암, 다산당호는 여유목민심서, 경세유표, 흠흠신서김정희(1786∼1856)자는 원춘,호는 추사,완당금석과안록, 완당척독최한기(1803∼1879)자는 운로,호 ... 제도를 실시하자고 주장하였다.다산 정약용은 중농 학파의 사상을 포함한 실학의 집대성자로서 목민심서·경세유표·흠흠신서의 3부작과 탕론·전론·원 목 등의 논설이 대표적이다. 이 저서 ... 을 제시했고, 흠흠신서는 형법 제도 개혁방안을 제시하였다. 그의 토지 제도는 여(30호 단위의 부락) 단위로 토지를 공동 경작하고 , 노동량에 따라 소득을 분배하는 일종의 공동 농장
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    | 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.05.29
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2025년 12월 05일 금요일
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