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"절의 가람배치" 검색결과 281-300 / 691건

  • 사찰(절, 사원)의 의미, 사찰(절, 사원)의 역사, 사찰(절, 사원)의 보존법시행령, 사찰(절, 사원)의 음식, 서운암의 사찰(절, 사원)관광, 계룡산의 사찰(절, 사원)관광에 관한 분석(사찰, 서운암, 계룡산, 관광)
    것 때문에 많은 사찰이 건립되었다. 삼국시대 삼금당일탑식과 일금당쌍탑식가람배치가 계승되었다. 변화된 것은 금당(金堂)이라 부르던 것을 대웅전(大雄殿)이라 하였으며, 만세루나 보제 ... 사찰(절, 사원)의 의미, 사찰(절, 사원)의 역사, 사찰(절, 사원)의 보존법시행령, 사찰(절, 사원)의 음식, 서운암의 사찰(절, 사원)관광, 계룡산의 사찰(절, 사원)관광 ... 에 관한 분석Ⅰ. 개요Ⅱ. 사찰(절, 사원)의 의미Ⅲ. 사찰(절, 사원)의 역사1. 삼국시대1) 고구려2) 백제3) 신라2. 남북국시대(통일신라, 발해)1) 신라사찰2) 발해사찰3
    리포트 | 14페이지 | 6,500원 | 등록일 2009.09.10
  • 상원사 답사 보고서
    월정사의 주지인 이종욱(李鐘郁)이 금강산 마하연(摩訶衍)의 건물을 본떠서 전면 8칸, 측면 4칸의 ‘ㄱ’자형 건물의 모양으로 중창한 문수전(文殊殿)을 비롯한 가람배치가 현재 ... 님을 초대 종정으로 취임하였는데, 비록 친일활동을 실제로 했는지에 대해서는 의문이지만 창씨개명을 했다는 그 오명을 지울 수는 없게 되었다.2. 가람배치현존하는 상원사의 건물로는 문수 ... 에 사찰의 마당이 두어진 형세를 하고 있으며, 아래쪽의 산세와 경치를 내려다보는 모습으로 가람배치되는 구조를 가지고 있다.영산전은 문수전을 돌아 우측에 자리하고 있는데, 마당
    리포트 | 15페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.09.23
  • [일본지역문화]나라(奈良)
    에 남대문, 그 안쪽에 중문이 있으며, 중문 동서에 회랑이 이어져 북으로 꺾어지고, 회랑에 둘러싸여 동쪽에 금당, 서쪽에 오중탑을 배치한 것이 "호류지 절식 가람 배치"이다.곤도[金堂 있다. ... 에 통일국가가 성립되었다는 것이다.538 - 백제로부터 불교가 전래됨607 - 호류지 절의 건립, 견수사(遣隨使) 파견630 - 제1회 견당사(遣唐使) 파견◎ 견당사란?- 견당사 ... 는 이도 있다.752 - 도다이지 절의 대불 개안759 - 도쇼다이지 절의 건립768 - 가스가타이샤 신사의 창건782 - 무로지 절의 건립1871 -폐번치현(廢藩置縣) 이 실시
    리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.04.12
  • 기생
    다. 특히 고구려 무용총 벽화에 등장하는 사치노예들은 이러한 부류의 여성들을 그린 것으로 보인다. 정성희, 「조선의 성 풍속」, 가람기획, 1998, p1962)고려시대고려왕조 때 ... 였다. 여사당패는 사당은 그 처음에는 사장이라고 일컬었으니 불교를 믿는 선남선녀의 단체 였으나 불당을 만들고 염불에 종사 했다. 그 중에 직업이 없는 남녀가 각 절도 돌아다니며 중 ... 의 체제를 마련하면서 중앙과 지방의 관아에 기녀를 배치하였다. 기녀는 관청의 행사와 관리의 노고를 위로하기 위해 반드시 필요하였다. 따라서 조선시대의 기생은 관기가 대부분으로 기녀
    리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.08.30 | 수정일 2014.10.22
  • 한국건축사 요약
