"유대랍비해석"의 검색결과 입니다.

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"유대랍비해석" 검색결과 281-300 / 489건

히브리시의 평행법

어서 평행법에 대하여 눈이 멀게 되었다”)중세시대에는 이븐 에즈라(Ibn Ezra), 김치(Kimchi), 레비 벤 거솜(Levi ben gershom)등의 유대교 랍비학자들이 성서 ... .김정우는 히브리 시의 평행법에 대한 해석 문제는 단지 구약성서의 현대어 번역의 영역에만 제한되지 않으며, 70인역의 번역 과정에까지 연관되어 있다고 논증한다. 또한 이 문제 ... 는 신약성서의 구약성서 사용 문제에까지 확대될 수 있으며, 나아가 신약성서가 구약성서를 인용하고 해석하는 데에 있어서 정당성 문제에까지 걸려 있음을 설명하며 히브리 시의 평행법의 해석

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.07.30

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영문강독

onverted the family to German Protestantism in order to keep his job as lawyer.비록 마르크스의 가족이 유대교랍비 ... destruction which history has in store for them.해석 안 된 부분- 압제자는 희생자들의 입장에서 고의적인 응징으로 위협하지 않았지만, 역사가 그들을 위해

시험자료 | 14페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.12.14

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요한복음서의 사상적배경

. 오데버그는 이 복음서가 때때로 랍비들의 사상보다는 유대교의 신비주의에 더 가까운 면을 보여주고 있다고 주장했다. 그러나 그는 다시 이런 신비주의와 요한복음간의 차이들은 아무리 ... 의 역사적인 상황 속에서 산출되었으며, 원시 기독교 신학의 배경을 떠나서는 해석될 수 없다. 저자가 목격자 중의 한사람이었거나 목격자와 관계 있는 사람이었다는 것은 말할 필요 ... )에 관심한 반면에 요한 복음서는 “의미”(meaning)혹은 사실에 대한 “해석”(interpretation)에 치중하였다는 생각이 오랫동안 복음서 연구가들의 생각을 지배해 왔었

리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.09.26

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로마서-유형기 주석 요약

의 내용은 바울에 앞서 형성된 초대 교회의 것에 비하며 새로운 해석이라 해서 좋다. 유대교회와 초대 기독교회에서도 하나님의 의를 자주 말한 것이 사실이지만 전복음을 하나님의 의의 계시 ... . 그는 바울의 의에서 하나님의 긍휼을 배제하지 않고 그것에 포함시키므로 그것을 유대적, 랍비적 형식 의 에 대립시켰다. 그렇게 함으로 이 개념을 어떤 인간적 요소도 배제할 수 있 ... 도 언급이 없는 것을 보면 아마 특정한 사도나 임명 받은 전도자에 의하지 않았다는 것과 편리한 교통에 편승, 로마 유대 교포의 왕래에 묻어 라마에 도입되었으리라는 것을 생각케 한다

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.09.25

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알뛰세의 억압기제와 뒤르켐의 사회화

년 프랑스 동부 에피날이라는 작은 마을에서 태어났다. 그의 부친은 랍비(유대교의 율법학자)로서 일찍부터 뒤르켐이, 가족의 전통을 이어 유대교에 봉사할 것을 기대했다. 그러나 뒤르껨 ... 교육 제도야 말로 가장 강력한 재생산 장치인 것이고, 도덕적 교육이 국가가 세뇌시키는 폭력도구라고 해석할 수 있다. 학교는 특수한 이해관계로부터 초월해 있는 것처럼 보이지만 지배

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.02.13

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마가복음 4:21-32절에서 말하고 있는 하나님 나라

'이 사용되고 있다. 이것은 당시 랍비 문학의 영향이며, 마태복음이 유대인을 위해서 쓰여진 글이라는 것을 감안할 때, 이런 번역은 더 유대교적인 의미로 해석된다. 그러므로 '천국 ... '은 마태적 해석으로 하나님 나라의 대용어라 볼 수 있다.)4. 영생예수는 '하나님 나라'에 들어가는 것에 관아여 말하면서(막9:47). '영생에 들어가는 것'(막9:43,45) 또는 ... , 랍비, 신약시대의 하나님 나라1. 구약에 나타난 하나님 나라구약에는 정확하게 하나님 나라라는 표현은 없다. 그나마 비슷한 구약 용어는 _____________(말쿠트 야훼)이

