"역대기신학"의 검색결과 입니다.

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구약개론 역대기 통전 구약성서이해 모세오경 신명기 역대기 열왕기와 역대기 구약성서개론 김지찬 성서란 무엇인가

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"역대기신학" 검색결과 261-280 / 423건

한국의전통종교

대전 》,《 신사기 》,《 회삼경 》,《 진리도설 》, 《 구변도설 》,《 삼법회통 》 등을 ' 보전 ( 寶典 )’ 셋째 , 역대 선철의 명저를 ' 보감 ( 寶鑑 )'- 종교활동 선 ... 교의 역사는 우리 역사와 같다 . 역대로 교명을 달리하면서도 그 교맥은 하나로 계승되다 근세에 와서 대종교로 부활 . 줄곧 외세에 몰려 주체성을 살리지 못했지만 그 의식은 7 백 ... ) 라는 뜻 대종교의 구현목표 는 진종대도 곧 ‘ 홍익인간 이화세계 ’ 홍익인간 이화세계대종교의 교기 천기의 원방각 (○□△) 문양은 , 철학적으로 하늘 · 땅 · 사람 , 신학

리포트 | 23페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.07.27

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역사서에서 예제

여로보암 - 10규파 규함(나머지 지파들) - 북쪽 이스라엘 왕국-솔로몬 사망 ? ? 완전 분열아들 르호보암 - 2지파(유다, 베냐민) 규할 - 남쪽 유다 왕국8. 역대기서는 어느 ... 케 하심.3. 룻기서의 목적은 무엇인가?(273)-이방 여인(모압인)인 룻이 다윗의 증조모가 된다는 다윗의 조상 계보를 밝히려는데 있다. 이는 창세기 이후 베레스에서 다윗까지 이르 ... 의 출생과 유년기, 2)엘리 집안의 멸망, 3)블레셋에 법궤를 빼앗김,4)사무엘의 사역 시작과 미스바 성회, 5)왕을 요구하는 이스라엘b. 사울의 전기 : 1)사울을 왕으로 세움

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.10.17

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성경요약

2008년 2학년 1학기 성경개론 - 이정우 교수님성경총론구약1.창세기저자-모세. 기록연대 B.C1446-1406.창세기는 기원의 책으로써 우주, 인류, 죄, 문화, 종족, 언어 ... 그리고 히브리 민족의 시작이 기록되어 있으며, 구세주의 등장배경이 되는 가계 및 민족의 형성과정을 보여줌으로써 구속사의 주제가 하나님이심을 밝히고 있다.2.출애굽기저자-모세. B ... .C 1446-1406. 출애굽(1446)이후 사망 B.C1406 이전에 기록출애굽기는 구원의 책으로 하나님의 택한 백성 이스라엘이 애굽에서 처음에는 귀빈 대우를 받았으나 왕조

리포트 | 15페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.04.09

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서울신학대학교 일선 이슬람교와 선교

다는 점에서 아쉬움이 남는다. 신학적 지식을 모르는 독자들에게는 이 부분을 봤을때, 역대기사가의 관점이 전체적인 구약의 관점으로 볼수있기 때문에 이런 문제를 제기 하는 것이다. 어쨌든 ... 한다. 이를 통해서 무천년주의 후천년주의 저처년주의에 대한 개념을 끌어들인다. 다만 이 부분에서 아쉬었던 점은 역대기 사가를 성경의 전체적인 흐름으로 취급하면서 내용을 가져왔 ... 와는 어떤 차이점이 있는가?Chapter 3. 꾸란 해석- 느낌이 장에서 꾸란의 해석에 관하여 이야기 하고 있다. 두개의 큰 신학 조류, 즉 아쉬아리파와 무으타질라파가 있다고 애기

리포트 | 5페이지 | 2,500원 | 등록일 2008.06.16

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외경이란 무엇인가?