    )에 불교의 전래는 많은 사찰건축이 창건됨, 청암리 금강사지(1탐 3금당식)의 가람배치는 왕궁과 사찰에 공통적으로 사용된 배치방식임. 평양의 안학궁지는 남북 자오선을 중심으로 중앙에 중궁 ... 됨.*백제 : 동탑편을 통해 목조가구식의 일본 法隆寺(호류지) 오중탑과 유사한 형태이고 하앙계의 공포를 사용함. 사찰은 대부분 일탑일금당식의 가람배치로 중문 탑 금당 강당을 남북 ... 은 곡면으로 되어있음. 당나라와 교류를 통한 건축이 형성되었고 사천왕사지(679), 감은사지(682), 천군리사지, 보문사지 등의 절터가 남아 있으며 배치형식은 금당 좌우에 2개의 탑
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.03.30
  • 불국사, 석굴암 답사기/ 한국문화유산의 세계 ,유네스코지정 문화제 석굴암과 일본의 수리공사
    나의 문화 유산 답사기- 세계 문화유산 불국사와 석굴암을 찾아서 -목 차1. 서론1-1 동기1-2 준비과정2. 불국사2-1 지리적 위치와 역사2-2 가람배치2-3 건축물2-5 ... 이나, 불교에 대해서 그리고 사찰의 가람배치에 대해서, 다보탑과 석가탑이 어떤 가치를 지니는지도 잘 모르고 잠깐 들리곤 감탄하고 사진만 찍고 나오지 않았던가? 나도 언젠가 한번 갔었 ... 에 있는 절으로 그 역사는 언제 세워졌는지 명확하지 않고 3가지 설이 있다. 첫째, 신라 경덕왕 10년(715)에 김대성이라는 사람이 현생의 부모를 위해서 불국사를 전생의 부모
    리포트 | 18페이지 | 4,000원 | 등록일 2011.06.22
  • 황룡사지 9층목탑
    은하였는데, 그곳에서 황룡이 나왔으므로 절을 짓고 '황룡사(皇龍寺)'라 하였다.전불시대 칠처가람(前佛時代七處伽藍) 중의 하나로 '용궁 남 황룡사'라고 불렀다. 558년에 절의 배치 ... 를 늘려 절 안으로 들어갈수록 부처님의 넓은 세계로 들어서는 아늑한 느낌이 들도록 하였다.목탑터 옆에 흙을 쌓아 만든 언덕이 있는데, 여기에서 황룡사 전체의 규모와 가람배치를 확인 ... . 〈삼국사기〉와 〈삼국유사〉에 의하면---6p출처 ----------------- ---7p경상북도 경주시 구황동 황룡사지(사적 제6호)에 있었던 목탑. 황룡사 가람 배치 때 중심 불탑
    리포트 | 13페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.07.28
  • 전각
    전각1. 전각의 의미전각(殿閣)은 불교신앙의 대상이 되는 불상을 모신 곳으로, 절의 중심이 되는 곳이다. 그러나 고대에는 전각을 금당(金堂)이라고 불렀다. 지금도 중국이나 일본 ... )) 등이 배치되어 있기도 하다.2. 전각의 구조법당은 통상 상단, 중단, 영단의 삼단구조로 되어 있다. 부처님상과 보살상을 모신 상단, 불법을 수호하는 호법선신들을 모신 중단 ... 님과 보살상을 모셨기 때문에 불보살단(佛菩薩壇)이라고 한다. 혹은 줄여 불단(佛壇)이라고 한다다. 이 상단에는 그 절의 본존불상과 후불탱화를 모시는 게 상례이다.(2)중단(中壇)호법
    리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2013.06.02 | 수정일 2021.09.30
  • 불국사와 신라시대의 불교문화
    목 차대한불교 조계종 제11교구 본사 불국사는 한국불교를 대표하는 사찰이다.불국사는 경북 경주시 진현동 토함산 기슭에 있는 신라시대의 절이다. 이 절은 신라 경덕왕10년(서기 ... 에 현재의 모습으로 대역사를 끝마쳤다. 대부분의 사찰건물들이 그러하듯이 이 불국사 건축에 쓰인 돌과 목재 등의 자재뿐만 아니라 적절하게 배치된 공간까지도 인간의 정성과 염원 ... 적인탑 ·석가탑 ·청운교·백운교, 극락전 12칸, 무설전 32칸, 비로전 18칸 등을 비롯하여 무려 80여 종의 건물(약 2,000칸)이 있었던 장대한 가람의 모습이었다고 전한다.
