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"일본인은왜종교가없다고말하는가" 검색결과 2,761-2,780 / 3,729건

  • [역사] 김구의 백범일지를 읽고
    는 부분도 없을 것이다. 김구 선생님의 나라사랑하시는 마음은 그 누구보다 강하셨고 곧으셨다. 현대인에게, 아니 가장 좁게 보아 나 라는 존재부터 그분의 말씀을 뇌리에 강하게 인식시켜 놓 ... 하였다.백범은 다시 '방랑의 길'에 올랐다. 이때 국내에서는 명성황후가 '왜놈' 들에게 시해 당한 데다가 단발령 시행으로 백성들의 억누를 수 없는 분노로 이곳 저곳에서 의병 ... 한 깨달음은 그를 애국계몽운동에 나서게 하였다.혹자는 종교에 진실한 믿음이 없으시는 것 아니냐는 반문할 수도 있겠지만, 김구선생님은 하나의 종교사상만을 고집하지 않으시고 모든 종교
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.12.13
  • 판매자 표지 자료 표지
    [독후감 및 서평]백범일지 요약 및 서평과 김구의 발자취
    에 몰두.1893. 18세 동학에 입도, 포교(종교를 널리 폄)에 힘을 기울이다. 이름을 창수(昌洙)로 고치다.1896. 21세 일본 육군중위 쓰치다를 살해한 후 "국모 명성황후 ... 였는데, 김구 선생은 플라톤이 말한 철인의 자격에 부족함이 없다고 판단되어 진다. 그는 어렸을 때부터 공부를 잘했으며, 머리도 총명했다. 또한 정의에 맞는 모든 것을 사랑 ... 으로는 백범의 성장기와 일본인 살해로 인한 감옥살이 및 탈옥 후의 방랑 생활과 교육 사업 그리고 상해 임시정부로의 망명을 다루고 있다.하권은 그간 50년의 과정이 많은 과오를 남겼
    리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.01.08
  • [뉴미디어] 세계 영화사 연구보고서
    가능하게 축소시킨 형태이다.2. 잔상 효과와 원판 실험아리스토텔레스는 머리 위로 불붙은 나뭇가지를 돌릴 때, 어떤 순간에는 단지 한 지점에 머물 수 밖에 없는데도 왜 연속된 원 ... 에는 새장 혹은 앉아있는 기수와 기수없는 말 식이다. 원판이 돌아가면 새는 새장 속에, 기수는 말등에 앉아있는 것처럼 보일 것이다. 이 고안물의 인기로 인해 1820년대 말 ... 세계 영화사1. 카메라 옵스큐라 (Camera Obscura)고대 그리스인들은 투사되는 영상의 기본적인 필요 조건과 마주쳤으며, 아리스토텔레스는 이 문제에 주목하였다. 아랍
    리포트 | 28페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.07.24
  • [동양문화] 일본
    않는다.1. 사무라이의 영향일본은 왜 착한 일본인이 되었는가? 라고 누군가 묻는다면 일본은 오랜 세월 동안 사무라이들이 지배해오는 시대였기 때문이라고 말 할 것이다. 다시 말 ... ? 목 차 ?Ⅰ. 일본일본인(Japanese)Ⅱ. 삶의 모습Ⅲ. 내면적 성향1. 사무라이의 영향1) 이중적인 일본인2) NO!라 말하지 않는 일본인2. 집단의식 (공동체)3 ... 로 여길 수밖에 없었으며, 일본의 사무라이에 의해 백성들은 착하게 길들여졌다고 볼 수도 있을 것이다.1) 이중적인 일본일본인 특유의 모순적 성격, 즉 공격적이며 동시에 수동적이고
    리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.24
  • 일본 공포영화에 대하여
    어진 영화 라고 보는게 옳지 않을까 생각된다.일본 공포영화를 말하기 전에 우선 공포영화의 세부적인 장르에 대해 설명해 보려구 한다. 공포영화의 세부장르로는 고어, 스플래터, 슬래셔 ... 에게 중요한 오컬트. 사전적 의미로는 신비주의, 악마의 신봉 등을 뜻하는데 심리적인 공포를 주로 하는 장르를 말한다.이렇게 공포영화를 세부적으로 나누고 일본 공포영화들을 구분지 ... 일본의 공포영화대한민국에 영화를 보는 사람이 백 명이라면, 그 중에 영화 자체를 좋아해서 보는 사람은 많지 않을 것이다. 그리고 그 중에 "호러"를 좋아하는 사람은 더욱더 소수일