에서는 찾아볼 수 없는, 정경과의 병행 구절이 가장 많이 발견되는 것도 바로 이 책이다.예루살렘에서 베풀어진 요시야 왕의 유월절 행사로부터 시작해서, 역대하 35장 1절 - 36장 ... 하여 독자들을 당혹케 하지만 묵시문학적 표현 배후에는 깊은 신학적인 통찰이 들어 있다. 저자는 하나님의 정의의 문제를 가지고 씨름한다.제이 에스드라의 겉모습은 본질적으로 비판적이 ... 마카베오 반란 이후 계속되는 격동기에 팔레스틴에서 살던 유대인이었던 것 같다. 저자는 이 책으로 하여금 민족의식을 고취시키고, 원수들에 대한 반항심을 불러 일으키고, 하나님의 율법

리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.05.27

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포로 이후의 성전재건을 통하여서 본 예배회복

포로 이후의 성전재건을 통하여서 본 “예배회복”(계약신학대학원대학교 구약학교수)“구약에서 이스라엘”이라는 교회는 여호와 하나님을 예배하는 백성으로 부르심을 받았다. 오직 여호와 ... ->법정에 선 아내를 판결하는 형식호세아 3장->음란한 여인 고멜에스겔 8장 16절->성전에서 우상들을 숭배역대하 7장 14절->악한길, 불순종그러므로 이스라엘의 바벨론 포로가 됨 ... 의 회복이다. 이스라엘은 하나님의 성전과 성벽이 완성된 후 하나님의 말씀이 선포되도록 한다.(1) 하나님의 말씀의 선포가 의미하는 바는 무엇인가?역대하 35장 요시야가 유월절을 기념

리포트 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.11.23

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서양중세사-이슬람문화가유럽과비잔틴에미친영향

는 이슬람세계의 공용어가 되어 종교 내지 문화면에서는 통일세계를 이룩하였다. 역대의 칼리프가 문화 활동을 장려하고 인종의 차별 없이 학자를 등용하고 우대하였기 때문에 9세기로부터 10세기 ... 에 걸쳐 이슬람문화는 절정기에 도달하였다. 이슬람이 지배한 지역은 헬레니즘문화와 페르시아문화의 전통이 깊이 뿌리를 박고 있던 곳이고, 동으로 인도와 쉽게 접촉할 수가 있었고, 중앙 ... 로 무슬림에 대해서는 존경과 두려움을 표하곤 했다. 절정기의 이슬람 문명은 분명 세계에서 가장 위대한 문명들 중 하나였기 때문이다. 비록 느슨하긴 했지만 이슬람 문명은 거대한 종교와 공동

리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.04.21

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이스라엘의 역사

, 느헤미야4세기요나, 욥4-3세기요엘, 역대기사가의 역사322년경스가랴 9-143세기잠언(부분적 형성)아가(완성형)250년경전도서170-160에스더, 다니엘167-63마카비 시대쿰란 ... 의 오경 중 다른 부분들이 근본적으로 다소 독립적인 전승으로 간주되고, 평가되고, 연구되어야 한다는 것이다.구약의 두 가지의 다른 큰 작품들은 신명기역사서와 역대기역사서인데, 각각 약 함한다. ... 들 가운데 많은 것들의 의미가 더 이상 이해되지 않았던 것 같다.(예, 창세기 31장은 라헬이 라반의 신상들을 훔쳐서 숨긴 사건의 해학적인 면만을 묘사할 뿐 이 사건이 지니고 있

리포트 | 13페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.08.04

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성서의 개념과 역사, 구분(구약, 신약), 지리적 배경, 그리고 의미분류

가 ?다니엘 ?에스더 ?에스라-느헤미야 ?역대기 ?룻기 등의 11권의 책이다. 이 책들은 거의 대부분 운문(韻文)들이며, 일부는 역사를 서술한 서사시들이다(다니엘서와 역대기 등 ... 되었다. 한편, 천주교에서는 해제와 역주를 포함시킨 ≪200주년기념성서≫를 1977년부터 시리즈로 번역, 간행하고 있다. 성서는 거룩한 책이며 신앙과 신학의 유일한 근거가 된다.3 ... . 기 ?레위기 ?민수기 ?신명기를 말한다. 모세의 저작으로 알려졌으나, 후대의 편집과정을 거쳐 BC 586년 바벨론 포로 이후 현재의 형태로 완성되었을 것으로 추정된다. 제2부

리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.11.27

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구약 중심 사상 연구 - 10장

이 주어졌다는 점이다. 역대기상 28,6에 야웨가 지상에 행하는 일은 그가 택한 그의 아들을 통하여 이루어진다는 것이며 야웨의 왕권은 다윗의 아들의 통치권과 결부되어 나타나고 있 ... 담당 교수 : 차준희교수님구약의 중심사상연구학 번 : 2004011044제출 일자 : 2006. 4. 19학 과 : 신학과학 년 : 3 학 년이 름 : 이 승 일 ... 다. 출애굽기 와 민수기를 통해서 모세를 모든 다른 선지자들과 엄격히 구별하고, 다른 사람에게는 허용되지 않은 야웨의 임재와 직결시키고 있다. 여호수아 또한 처음에는 모세의 그늘

