"형상화(形象化)"의 검색결과 입니다.

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"형상화(形象化)" 검색결과 281-300 / 317건

[광고(매스컴)] 좋은 광고와 나쁜광고

기업PR광고 (광고대행사 : LG애드) -선정이유 : "Millennium Dream"이라는 카피와 함께 사람의 형상(形象)에 컴퓨터그래픽으로 합성한 여러 컷의 사진을 통해 무한 ... 겠다는 의지를 잘 반영하고 있다.- 보워터한라제지 기업PR광고 (광고회사 : 비젼커뮤니케이션) -선정이유 : 종이를 나무로 형상화하여 새로운 나뭇가지가 돋아나고 나비까지 찾아드 ... -선정이유 : 인간의 꿈과 상상을 실현하겠다는 헤드카피와 함께 새 천년의 풍요로운 모습을 일러스트레이션으로 잘 형상화하고 있으며, "새 생각, 새 기술, 새로운 미래"에 도전

리포트 | 16페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.03.29

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[국문학] 흥부전 ― 과연 흥부는 선(善)이고, 놀부는 악(惡)인가?

, 선과 악의 대립구조가 잘 형상화(形象化)되어 있는 작품이다. 흥부전의 흥부와 놀부라는 두 인물을 중심으로 의미를 다시 한 번 되짚어 보고자 한다.Ⅱ. 본론― 흥부 와 놀부

리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2003.11.22

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박경리 논문

Ⅰ. 서 론 21. 硏究使檢討 및 問題製器 22. 硏究目的과 方法 3Ⅱ. 본 론 41.「土地」人物形象化와 人物分析 4(1) 土地에 登場하는 人物들의 運命探究 4(2 ... - 이상현 13(4) 暗澹한 時代의 떠돌이 形象 - 송영광 13Ⅲ. 결 론 14참 고 문 헌 16Ⅰ. 서 론1. 硏究使檢討 및 問題製器박경리의 「土地」는 1969년 8월 ... 로 한 인물 유형화를 통해 작가가 독자들에게 보여주고자 하는 그의 사상이나 가치들이 드러날 수 있을 것이다 판단되기 때문이다.Ⅱ. 본 론1. 「土地」人物形象化와 人物分析(1

리포트 | 16페이지 | 5,000원 | 등록일 2001.05.10

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[문학] 시대별 문학의 흐름

, 물결치는 뱃숨에는 조름 오는 '잊음'(리듬)의 형상(形象)이 오락가락 ―어른거리는 그림자. 일어나는 웃음 소리, 달아 논 등불 밑에서 목청껏 길게 빼는 어린 기생의 노래, 뜻밖에

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.07.07

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[고전문학] 월명사의 도솔가, 제망매가 작품분석

)로 기록된 것을 말한다. 삼국 통일 이후 신라의 고유한 문화적 성격을 한반도 전역에 확대시키면서, 민족 문학으로서의 개성을 뚜렷이 형상화(形象化)시킨 귀중한 문학적 유산으로, 이 시기 ... 상한을 절감하게 된다.그러한 형상화는 누이의 죽음으로 더 한층 짙게 인식된다. '어느'란 정해진 시간이 있는 게 아니고 언제나 있는 시간으로 시시로 닥쳐오는 죽음을 인식하게 해준다

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.03.22

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[국어국문]현대시의 이미지

을 조사하였다. 다음은 인터넷 검색 엔진 네이버와 야후코리아 백과사전에서 찾은 '이미지'라는 단어 자체의 개념이다.-형상 [ 形象, image ] 감각적 ·직관적으로 주어지는 구체적인 ... 적 ·직관적인 존재이어야 한다. 예컨대 삼각형의 형상은 그려져 있는 삼각형의 그림 그 자체이어야 하며, ‘평행하지 않는 세 개의 직선에 의하여 둘러싸인 도형’ 등의 개념적 설명이 아니 ... 다. 일반적으로 형상은 예술을 성립시키는 데 기초가 되는 것이며, 의도적으로 미적 형상을 만들어내는 것이 예술이라고 할 수 있다. 이 형상이라는 말은 특히 수사학적 용어로서 좁은 의미