리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.07.17

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「성경무오: 역사적증명」제3장 요약

었다. 이러한 필로의 종교는 유대교 랍비들의 것과 분명하게 다른 점이 없었으나, 그의 종교성은 달랐다. 종교성의 차이에 대한 한 가지 단서는 모세의 율법의 위치였다. 랍비들의 유대 ... 를 배워 유창하게 화려한 말을 늘어 놓는 것을 장려하지 않으며, 그 대신 유대국에서는 조상 전래의 율법에 능통하여 그 의미를 해석할 줄 아는 사람을 지혜로운 사람으로 인정하고 있 ... 에도 나타나 있었음을 증명하고자 한다. 알렉산드리아의 유대인 철학자 필로는 열렬한 유대인 애국자였다. 특히 그는 외경과 위경에 속하는 책 중에 어떤 것도 인용하지 않고 언급조차 하지 않

리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.12.13

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신구약중간시대

신구약 중간시대제 1부 문화적, 문학적 배경유대교와 헬레니즘의 대결주전 170년에서 주후 70년 사이에 유대의 민족주의는 헬레니즘에 의한 잠식을 막는 데 상당히 중요한 역할을 하 ... 였다. 우리가 짐작할 수 있는 바와 같이, 이 유대 민족주의는 정치적인 목적 뿐만 아니라, 깊은 신앙심과 강한 신학적 확신에서 출발하였다. 왜냐하면 헬레니즘과는 달리 유대교는 삶 ... 의 방식보다는 민족적인 종교운동을 대변했기 때문이다. 유대교는 여러 개 가운데 하나의 길이 아니라 바로 유일한 길이었다. 왜냐하면 유대교는 신앙을 통하여 사람들을 하나님 나라

리포트 | 21페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.04.26

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헤브라이즘의 이해 핸드아웃

·정자들이 구약성서에 대해 해석하고 주석을 단 것-와 게마라-유대학자들이 미슈나에 대해서 평하고 토론한 것-를 뜻한다. 게마라는 바빌론 탈무드와 팔레스타인 탈무드로 나뉘는데 일반 ... [문예사조의 이해 - 헤브라이즘]1. 헤브라이즘의 정의와 형성배경?정의: 헤브라이 문화 또는 헤브라이 정신. 유대교와 그리스도교의 정통을 총괄하는 말.헬레니즘과 함께 유럽의 정신 ... 인간을 영육일체(靈肉一體)로서 파악하는 인간관으로 인해 헬레니즘과 대립한다.3. 탈무드?‘위대한 연구’라는 뜻으로 약 700년에 걸쳐 학자들과 랍비들이 토론과 연구를 거듭해 종합

리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.12.23

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고대 기독교 문명에 대한 레포트입니다.

Subject:Professor:Major:ID:Name:기독교 문명[ Section. 1 기독교문명의 기원, 유대교 ]1. 유대교 개황유대인의 민족종교지만 전 세계에 시나고그 ... 와 유대교도가 산재해있으며 국적·언어·피부색은 달라도 시나고그의 예배에 참석하는 자는 모두 유대인이다. 그러므로 한국인도 유대인이 될 수 있다. 한국에는 약 15명의 유대교를 믿 ... 는 한국인이 있다. 예외적으로 타종교로의 개종자가 없는 것은 아니지만 개종의 의식을 관장하는 랍비가 3차례에 걸쳐서 개종자의 번의를 촉구하는 관행이 있을 정도로 전형적인 민족종교이

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.12.23 | 수정일 2021.05.21

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F.F브루스의 바울 18장~38장 요약

가 생각했듯이 자기가 의의길을 따랐던 것이 아니라 비록 고의는 아니었다고 해도 엄청난 죄를 지었다. 율법에 대한 바울의 태도는 아주 독특해서 당시의 일반적인 랍비의 태도와 완전히 ... 에는 이렇다할 유대인 공동체가 없었기 때문에 유대인의 회당도 없었던 것 같다. 합법적으로 회당을 구성하려면 성인 남자 열 명의 유대인이라는 ‘미니얀’ 또는 정족수를 필요로 했 ... 다. 그러나 강기테스 강가에는 일단의 여자들 - 하나님을 경외하는 자들과 아마도 몇몇 유대인 여자들 -이 안식일 성일에 모임을 갖고 지정된 회당 기도와 감사 기도를 드리는 비공식적인 예배

