"송경제사"의 검색결과 입니다.

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시경 공무원 한국사 천자문 특급한자쓰기 천자문쓰기

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"송경제사" 검색결과 281-300 / 654건

5경3사

는 의식가(儀式歌), 송은 종묘의 제사에서 쓰는 악시(樂詩)이다. 각부를 통하여 상고인(上古人)의 유유한 생활을 구가하는 시, 현실의 정치를 풍자하고 학정을 원망하는 시들이 많 ... 5경3사 (五經三史)5경(五經))고대 중국의 5가지 경을 말을 한다. 즉 〈역경 易經〉·〈서경 書經〉·〈시경 詩經〉·〈예기 禮記〉·〈춘추 春秋〉를 말한다. 이 가운데 〈예기 ... 〉·〈춘추〉를 제외하여 '3경'이라고도 한다. 〈악경 樂經〉또는 〈주례周禮〉를 넣어 육경(六經)이라고도 한다.) 2,000년 동안 이들 고전은 고대 성인 공자(BC 551~479

리포트 | 3페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.03.21

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한자능력시험(한국어문회) 4급 기출사자성어(1~110회 완결)

-하늘이 놀라고 땅이 진동할 정도의 큰 이변이나 사건 놀랄 경 하늘 천 움직일동 땅 지 驚天愛人 5 경천애인-하늘을 공경하고 널리 사람을 사랑함 놀랄 경 하늘 천 사랑 애 사람 ... 빛 색 明鏡止水 6 명경지수-맑은 물과 고요한 물로 사념없는 깨끗한 마음을 뜻함 밝을 명 거울 경 그칠 지 물 수 目不識丁 11 목불식정-정을 보고도 정자를 모름/낫놓 ... -눈위에 서리가 더해짐/안좋은 일에 안좋은 일이 더해짐 눈 설 윗 상 더할 가 서리 상 歲時風俗 세시풍속-해마다 행해지는 관습(축제, 제사 등) 해 세 때 시 바람 풍 풍속 속

시험자료 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2013.02.07 | 수정일 2025.09.04

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[제례][제사][제사예절][제례(제사예절) 기원][축문 쓰는법][제수 진설]제례(제사예절)의 정의, 제례(제사예절)의 기원, 제례(제사예절)의 준비, 제례(제사예절) 축문 쓰는법, 제수(祭需)의 진설(陳設)에 관한 분석

제례(제사예절)의 정의, 제례(제사예절)의 기원, 제례(제사예절)의 준비, 제례(제사예절) 축문 쓰는법, 제수(祭需)의 진설(陳設)에 관한 분석Ⅰ. 서론Ⅱ. 제례(제사예절 ... )의 정의Ⅲ. 제례(제사예절)의 기원Ⅳ. 제례(제사예절)의 준비1. 기구진설2. 제물진설3. 신위의 설치1) 아버지일 경우2) 어머니일 경우Ⅴ. 제례(제사예절) 축문 쓰는법1. 축문(祝文 ... (天神)을 제사하는 동시에 나라의 큰 공사(公事)를 합의 처리하니 그 시기는 대개 1년 농사를 마친 뒤인 10월에서 12월까지의 적당한 날을 정하였다. 이는 우리의 제례가 중국

리포트 | 8페이지 | 5,000원 | 등록일 2009.03.18

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맹자연보(孟子年譜)

를 떠나 송나라로 가다.325년 (48세) 송나라에서 추나라로 돌아오다.324년 (49세) 추나라에서 등나라로 가다.322년 (51세) 등나라를 떠나 추나라로 돌아오다.320년 (53세 ... 를 떠나 송나라로 가다.313년 (60세) 宋徑을 석구에서 만나 仁義로 秦.楚의 왕을 설득할 것을 권하다.312년 (61세) 송나라에서 설(薛)나라로 가다.311년 (62세) 설나라 ... 의 '십삼경' 중 하나로 인정받게 되었다. 그 후 남송의 주희에 이르러서는 '맹자'를 사서중의 하나로 편입시킴으로써, 명청시대에는 지식인의 필독서가 되었다. 따라서 '맹자'가 중국

리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.08.09

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주나라의 봉건제

주나라의 봉건제사학과과목: 중국고대사지도교수님:과제 제출일: 2011年 4月 12日目次1. 머리말2. 주대 봉건제의 기원3. 주대 봉건제의 설립과정과 특징? 성주성의 건설? 제 ... (商) 유민의 감시와 주변 이민족의 반란에 대비하였다. 그렇게 세워진 주요 제후국으로는 노(魯)·진(晋)·송(宋)·위(衛)·연(燕)·제(齊) 등이 있다. 이렇듯 봉건제도는 주대(周 ... 세력으로 거주하면서 가신집단인 경, 그리고 대부에게 토지를 사여한다. 경과 대부에게 분봉한 땅을 이라고 하며, 그 중심지를 라고 부른다.쉽게 정리하자면 원칙적으로 왕토사상에 의하