리포트 | 27페이지 | 2,000원 | 등록일 2001.12.08

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[고전문학] 향가

통일 이후 신라의 고유한 문화적 성격을 한반도 전역에 확대시키면서, 민족 문학 으로서의 개성을 뚜렷이 형상화(形象化)시킨 귀중한 문학적 유산이다.3) 이 양식은 신라 유리왕(琉璃王 ... 은 불교적이며, 또 처용이라는 호불호국적인 용자의 형상 즉 용신사상의 신라적 발상을 빌어서 실현되었다는 점에서 신라적이다. 「처용가」에서 각월로 상징된 천상적 이미지와 간음으로 나타난

리포트 | 41페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.25

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[불교철학] 유부와 경량부 그리고 유식으로

는 먼저 인식 의 개념과 유식의 성립, 그리고 그 발전 과정을 간단히 살피고 불교에서 말하는 인식에 관한 전반적인 것을 짚고 넘어갈 것이다.원래 불교 인식론은 지식이 형상을 수반 ... 하느냐? 하지 않느냐에 따라 有形象認識論과 無形象認識論으로 구분된다. 유형상인식론은 인식 주체와 인식된 내용은 하나라는 것이다. 즉, 우리에게 알려진 것은 외계의 대상 그 자체가 아니 ... 인식의 형상 을 가진다고 했을 때 그것은 인식대상의 형상이지 인식 그 자체가 가지는 형상은 아닌 것이다. 이것이 바로 무형상 인식론의 관점이다. 다시 말해 이것은 인식대상의 형상

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.12.01

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[독점자본, 바란, 스위지, 정치경제학, 제국] 바란과 스위지의 '독점자본'을 읽고

적 계층구조 의 정점인 제국 과 수직적 계층구조 의 바닥인 식민지 를 통해 형상화(形象化) 된다. 결국 제국주의 열강들의 군사대국화는 수탈의 계층구조 속에서 자신의 지위를 유지

리포트 | 5페이지 | 3,000원 | 등록일 2004.05.06

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루소의 교육사상에 대하여

으며, 각국에 싹트기 시작했던 시민정신의 형상화(形象化)에 있어 매개자의 역할도 하였던 것이다.영국의 홉스는 프랑스의 R.데카르트와 함께 계몽사상의 원조라 할 수 있으나 고유의 의미

리포트 | 14페이지 | 2,000원 | 등록일 2003.10.11

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[국가소개] 그리스 터키 소개서

등이 작품 활동을 하고 있다.BC 10세기경부터 그리스가 로마에게 정복당하기까지 약 9세기에 걸쳐 이루어진 그리스 고대 그리스인은 인간의 이상적 형상(形象)을 실현, 고전미술

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.10.22

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[한국건축사] 통일신라 월지궁의 배치형태

수 있는 돌, 모래, 화초 등을 수평으로 벌여 놓은 예가 없다. 즉 물은 보통 대해(大海)로 상징화(象徵化)되고 그 외는 산(山)으로 형상화(形象化)되며, 평지(平地)는 조경

리포트 | 131페이지 | 3,000원 | 등록일 2004.01.14

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노자의 사상

에 대해서는 노자는 다음과 같이 정의한다.첫째, 도는 형상(形象)이 없는 것이다.보아도 보이지 않는 것을 이름하여 이(夷)라 하고, 들어도 들리지 않는 것을 이름하여 희(希)라 하 ... 를 잃은 후에 덕이 나오고, 덕을 잃은 후에 인이 나오고, 인을 잃은 후에 의가 나오고, 의를 잃은 후에 예가 나온다. 예는 충과 신이 결여된 혼란의 시작이다.도 의 형상과 성질 ... 가 없는 것이며, 미(微)는 형질이 없는 것이다. 이ㆍ희ㆍ미 세 가지는 모두 도를 나타내는 것으로 아무런 형상도 없고 어떠한 자취도 없는 것이다.도는 자연을 본받는다.자연은 무위