리포트 | 38페이지 | 3,000원 | 등록일 2012.06.19

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사복음서 개론

상황에서 율법의 해석과 적용을 성문화하기 시작오경 곧 토라에 집중적인 관심--하나님의 뜻을 그의 백성에게 계시한 근본적인 내용토라의 해석과 적용이 처음에는 구두로 전승랍비인 유다 ... (교훈)바벨로니아 탈무드--550년경 완성 유대교의 경전, 유대인 생활의 기초삶의 모든 국면을 다루는 대백과 사전적 내용토라의 해석과 적용을 놓고 유대교와 마태가 근본적인 차이유대교 ... 생애 동안에는 그의 정체를 바르게 깨닫지 못함제자들의 고백---그리스도, 살아계신 하나님의 아들, 하나님의 그리스도아직 예수의 수난과 부활을 체험하지 못한 상태--유대교의 대중

리포트 | 100페이지 | 4,000원 | 등록일 2010.07.19

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유태인교육

에 대한 해석이다. 이 책은 토라가 시대와 상황에 따라 어떻게 적용될 수 있는지를 수세기에 걸쳐 많은 랍비들이 토론하고 논쟁한 결과로서 역사, 과학, 수학 등이 총망라 되어있다. 탈 ... ㆍ학부모들의 모습을 통해 유태인교육과 비교되는 우리 교육의 현 모습을 파악하기 위해 이 주제를 선정하게 되었다.Ⅱ. 유태인의 정의유태인(jew)이란 종교적인 의미로는 유대교(천지만물 ... 의미로는 혈연 또는 개종을 통해 고대 히브리 민족의 후예가 된 유대 민족이라고 볼 수 있다.Ⅲ. 유태인의 역사유태인은 약 4000년의 역사를 가지고 있다. 그 중 2000년 동안

리포트 | 12페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.05.30

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하디스와 탈무드

에는 ‘미슈나’, ‘미드라쉬’, ‘게마라’, ‘할라카’ 등 ‘탈무드’라고 불리우는 것들이 있다. A.D 70년 이후에 종속된 ‘랍비 유대교’가 구약성경을 토대로 하여 방대한 문헌을 남겼 ... 다. 이들의 문헌편찬 작업은 팔레스타인과 바벨론의 랍비들에 의하여 주후2세기에서 7세기에 이르기까지 활발하게 전개되었다. 이 기간동안에 형성된 랍비 유대교의 문헌을 보통 ‘랍비 문헌 ... 대로 내려오는 가르침을 가리키는데, 둘다 시내산에서 이미 하나님으로부터 모세에게 하달되었다는 것이 랍비 유대교의 주장이다. 이러한 개념은 아마도 주전 1세기부터 주후 1세기 사이에 발전

리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.05.15

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신구약 중간사

을 통 토라와 그 외 종교서적들을 연구하고 해석하는데 많은 시간을 할애 했다. 토라의 해석에 있어서는 훨씬 엄격하였다.3장. 종교적인 문서들주전 2세기 초반부터 주후 1세기의 유대문학 ... 신구약 중간시대200910012 김 두 철제 1 부 문화적, 문학적 배경1장. 유대교와 헬레니즘의 대결B.C.200-A.D.100년의 시기. 즉, 구약의 마지막 책과 신약성경 ... 의 첫 책 사이의 약 400년 정도의 시간을 신구약 중간기라 한다. 이 시기의 디아스포라 유대인들은 그리스어(희랍문자)나 아람어를 사용하였기에 헬레니즘의 영향을 받을 수밖에 없

리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.04.09 | 수정일 2013.11.11

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종교와세계문화 중간고사정리

, 교회, 움마유대교그리스도교이슬람교신의 계시토라예수꾸란해석자랍비신학자울라마(율법선생)가장 중요한 것할라카예수의 가르침샤리아■ 힌두교 ■? 인도인의 종교① 베다 : 경전, 그러나 토라 ... 적 가르침③ 신과 인간 사이의 거리 : 율법(유대교), 예수(그리스도교)로 메꾸려고 함, 신비주의와 일치④ 종말과 심판⑤ 경전이 뚜렷 : 토라, 성서, 꾸란⑥ 신앙공동체 : 유대민족