리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.07.03

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조선중기 사학-서원

조선 중기 이후의 학문연구와 선현제향(현인들에 대한 제사)을 위하여 사림에 의해 설립된 사설교육기관인 동시에 향촌자치기구 향교가 조선시대의 관학교육제도로 대표된다면, 서원은 실질 ... 자들이 논란 인원 : 수 십명 참여평소 언행에대한 품평과 유벌이 행해짐 향사례 : 선성과 선현들에 대한 제사 시행 성현을 도덕적 모범으로 삼아 본받는다- '법성현'의 구체적 표현 ... 를 헤아리는)을, 중순에는 사(辭; 논술, 말하는) ․ 표(表; 밝히는) ․ 송(頌; 성덕을 칭송하는 글) ․ 명(銘; 명심할 글)을, 하순에는 대책(對策; 대화체의) ․ 기(記

리포트 | 42페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.10.10

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[독후감] 황하에서 천산까지(10)

함과 고결함을 동시에 보았다고.당 태종 때 티벳의 힘이 세지자 티벳은 당나라에 엄청난 금은보화를 선물하고 태종의 딸과 결혼하기를 원했다. 당시 토번이라고 알려진 티벳은 송첸 감포라는 왕 ... 는데 중국 대륙에 원나라가 세워진 시기이다. 티벳이 원나라의 영향권 아래 들어간 것은 쿠빌라이 시대였다. 쿠빌라이는 티벳출신 승려 팍파를 만났고 그에 감명을 받아 제사로 삼고 법주 ... 한 14세기 경에도 불교도가 주민의 다수를 이루었다고 하니 얼마나 서서히 이슬람으로 개종되었는지 알만하다. 하지만 그들은 이슬람교로 개종한 이후 아직까지 다른 종교를 받아들이지 않았

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.04.28

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불교 문화에 대하여

논(論)이 정리되어 경(經)·율(律)·논(論)의 삼장이 성립되었다.3. 소승불교시대(300년)부파불교는 300년 동안 이어지면서 실로 복잡하게 분파되었다. 그러나 이 모든 부파 ... 은 상좌부(上座部) 설일체유부(設一切有部), 정량부(正量部), 경량부(經量部), 대중부(大衆部) 등이다.소승이란 어떤 부파를 지칭하는가? 이에 대해서는 일정치 않다. 20개 부파 ... (部派) 모두를 가리킨다는 설도 있고 그 중 일부 예컨대 끝까지 세력을 떨쳤던 상좌부 설일체유부, 대중부, 경량부, 정량부 등을 가리킨다는 설도 있다. 그러므로 소승불교란 엄밀히 말

리포트 | 19페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.10.29

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[주자학][성리학][주자성리학]주자학(성리학)의 특징, 주자학(성리학)의 심성론, 주자학(성리학)의 전래, 주자학(성리학)의 흐름, 주자학(성리학)의 심화, 주자학(성리학)과 주자성리학, 주자학(성리학)의 한계 분석

학자들은 성(誠)?경(敬)을 공통의 진리로 파악하였다. Ⅲ. 주자학(성리학)의 전래 한국 성리학의 특징에 대하여 이야기하기 전에 먼저 성리학이 한국에 전래된 시기와 그 수용에 대하 ... 여 약간 살펴보는 것이 순서라 생각한다. 성리학이 우리나라에 들어온 시기를 잘라 말하기는 어렵다. 대체로 이것이 중국 송에서 발흥할 무렵, 즉 고려 仁宗대를 전후한 시기(11～12 ... 성리학적 세계관의 확립과정, 즉 송?명 성리학의 이해를 심화해 가는 과정중의 한 부분들이다. 김시습의 성리학에 관한 글만을 검토해 보면 그의 성리학연구는 정도전?권근의 성리학

리포트 | 14페이지 | 6,500원 | 등록일 2011.05.10

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한자 3급 선정한자 가나다순 정리

(?)*堅굳을견(?)決결단할결(?)結맺을결(?)潔깨끗할결(?)缺이지러질결兼겸할겸(兼)京서울경*輕가벼울경(?)敬공경할경*慶경사경(?)*競다툴경(?)*耕밭갈경景볕경#經지날/글경(?)庚천간 ... /별경鏡거울경(?)*警경계할경 *驚놀랄경(?)境지경경硬굳을경傾기울경(?)計셀계(?)界지경계*季철계*溪시내계癸천간계*戒경계할계 *鷄닭계(?)階섬돌계(?)繼이을계 *械기계계係맬계(係)*契 ... 나물소速빠를속續이을속(?)俗풍속속束묶을속孫손자손#損덜손(?)*送보낼송(送)*松소나무송頌기릴송(?)*訟송사할송(?)*刷인쇄할쇄 *水물수手손수#樹나무수首머리수數셈수(?)*守지킬수收거둘수