리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.11.03

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고대 국가 제사의 연구경향

는 고대에는 종교가 한 민족의 흥망성쇠의 관건이라고 하였다. 단군은 수두(소도)임금이고 신지는 수두임금의 관명이며 역대의 신지들이 매년 10월 수두대제를 지냈다고 하면서 한국사의 시작 ... 시했지며 일본은 천황 즉위의례로서의 제사를 가장 중요시했고, 신라는 왕도 주변의 산악신에게 제사하는 것을 가장 중시하였다고 하였다. 그리고 당령에서 중국제사는 교의적.신학적 요소가 강하 ... 의 신궁과 백제의 남교에 대해 논하면서, 중국 역대 제왕의 즉위의례인 교사제도가 이입된 것으로 파악하였다. 그리고 왕권의 변화에 따라 즉위의례도 변화하여 시조묘제사로는 왕

리포트 | 39페이지 | 2,500원 | 등록일 2010.02.02

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[구약신학] 구약개론의 몇 가지 핵심 내용

의 이데올로기 형성을 그 등장배경으로 한다. D문서는 신명기와 거의 일치하며 요시야 개혁 시대 때 발견된 것으로서 당시의 신학과 문체를 반영한다. P문서는 제사장계 문서로서 이야기 ... 만의 정당성을 주장할 수는 없다 하겠다.4. 신명기 사가 역사의 신학적 주제신명기 사가 역사의 신학적 주제는 다음의 여섯 가지로 구분할 수 있다. 신앙의 순수성, 토라의 준수, 죄-징벌 ... 것인데, 이 견해에 의하면 여호수아의 신속한 군사적 정복은 신명기 사가의 종교적 산물이라고 한다. 그러나 이 견해에는 문제점이 있다. 그것은 이스라엘이 유목민이었다는 증거가 없

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.04.14

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[신학]구약통전 하

-- 3학년5반 2003231081 안성준 구약통전 하.hwp구약통전(下)1. 여호수아서오경은 창세기로부터 모세의 죽음까지 긴 역사를 이어 가며 수많은 신학적 주제를 담고 있 ... 적 ? 신학적 패턴을 만들고 다른 자료들도 함께 제시한다. 사사기는 어두운 시대를 이스라엘 자화상을 통하여 그려내고 있다.사사라는 용어는 다스리는 자로서로서 여호와의 신이 임해야 ... 고 있다. 여로보암의 범죄와 아합의 범죄(왕하 8:27)가 다 이런 관점에서 제시된다. 열왕기서와 역대기서는 왕조의 멸망에 이르기까지 역사의 중심 뼈대를 구성해 주며 사실 ‘문필

리포트 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.06.21

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(서양법제사) 교회법사

의 창립때 부터라고 본다. 그리스도교회가 창립된 이래 1140년경, 즉 그라티아누스 교령집이 편찬될 때까지를 고법시대라고 하고, 그 후 교회법인 전성기인 12세기부터 교회법대전이 편찬 ... 되고 교회재판소가 세속권위를 과시한 15세기까지를 교회법대전시대라고 하며, 15세기 말엽에서 19세기 후반에 걸친 교회법의 하강기를 근대교회법시대라고 하고, 그 이후를 현대교회법 ... 계속하여 발포된 역대 교황의 교영들을 모아 그레고리우스 9세 교령집 제 5서에 계속된다는 뜻에서 제 6서라 이름 붙여 출간하였다. 이 제6서는 후일 교회법대전에 포함되었다.3

리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.06.03

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중세 말, 마녀에 대한 인식변화 연구

않았다. 사탄은 구약성서 중 후기에 집필된 역대기 상권에 이르러서야 악의 화신이며 신의 적이라는 신분을 갖게 된다. 구약성서와 달리 신약 성서에서 사탄은 좀 더 중요한 역할로 등장 ... 하는 자이용되는 모습을 보인다. 마녀에 대한 온건한 처벌은 중세 말기에 마녀사냥의 절정기에 나타나는 현상들과는 사뭇 다른 모습이다.또한 후에 마녀사냥을 주도적으로 이끌게 되는 세력 중 ... 현상이 아닌 정신적·가상적인 행위라고 규정하고 있다. 이는 마녀의 행위를 현실세계에서 나타나는 실제적인 행동이라 주장하는 14세기 이후의 신학자들의 의견과는 매우 대조적이다. 차후