    리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.04
  • [한국문학] 만해 한용운의 생애와 문학
    다. 이러한 점을 보다 분명하게 밝혀 주는 것이 다음의 말이다.나는 소설을 쓸 소질이 있는 사람도 아니요, 또 나는 소설가가 되고 싶어 애쓰는 사람도 아니올시다. 왜 그러면 소설 ... 麟)등이 독립선언을 준비하고 있었다. 만해는 최린과 긴밀히 연락을 취하면서 한 개의 종교단체만이 아닌 각계의 인사를 망라한 거족적인 행사가 되어야 한다고 주창하면서 33인의 민족 ... (32세) 한일합방이 되면서 국권은 물론, 한국어마저 쓸 수 없는 피압박민족이 되자, 만주지방 여러 곳에 있던 우리 독립군의 훈련장을 순방하면서 그들에게 독립정신과 민족혼을 심어주
    리포트 | 14페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.05.27
  • [대외관계] Made in USA를 읽고
    을 장악한 미국산 정치, 경제, 사회, 문화, 종교, 외교정책 등은 전 세계인들의 삶의 패턴을 이끄는 문명이 되었다. 나는 외국에 가본 적이라고는 단순한 여행을 목적으로 일본에 일주일 ... ’니 하는 단어들에 관심이 없던 사람들에게는 조금이라기보다 아주 많은 어려운 말들로 가득하다. 따라서 나는 이 책의 이야기들 중에 내가 이해할 수 있었던 내용들에 한하여 느낀 바 ... 여 얼마만큼 확신을 갖고 있는지 궁금해진다. 기 소르망은 이 상황을 큰 장기판에 비유하여 설명하고 있다. 그 장기판 안에서 팩스톤은 없어서는 안 되는 말이며 그것을 치우면 세계 질서
    리포트 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.07.05
  • 한일 공포영화 속 사회와 문화
    만 명, 불교신자는 약 8,665만 명에 달한다. 그 수를 더하면 일본의 인구를 웃돈다. 그 이유는 일본인의 대부분이 신도와 불교 두 종교를 믿는 경우가 많기 때문이다. 일본 ... 은 기독교식으로 행한다. 또한 일본의 많은 집에는 가미다나(신도)와 부쯔단(불교)이 있다. 이처럼 일본인에게 종교는 신앙이라기보다는 생활의 한 부분으로 인식되고 있는 것이다. 혼 ... 처럼 번져나가 돌이킬 수 없는 공포를 낳는다.그리고 일본사회의 큰 문제로 인식되는 이지메 와 관련하여, 나와 다른 것의 공포 로 인해 나타나는 살인과 그로 인한 복수를 다룬
    리포트 | 13페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.07.18 | 수정일 2019.12.29
  • [감상문] 침묵을 읽고
    이 포루투갈에 대한 감정이 안 좋아져 쉽게 일본으로 들어갈수가 없었기 때문이었다. 어둠을 틈타 일본으로 들어온 그들은 기찌지로를 통해 기독교인이 있는 마을을 찾게 된다.일본에 도착한 그 ... 는 신은 그들을 버린 것이 아닐까? 아니 어쩌면 존재하지도 않는 신을 그들은 믿어온 것이고 또 죽는 것이 아닐까라는 생각이 들기도 한다.물론 이런 말은 기독교인이 듣는다면 기분 ... 하고 있고 이에 대한 주인공의 갈등과 의문을 다루고 있는 소설이다. 그리고 17C 무렵의 일본의 모습과 일본을 둘러싼 구교와 신교의 다툼을 잘 보여주고 있어 종교적 소설 못지않
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.09.21
  • [세계사 감상문] 곰브리치의 세계사 편력 3권