시험자료 | 6페이지 | 3,000원 | 등록일 2011.10.28

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존 드레인의 바울

들, 바이 깊은 랍비인 가말리엘의 제자가 되어 진보적이고 개방적인 형태의 유대주의를 배웠다. 여기서 바울은 한 가지 큰 교훈을 얻게 되었는데, 이는 이방인들에 대한 개방적인 태도였 ... 다.’ 이 부분을 통해서 우리는 우리가 보지 못했던 바울의 외형적인 모습을 조금이나마 상상 할 수 있었다.이 1장에서는 바울의 유년기, 바울과 학문, 바울과 유대인들, 바울과 철학자 ... 을 통해 바울이 바리새인의 영향을 받았음을 알 수 있다.하지만 바울은 바리새인들의 영향 속에서 머무른 것이 아니라 그들의 유대 전통을 떠났다. 그 이유는 바로 그들이 율법주의자였

리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.12.15

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예수,바울,교회

설교는 일괄적으로 문자적으로나, 회화적으로 해석할 것이 아니라 예수의 교훈 형태에 따라 그에 상응하는 합당한 해석 방식이 요청된다.예수께서는 그의 윤리 교훈의 많은 부분을 유대 ... 에 예수의 교훈에는 랍비들이 놀랄 수밖에 없는 권세가 있었다. 예수에 의해 유대의 율법은 인격화 된 것이다. 따라서 우리는 산상설교의 교훈을 대할 때 마태의 기독론적 관심에 비추 ... 권위와 힘을 부여하는 근원이다.제1부 성경해석의 이해1. 성경해석과 전제들성경 해석의 차이는 각 사람이 가지고 있는 신앙과 전제들에 영향을 받는다. 왜냐하면 신앙과 전제들이 그

리포트 | 15페이지 | 3,500원 | 등록일 2010.08.11 | 수정일 2015.03.24

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스피노자의 윤리학

에 빠져 들었다. 그는 이전에 배운 유대적 성서 해석의 틀에서 차츰 벗어나 오히려 라틴어를 배우고 희랍철학과 브루노, 데카르트의 사상을 중심으로 한 근세철학 연구에 더 많은 관심 ... 을 갖게 되었다.그는 랍비가 되기를 바라던 아버지의 기대를 저버리고 기독교 신자, 반교권주의자, 퀘이커 교도와 꾸준히 친분을 쌓아 나가면서 유대교와 단절하기 시작하였다. 그의 지적인 ... 관심은 더 이상 유대교에 머물러 있지 않았다. 매우 창의적인 사고를 지녔던 그는 전통적 교리와 성서 해석에서 벗어나 전통과 권위에 대항하였다. 그는 신이 육체가 없다는 점, 천사

리포트 | 12페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.09.04 | 수정일 2019.10.18

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[바울신학][의인론][기독론][복음][칭의][하나님][십자가]바울신학의 의인론, 바울신학의 기독론, 바울신학의 법과 인간, 바울신학의 복음, 바울신학의 칭의, 바울신학과 하나님의 의(義)개념, 바울신학과 십자가

4:10), 그 뜻은 ‘기쁜 소식에 대한 대가’이다. 따라서 이 말은 전혀 종교적 용법이 아니므로 신약성서의 ‘복음’과는 관계가 없다. 그러나 유대 랍비들의 문헌에는 ‘기쁜 소식 ... , 예루살렘을 중심으로 하는 특히 베드로 및 ‘기둥역할을 한 사도들’에 의해 대표되는 유대인들, 즉 할례자들을 위한 복음이다. 바울은 복음에 대한 이러한 유대적인 해석을 유대 ... 서신이다. 당시의 유대 그리스도교인들은 예수의 12제자가 아닌 바울이 전한 복음은 진정한 복음이 아니라고 하였다. 그들의 주장은 율법과 함께 할례를 받고 그들의 절기를 지켜야 변화

리포트 | 17페이지 | 6,500원 | 등록일 2011.03.25

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