리포트 | 13페이지 | 7,000원 | 등록일 2009.01.08

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[구약신학] 구약의 통전(하)

구약통전(하)여호수아서오경은 창세기로부터 모세의 죽음까지 긴 역사를 이어 가며 수많은 신학적 주제를 담고 있지만 그 다양한 주제들은 크게 두 개로 압축될 수 있다. 그것 ... . 이런 역사적인 관점은 역대기의 관점과 상당히 대조적이다. 역대기는 아담(1:1)으로부터 시작하여 이스라엘 12지파 소개, 사울의 죽음(1:10), 다윗, 솔로몬, 유다의 왕 ... 들, 예루살렘의 멸망으로 끝난다. 역대기는 역사의 중심 사건을 전개할 때 신명기의 율법과 연결시키지 않고 솔로몬 성전의 건축을 역사의 중심으로 두고 있다.이 책은 기본적으로 설화체

리포트 | 6페이지 | 3,000원 | 등록일 2005.03.22

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스테레오타입은 역사에 어떠한 영향을 끼치는가

유일신 야훼였기 때문에 악인 사탄 역시 야훼가 창조한 것으로 보아 사탄을 중요한 인물로 생각하지 않았다. 사탄은 구약성서 중 후기에 집필된 역대기 상권에 이르러서야 악의 화신이 ... 았다. 그러나 시간이 지나면서 사람이 아프거나, 정욕에 사로잡히거나, 우물이 마르거나 흉년이 드는 것과 같은 현상도 사탄의 짓으로 간주하게 된다.특히 12세기 이후부터 예수가 수난기 동안 ... 에 넘어간다고 주장하였다.아퀴나스의 마녀에 대한 이론적인 정립은 15세기에 출판된 마녀의 망치 에 까지 영향을 미친다. 마녀의 망치 는 1486년 독일의 신학자인 인스티토리스

리포트 | 18페이지 | 3,700원 | 등록일 2010.11.28 | 수정일 2014.06.24

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박 형용 박사의 교회론과 벌코프의 교회론 비교

:3 20:4 느13:1에서 여호와 하나님의 총회로 기록하고 있다고 기록하고 있다.㉥카할이란 말은 여호수아,사사기,사무엘,열왕기,역대기,에스라,느헤미아에서 엑클레시아로 역술하고 있 ... - 교회의 표지, 표지가 필요한 이유와 개혁신학에 있어서의 교회의 표지에 대하여 다루고 있다.◎ 제3장 교회의 정치에 대하여 15페이지를 다루었다.◎ 교회의 조직 - 교회정치의 다양

리포트 | 21페이지 | 2,500원 | 등록일 2010.09.16

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페르시아의 역사와 전쟁사

독자적으로 확증되지만 에스라의 활동과 관련해서는 확실치 않다. 성서가 에스라를 느헤미야보다 앞선 것으로 기록한 것은 역대기 사가에게 에스라의 임무가 더 긴급하고 중요하게 보였기 때문 ... .{) ibid, p.521우선 모든 정황을 미루어 느헤미야를 앞서 말한다. 역대기 사가는 느헤미야의 회고록 을 느헤미야서에 원문 그대로 끼워 넣었다. 느헤미야서를 바탕으로 그 ... , 지금말한다.{) , 한국신학연구소, pp.273-274 참조그리고 예루살렘의 성전을 중건할 것과, 중건에 소요되는 물자는 국고에서 조달할 수 있도록 하였다. 또한 바벨론에 보관 되

리포트 | 20페이지 | 3,500원 | 등록일 2009.06.02

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치유신학

나아감, 회복기” 등의 뜻을 포함하고 있으며 이는 “온전함”을 말한다.) "marpe"는 예레미야 14장 19절, 역대하 21장 18절에서 “치료, 고침”으로 사용되고 있고 “원기회복 ... 는 것으로 본다. 목회자들은 성경적, 신학적으로 검증된 치유를 행하고 또한 목회 현장에서 신자들의 영성을 훈련시킴으로 주님의 지상 명령을 더 온전한 모습으로 감당해 나가야 한다.본 ... , 치유의 이해, 목회적 상황과 치유 목회의 중요성을 논한다. 두 번째로는 치유목회의 신학적 이해를 하고자 한다. 여기서 다루고자 하는 치유의 내용은 영성적 접근이다. 이는 인간의 영성

리포트 | 22페이지 | 2,500원 | 등록일 2009.09.29

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