    리포트 | 14페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.05.07
  • 도산서원, 대흥사 조사
    오늘에 이르고 있다.호국과 차문화의 성지 대흥사‘대둔사(大芚寺)’라고도 하며, 대한불교조계종 제22교구 본사이다. ≪대둔사지≫에 의하면, 이 절은 426년(구이신왕 7) 신라 ... 이 모두 망라되어 있다. 그러나 ≪대둔사지≫의 자료를 모았던 혜장(惠藏)은 이들 기록이 창건자의 활동시기로 볼 때 모두 신빙성이 없다고 보았다. ≪동국여지승람≫에는 이 절의 앞마당 ... 하므로, 혜장이 주장한 신라 말의 창건설을 따르고 있다. 그러나 임진왜란 이전에는 아직 대규모 사찰의 면모를 갖추지 못하였다. 이 절이 크게 중창된 것은 서산대사(西山大師)가 대흥사
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.01.20
  • 우리나라 사찰가람배치변천과 불전의 형식변화
    우리나라 사찰가람배치변천과 불전의 형식변화최초로 우리나라에 불교가 전파되었을 때, 즉 절이 세워졌을 당시 가장 숭배의 대상이 되었던 것은 탑이었다. 탑의 변천으로는 인도 ... 수 있다.통일 신라시대에서 고려시대 이전까지는 교종계열의 불교이었다. 교종은 원효대사에 의해 일반 백성에게 불교이념을 가르치고 널리 구제한다는 목적이었다. 때문에 가람배치 ... 로는 불전이 도심내에 위치하는 평지가람 형태이었다. 이 시기의 불전의 형식으로써는 사람이 거주하지 못하는 불전, 즉 감실형 불전의 형태이었다. 일반 서민들은 절에 찾아가 구복기도 및
    리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.03.11
  • 나의문화유산답사기
    고있다. 해안변에 붙어있는 절인지라 강화도 정수사, 김제의 망해사처럼 바다를 훤히 내다보는 호쾌한 경관도 갖고있다. 또한 백련사의 가람배치는 만경루가 육중하게 가로막고있어서 위엄 ... 관이라면 군산은 그 박물관에서 한코너를 차지하고 있는 것이었다.저자는 처음으로 자신이 강진과 해남을 1장 1절로 삼은것이 무작위 선택이 아니라 말했다. 월출산, 도갑사, 월남사지 ... 라는 절이있는데, 소담스런 분위기가 사진에서도 느껴져왔다. 월남사지를 지나 첫날여행의 마지막 장소인 무위사 극락보전을 향했다. 글쓴이는 입구부터 걸어가지 않은 것에 대한 안타까움
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.05.23
  • 마곡사(건축과 입장에서본 사찰건축)
    등이 없어져 8채의 건물이 남아 있다. 또 절 주변에는 영은암 등 9개의 암자만 남아 있어 전성기에 비해 가람의 규모가 많이 축소되었다고 한다.마곡사의 가람 배치에서 주목할 점 ... 와 전설로 메워져 있다고 한다. 「사적입안」에는 마곡사의 창건주가 자장 율사로 되어 있다. 자장율사가 당에서 돌아와 창건한 7대 가람 가운데 세 번째 절이 마곡사라고 한다. 하지 ... 지 못하는 곳으로 천만년 오래도록 좋은 땅이며 이곳을 집이나 묘 자리로 사용하는 자는 반드시 신의 재앙을 받을 것’이라고 경고하였다고 한다.― 마곡사의 가람 배치 ―1. 대웅보전2
    리포트 | 10페이지 | 2,500원 | 등록일 2008.07.04
  • 부석사와 봉정사를 다녀와서
    이 봉황산에 절을 지으려 할 때 거기에 웅거해 있던 무리들이 방해했다. 이때 선묘는 큰바위로 변하여 가람의 지붕위에서 떨어질까, 말까하는 모양을 하자 무리들은 사방으로 흩어져 버렸 ... 으로 바뀌는 순간이었다. 산의 능선을 따라 자리잡고 있는 여러개의 누각이 있어야 할 자리에 꼭 있는 느낌이었다. 줄을 맞춰 배치되어 있는것도 아닌데 다른 누각, 그리고 산과 조화를 잘 ... 다. 이에 의상은 절에 들어가 화엄도량으로 크게 일으켰으며 선묘는 석룡이 되었는데 아미타불 바로 밑에서 머리부분이 시작하여 석등아래 꼬리부분이 묻혀있다고 한다.대석축단과 안양
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.11.07
  • 나의 인생과 불교
    고 보았던 절간의 가람배치가 눈에 들어왔고, 각 건물 앞에 서서는 팔작지붕의 전 3칸 건물이니 하는 것이 보였다. 주심포 양식과 다포 양식의 차이점도 실제로 볼 수 있었고 들보니 ... , 그리고 우리 역사에서 불교가 어떤 의미를 가졌는지 대략적으로 배웠다. 그런 뒤 고건축물의 구조와 가람배치, 불상이 맺고 있는 수인 등에 대해서도 배웠던 것으로 기억한다. 불교의 대략 ... 적인 역사야 고등학교 윤리ㆍ국사시간에도 대충 배웠던 것이니 별다른 위화감은 없었다. 하지만 고건축의 특징과 그 구성요소들, 그리고 가람배치의 구조 등은 전혀 생소한 것이었다. 불상