시험자료 | 18페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.09.01

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한국교육사;삼국~조선초

학이 생기게 되었다.고구려 때에는 관학인 태학과 사학인 경당이 있었는데, 이 태학과 사학에서는 모두 5경 3사와 같은 유교적 내용이 교육과정이 되었다. 백제에서는 학교가 있 ... 을 전공하는 과목과 공자와 그의 제자들을 제사하는 문묘제도를 찾아볼 수 있고, 향교는 국자감과 큰 차이가 없었던 교육기관으로 과거 준비를 하고 문묘를 갖추고 있었다는 점, 또한 학당 ... 이다. 문묘라 함은 공자를 제사하는 묘당을 말한다. 이 문묘에는 공자 이외에도 우리나라와 중국의 선현들을 함께 제사하고 있으나, 그 제사의 주체가 되는 것은 어디까지 공자이고

리포트 | 3페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.04.05

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애제(哀祭)류 장르와 대표작품 분석

제사와 천지신명에 대한 제사에 쓰이는 기도(祈禱)와 비는 뜻이 담겨 있는 글이다. 죽은 이에 대한 것이건, 천지신명에게 대한 것이건 간에 기도와 기구(祈求)의 뜻이 있다면 정성 ... 을 다 해야 할 것이고 때문에 공경과 공손이 그 글 속에 격식 있게 잘 드러나는 특징을 갖고 있다.2. 애제(哀祭)류의 의식(儀式)에 따른 갈래제사 의식에 쓰이는 글이기에 종교와 깊 ... 고, 충렬의 뜻을 찬양한 것도 있다. 양웅의 「원후뢰」는 공덕을 서술했고, 안연년의 「양급사뇌」는 송나라 양찬의 절개와 아름다운 용모, 그리고 총명함을 찬미하였다형식뇌는 앞에 산문이 붙

리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.02.19

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민요란 무엇인가

순 한문으로 가사가 되어있었다.아악(雅樂)은 국가의 중요한 제사에 이용되었다. 송의 아악이 고려에 들어온 것은 12세기 예종(裔宗) 때로, 원래 명칭은 대성아악(大晟雅樂)이 ... , 수심가토리)* 동부민요(강원도, 경상도, 함경도, 메나리토리)* 경기민요 (한강중심: 맑고 경쾌함, 부드러운 음색, 서정적임, 경토리)* 남도민요 (전라도: 떠는 소리, 평으로 내 ... 을 두었다. 발해가 멸망한 후에도 뛰어난 음악과 춤을 발해의 유민이 전승하여 송 (宋)나라에서는 고구려 때부터 전승되던 거문고를 '발해금', 금나라에서는 발해의 춤을 전문적으로 추

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.04.19

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종묘제례악, 가곡, 판소리 요약 정리 리포트

종묘제례악1.종묘제례악. 종묘제례악은 조선시대 역대 제왕의 제사에 쓰이는 제사음악이다.종묘에 음악을 사용하기는 고려 초기부터 였다. 조선이 건국된 후 초기에는 고려의 것을 답습 ... 은 15곡으로 남려궁 계면조였다.이러한 정대업과 보태평이 종묘악으로 채택이 된 것은 세조때 부터였다. 세조 때 세종이 만든 보태평과 정대업이 제사에 쓰기에 곡이 길다하여 최항 ... 하는곳1.경풍년(우조 두거) 2.염얌춘(계면 두거) 3.수룡음(평롱,계락,편수대엽)-청성자진한닢- 태평가를 대금이나 단소 독주곡으로 부르는 것.3.가곡은 원래 만대엽 중대엽 삭대엽

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.06.08

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중국문학사2.고대문학-선진문학

왕실의 연회·의식이나 종묘에서 제사지낼 때 부르던 노래의 가사들을 후세 사람이 정리하여 편찬한 것이다.*시경은 공자가 편찬하였는가?-채시설,헌시설,산시설한서 예문지를 보면 옛날 ... 학관에 오르지 못하여 비교적 훈고에 성실하였고 동한때에 정현이 리를 보충해설한 전을 쓴것이 세상에 모시만이 전해지게되는 동기가 되었다. 그러나 모시도 시경을 경으로 이해하여 모든 시 ... 74편 대아 31편 송 40편으로 크게 나누어 진다 옛날에 시경을 흔희 시삼백이라 부른것도 수 300을 취한것이다.*육의풍-풍자·풍유의 뜻으로 풀이하고 있으나, 풍요(風謠)란 말

시험자료 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.11.20

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대한검정회 1급 대표훈음 (1000자)