    편을 위해 싸우는지도 잊어버리고 말았다. 그야말로 전쟁을 위한 전쟁이 되고 만 것이다.하지만 그런 전쟁을 갑자기 끝낼 수도 없었다. 떠날 때를 알고 돌아서는 이의 뒷모습은 아름답 ... 에 서있던 문물들의 상당수를 유실당하면서 중국은 크나큰 치욕을 치뤘다. 하지만 중국에 비해 보잘 것 없던 일본은 자신들의 나라를 지키면서 강국으로 거듭났다. 그 비결은 바로 문호 ... 를 개방한 것이다. 자신의 것을 지키기 위해서 문을 닫기만 한들 오히려 얻는 것 하나 없이 자신의 것까지 잃기만 할 뿐이라는 것을 일본은 잘 알고 있었다. 그런 약삭빠른 일본
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.05.30
  • [한국근대사]1894년 갑오농민전쟁
    목차1. 머리말2. 연구성과1)농민전쟁?2)이전의 농민항쟁3)동학농민이 가지는 차이점4)여러가지 시각ㄱ. 동학과 농민전쟁을 일직선상으로 보는 입장ㄴ. 동학과 농민전쟁을 유기 ... 과 집강소 농민통치의 개혁의 성격3) 농민전쟁의 성과7. 맺음말(농민전쟁의 역사적 의의)1) 반봉건의 민주화 추진2) 반외세 민족 운동의 원동력1. 머리말19세기 조선사회는 민중 ... 이후 사회경제적으로는 생산력의 비약적인 성장을 이룩였지만 중세적 지배이데올로기인 성리학에 기반한 봉건적인 사회운영체계로는 더이상의 질적인 사회발전을 이룰 수 없는 단계에 나타난
    리포트 | 17페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.04.01
  • 논술 지도사 (중급과정) 시사형 논의 사례, 지식형 논의 사례
    고, 1997년 외환위기 때 졸지에 빈털털이가 된 사람들의 사연도 아니다. 1인당 국민소득 2만달러를 넘어선 지금 우리 사회의 그늘에서 이런 일이 벌어지고 있다는 보도다.양극화로 인한 ... ‘생계형 범죄’의 증가는 어제 오늘 얘기가 아니다. 문제는 이를 어쩔 수 없다고 방치하는 세태다. 아무리 어려워도 남의 것을 훔치는 행위는 용납할 수 없는 범죄다. 정직하게 사 ... 위를 기록했다.200대 대학 가운데 미국 대학이 57곳, 영국 대학이 32곳이었고 일본 11곳, 중국 6곳이었다. 인구 500만명도 안 되는 싱가포르가 전체 3개 대학 중 2곳
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.11.13
  • [일문학] 축소지향의 일본
    축소지향의 일본인을 읽고1. 동기추천도서 중에 내 눈에 제일 먼저 들어온 것은 “축소지향인의 일본인” 이었다. 축소지향이란 말이 왜 붙었을까?’ 하는 의문점이 들기 시작 ... 생각을 가지고 있다는 것이나 일본인이 서양의 반대는 일본이라고 생각하는 것은 어처구니 없는 일이다. 이에 작가는 어린이의 시선으로 일본을 쳐다보겠다고 말했다.2. 축소지향의 습성 ... 라는 사람은 한국에도 있는 ‘아마에’라는 말을 ‘일본어 특유의 어휘라고 확신’했다. 영어에 없으니깐 곧 일본어에만 있는 것이라는 이 희한한 논리는 영어는 곧 서양이고 서양은 곧 세계
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.07
  • [서평] 정토불교의 세계
    에서 원수라서 내세까지도 원수가 된 거야’ 라는 말을 들었을 때, 나는 그냥 피식 웃을 수밖에 없었다. 그 당시에는 그 말이 왜 그렇게 웃겼는지 모르겠다. 하지만, 이 책을 읽은 후 ... 다는 이해타산을 넘어 미사를 마치고 나면, 사주는 엄마의 아이스크림이 먹고 싶어서 따라 간 것이다. 사춘기 이후에는 종교적 믿음보다는 현실에 더 충실한 것이, 아니 솔직히 말하자면 열심히 ... 도 하지 않은 공부 뒤에 숨어, 종교라는 것, 믿음이라는 것에 대해 한심함을 표하기만 하였다. 누군가 나에게 종교가 뭐냐고 물어보면 난 어디서든지 ‘무교, 종교가 없다’라고 한다
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.16