    리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.12.15
  • [우리나라 사찰]우리나라 사찰&사찰에 관한 정의& 사찰에 관한 레포트
    은적사4. 사찰의 문제점5. 사찰의 자원 활용화 방안1. 사찰의 정의불상을 모셔 놓고 승려들이 거처하면서 불도를 닦고 불교교리를 설하는 곳.절?사원?정사?승원?가람 등으로 불린다 ... 자 678년(문무왕 18) 의상(義湘)이 창건하였다는 설이 타당하게 여겨지고 있다.《범어사창건사적》에 보면 당시 범어사의 가람 배치는 미륵전?대장전?비로전?천주신전?유성전?종루 ... 라는 뜻이다. 그것을 중국에서 승가람마(僧伽藍摩)라고 음역(音譯)하였고, 나중에 줄여서 가람이라고 표기하게 되었다. 석가모니의 전도 초기인 BC 6세기 무렵, 인도의 출가자들은 무소유
    리포트 | 20페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.10.20
  • 사회문화변화에 따른 불교의 변천
    에 깊안에 금당을 지니고 있는 형식의 이 양식은 중국에서는 좌우대칭이 완벽히 구비된 모습을 가지나 삼국에서는 꼭 그런 것은 아니었다. 회랑삼국의 가람배치 형식배치 또한 각 국마다 틀렸 ... 으며 탑과 금당의 개수도 각 국마다 달랐다. 하지만 통일 신라의 쌍탑식 가람배치가 오히려 당의 양식과 같으며 동아시아의 국제화경향을 드러냈고, 신라는 또한 탑들도 분황사탑처럼 전탑 ... 는 사라졌고 회랑 또한 사라지며 가람배치도 그 전까지의 엄격함 보다는 지세에 맞는 배치가 많아졌다. 부석사, 화엄사, 해인사들이산 중의 사찰 배치형식좋은 예가 될 것이다. 서쪽
    리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.11.17
  • 감은사 동탑 사리함에 관한 주제
    의 명복을 비는 두 가지에 있게 된 것이다.감은사탑은 종래의 평지가람에서 산지가람으로, 고신라의 일탑 중심의 가람배치에서 쌍탑일금당(雙塔一金堂)으로 바뀌는 과정에서 보이는 최초의 것이 ... 는 곳. 너무나도 황량하기에 이곳이 어디인가 하는 물음을 던지게 되는 곳. 홀로 주인을 잃은 채로, 덩그러니 표지판만 하나 꽂혀 있는 곳. 그곳은 하나의 절터다. 그러나 중심에 서 ... 서 사위를 둘러보게 되면, 작지만은 않은 절터와, 커다란 주춧돌이 보이고, 그 거대함에 호연지기마저 느끼게 하지만, 황량한 절터. 그곳은 바로 예전에 감은사라 불리던 절이다. 지금
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.06.07 | 수정일 2014.04.14
  • 삼국시대의 불교건축
    도 마찬가지로 가운데 팔각 목탑터를 중심으로 한 동·서·북쪽에 금당지가 나왔다. 그 외에도 상오리 절터·정릉사터에서도 중심 되는 전각의 구성은 마찬가지 배치형식이다.◎백제백제에 불교 ... 사지·서복사지·미륵사지 등이 발굴되면서 그 배치형식이 어느 정도 밝혀졌다.기본적으로 백제가람은 남북방향 일직선상의 중심축에 남쪽에서 차례로 중문·탑·금당·강당을 배치하고 중문과 ... 강당 좌우에 동서방향으로 각각 회랑을 배치하여 그것이 남북방향으로 꺾여 긴 장방형을 이루며 서로 연결되어 탑과 금당을 둘러싸도록 조영된 이른바 일탑일금당(一塔一金堂)식 가람배치 형식
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.07.03
  • 고대도시 조영원리 및 불교건축
    다. 그 외에도 상오리 절터·정릉사터에서도 중심 되는 전각의 구성은 마찬가지 배치형식이다.2) 백제 불교건축의 공간구성문헌상으로 백제에 불교가 처음 전래된 것은 침류왕 원년(384 ... 의 가람은 군수리사지·동남리사지·정림사지·금강사지·서복사지·미륵사지 등이 발굴되면서 그 배치형식이 어느 정도 밝혀졌다. 기본적으로 백제가람은 남북방향 일직선상의 중심축에 남쪽 ... 된 이른바 일탑일금당식 가람배치 형식을 하였다. 다만, 예외적으로 동남리 사지에서는 탑지가 발굴되지 않았고, 군수리사지에서는 강당 좌우에 같은 크기의 두 동의 건물이 배치
    리포트 | 18페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.01.04
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2025년 09월 07일 일요일
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