,들추어낼 결 鎌낫 겸 痙경련 경鯨고래 경 俓곧을 경 倞굳셀 경勁굳셀,힘 경 逕길 경 憬깨달을 경擎높이들 경 梗대개,막힐 경 ?도지개 경坰들 경 耿반짝거릴 경 暻밝을 경?빛날,불빛 ... 경 ?빛날,창 경 莖줄기 경涇통할 경 誡경계할,훈계할 계 稽상고할 계?화덕,밝을 계 敲가로두드릴 고 股넓적다리 고睾늪,불알 고 拷때릴 고 叩머리숙여두드릴 고羔새끼양 고 ?소경 고 ... 거슬러올라갈 소 搔긁을 소?나무흔들릴 소 ?높을 소 ?하늘 소炤밝을 소 ?아름다운옥 소 韶아름다울 소嘯휘파람불 소 巽괘이름,유순할 손 ?저녁밥 손淞물이름 송 灑뿌릴 쇄 釗힘쓸,쇠 쇠髓골수

시험자료 | 23페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.03.15

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제숙수념후 해석

」가 있고,『순자』보다 순수한 것으로「광우」가 있다. 비단을 짠 것보다 더 공교한 것으로「십이루기」가 있고,『주비산경』보다 정밀한 것으로「기하신서」가 있다. 문사는 한과 같고 의론은 송 ... 이 서투르고 좁아 감히 현안 선생의 「삼도부서(三都賦序)」의 수고로움을 할 수 없다. 내가 느낀 바를 적음으로써 공경하는 마음으로 제사(題詞)를 지어 올리니 다만 후대 사람들에게 이 ... 경을 위한 격언과 충신·효자의 사적 등을 모아 편찬한 것이다. 남송 효종 때인 1185년(순희 14)부터 편집을 시작하여 2년 후에 완성했다. 내편(內篇) 4권과 외편(外篇) 2권

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.03.07

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[퇴계 이황][퇴계 이황 교육사상][성학십도][교사론][인식론]퇴계이황의 생애, 퇴계이황의 교육사상, 퇴계이황의 성학십도, 퇴계이황의 교사론, 퇴계이황의 인식론, 퇴계이황 관련 시사점 분석

이 뛰어 났었다.진성 이식의 오남으로 연산군 7년에 안동예안온계에서 출생하였으며 2세에 숙부인 송재에게 논어를 배웠고 농암 이현보에게 청익하고 19세에 성리대전을 보다가 학문 ... 圖)와 도설(圖說)? 제사(題辭)? 규약 등 부수문(附隨文)으로 되어 있다.제1도는 도와 도설이 모두 주돈이(周敦)의 저작이며, 제2도에서 〈서명〉은 장재의 글이고, 도는 정임 ... 을 하려고 할 때는 반드시 먼저 뜻을 세우는 정신적 준비태세가 중요하다.② 궁리(窮理)：학문에는 명백한 이치에 달하는 것이 중요하다.③ 경(敬)：공경?외경의 자세가 학문의 출발이

리포트 | 7페이지 | 5,000원 | 등록일 2011.06.16

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[동양철학의 이해]우리나라 도교사상의 발달과정

과 경전(3) 도교 교리(道敎敎理)(4) 도교 교의(道敎敎義)(5) 도교의 방술3. 도교의 역사적 변천(1) 당대 도교(2) 송?원대 도교(3) 명?청대 도교Ⅱ. 한국 도교의 발달1 ... )할 뿐 아니라 시대에 따라서 그것은 새로이 생기기도 하고 없어지기도 하였다. 그러나 일반적으로 가장 널리 제사 지내는 신에는 원시천존(元始天尊) 또는 옥황상제(玉皇上帝)가 있고 이 ... 神) 등 수많은 신들을 제사지낸다. 한편 도교의 경전을 통틀어서 도장(道藏)이라고 한다. 그 내용을 분류하면 신부(神符:부적)?옥결(玉訣:秘試)?영도(靈圖:鬼神像)?보록(譜錄:敎法

리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.07.21

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시경언해

)는 공식 연회에서 쓰는 의식가(儀式歌)이며, 송(頌)은 40편으로 종묘의 제사에서 쓰는 악시(樂詩)이다. 소아 74편과 대아 31편은 조정에서 불려진 것으로 알려져 있다.시경 ... 시 경 언 해(詩經諺解)【시경】시경(詩經)은 춘추 시대의 민요를 중심으로 하여 모은, 중국에서 가장 오래 된 시집으로 중국 최초의 시가집이다. 시와 노래 중에 노래는 잃어버리 ... 다. 본디 3,000여 편이었던 것을 공자가 311편으로 간추려 정리했다고 알려져 있지만, 오늘날 전하는 것은 305편이다. 시경은 크게 풍(風), 아(雅), 송(頌)으로 나누어지

리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.12.26

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