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.10.09

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[현대시론] 실존주의문학

의 작품들은 어떤 의미에서는 《존재와 무》를 비롯한 그의 철학적 저작에 표명된 인간관의 형상화(形象化)이며, 문학적 증명이라고 말할 수 있다. 《구토(嘔吐)》(1938)로부터 《문학

리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.29

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[한문학] 논변류에 관한 연구고찰

과 성어를 인용하여 도리를 설명하는 것이다.4 형상形象 - 문학의 본질은 형상성에 있다. 논변체 산문은 설리적인데, 설리에서도 형상성을 중시한다는 것이 중국 논변체 산문의 우수한 전통 ... 이다. 단 논변체 산문의 형상은 전기문과는 달리 인물의 외모와 성격을 묘사하는 것이 아니라, 언어의 형상성을 중시해서 고사·우언을 인용하여 도리를 설명한다. 그 가운데 통상

리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.03.28

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실존주의

과 상통할 수 있는 깊은 관련이 있다.그의 작품들은 어떤 의미에서는 《존재와 무》를 비롯한 그의 철학적 저작에 표명된 인간관의 형상화(形象化)이며, 문학적 증명이라고 말할 수 있

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.14

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[조형예술론] 조형예술론

예이다.회화도 역시 종교적 수요(需要)에서 나왔다. 그림이나 조각을 만드는 조형의지 속에는 형상화(形象化)에 대한 강한 의지에 근거한다. 성경 말씀처럼 믿음은 바라는 것들의 실상 ... 다. 조형 예술은 시각적 예술로서 주로 선과 색채를 물질적 수단으로 형상을 창조한다. 즉 회화는 색채와 선, 형체등 조형예술의 3요소를 기본 표현 수단으로 2차원적 공간 범위 내 ... 이 의미하듯 그림이나 조각을 눈으로 보고 손으로 만져 보고자 하는 의지 즉 창조 의지가 종교적인 성향으로 나타나 가시적(可視的)인 형상화로 확인을 하고 싶어 했다. 이것이 애니미즘

리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.12.09

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이산(怡山) 김광섭(金光燮)의 문학세계

지 않는다는 자각이 깃들어 있다.온갖 詞華들이무언의 孤兒가 되어꿈이 되고 슬픔이 된다.무엇이 나를 불러서바람에 따라 가는 길별조차 떨어진 밤무거운 꿈 같은 어둠 속에하나의 뚜렷한 形象 ... 이나의 萬象에 깃들이다. ―『동경』전문 ―별조차 떨어진 밤 에 잠들지 못하게 나를 부르는 그 무엇 은 어둠 속에서 깃들인 하나의 뚜렷한 형상 과 이어지고 있다. 그러나 김광섭 ... 의 초기시에는 그 뚜렷하다는 형상은 결코 한번도 정말 뚜렷한 모습으로 나타나고 있지 않다. 정체가 분명치 않은 것에 이끌리고 지탱되는 길이니 바람에 따라가는 길 일 수밖에 없다. 여기

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.10.05

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노자

정의한다.첫째, 도는 형상(形象)이 없는 것이다.'보아도 보이지 않는 것을 이름하여 이(夷)라 하고, 들어도 들리지 않는 것을 이름하여 희(希)라 하며, 만져도 만져지지 않는 것 ... 을 잃은 후에 인이 나오고, 인을 잃은 후에 의가 나오고, 의를 잃은 후에 예가 나온다. 예는 충과 신이 결여된 혼란의 시작이다.'도'의 형상과 성질에 대해서는 노자는 다음과 같이 ... )는 형질이 없는 것이다. 이ㆍ희ㆍ미 세 가지는 모두 도를 나타내는 것으로 아무런 형상도 없고 어떠한 자취도 없는 것이다.'도는 자연을 본받는다.'자연은 무위(無爲)이다. 무위이

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2000.11.19

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[전통무예] 태권도의 역사

는 고려 시대에 이르러 고구려와 신라때 발생하여 어느 정도 형상화(形象化)된 태껸(跆拳道)이 한층 체계화된 무술로서 무인사회(武人社會)에서 행해진 사실은 특히 주목할 만한 일이다. 고려

리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2003.09.21

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