  • [사형제도][사형제]사형제도의 존치론과 폐지론 사례(사형제도 존치론, 사형제도 폐지론, 사례를 통해 본 미국 사형제도 논란, 사형폐지에 대한 헌법재판소 입장, 사형제도 존치론과 폐지론에 대한 개인적 견해)
    여 사형으로 처벌될 범죄의 구성요건에 해당하는 범죄인의 생명을 인위적으로 박탈하는 행위를 말한다. 사형의 본질은 생명의 박탈이므로 이를 생명형이라고도 하고 형벌의 성질상 가장 중한 형벌 ... 라 국가형벌권이 왜 응보적이어야 하는가의 근본적 의문에 대한 해명이 되어 있지 아니하여, 결국 사형은 대중의 도덕적 감정 또는 욕구에 기초하고 있을 뿐이라는 비판을 면할 수 없 ... 하나, 둘 또는 그 전부를 택하지 않을 수 없을 것이나, 이들 견해는 아래에서 보는 것과 같은 문제를 안고 있다.먼저 응보설은 국가체제 확립 이전의 원시형법에 있어서 특징적이
    리포트 | 14페이지 | 6,500원 | 등록일 2007.03.29
  • [서평] 중국사
    즉 산업혁명은 세계사에 선례가 없는 인류 최대의 걸작 이고 아시아의 역사는 오래 전부터 근세사가 시작됐으면서도 최근세사적 발전을 갖지 못 하였던 것이다.왜 유럽보다 몇 세기 빨리 ... 르네상스 단계에 도달하여 근세로 나아간 중국이 그대로 정체를 계속하여 산업혁명 단계의 최근세로 나아갈 수 없었는가라는 의문을 제기하고 있다.선생님이 말하는 최근세란 ‘산업혁명 ... 에 보편적인 발전과정을 확실하게 경과했을 뿐 아니라, 유럽이나 일본에 앞서 근세사회에 돌입한 것이다.유럽사에서의 근세란 새삼 말할 것도 없이 전통적인 중세권위와의 투쟁을 통하
    리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.06.15 | 수정일 2014.12.02
  • 판매자 표지 자료 표지
    한국사의 봉건제의 의미와 성립여부
    는 사회는 이러한 과정이 없어 발전하지 못했다고 설명한다.또한 일본의 역사학자들은 일본이 중국과 한국과 달리 서양 봉건제와 유사한 측면이 많아 이러한 유사점{) 이러한 유사점은 지배계급 ... 결속시켜주었으며 또 위에서 말한 전사계급에게서는 주종제라고 하는 유달리 순수한 형태를 띠고 나타났던 복종과 보호의 유대관계, 무질서를 발생케 한 장본인이었던 권력의 세분화, 그러나 ... 하다 封 이었고 건 자는 세우다 建 이었다. 한자의 의미를 그대로 따른다면 봉건이라는 말은 봉하여 세운다 가 되는데 이 뜻이 정확하게 어떤 뜻으로 쓰이는지는 알 수 없었으나 짐작
    리포트 | 14페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.05.29
  • 맨손체조
    들이 하따라 각각 다르게 발육하여 특징 있게 개화를 했으나 중세기의 어두운 암흑시대를 맞이하여 없어지고 말았다.그리고 오랫동안 구근과 같이 지하에 잠자고 있던 체육이 문예부흥기를 맞이 ... 을 보였으나, 그 이후 뚜렷한 유행의 물결은 볼 수 없다. 해방 이후 국민건강을 위하여 재건체조, 새마을체조, 국민체조 등 많운 일련 체조를 보급하려고 노력을 해왔지만, 큰 결실 ... 은 어떻든간에 건강하기를 무엇보다도 절실하게 원했을 것이다. 그들은 불로장생이나 현실로 할 수 없는 위력을 선인이 전설적인 탄생에서 꿈꾸었다 하더라도, 현실의건강만은 자기 손
    리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.06.07
  • 역사가는 객관적일수 있는가? ,역사는 인간에게 오는것인가 인간에 의해 오는것인가?
    서에 수록되어 일본인의 한국에 대한 편견과 우월감을 조장하고 있다. 일본의 임나일본부에 관한 연구는 이미 17세기 초에 시작되어 19세기 말에는 본격적인 문헌고증에 의해 정설 ... 되면 그것은 역사라고 말할 수 없다고 배워왔다. 하지만 객관적인 판단과 철두철미하게 연구한 결과로 만들어진 정확한 역사라는 것 또한, 역사가의 눈을 통해 걸러지고, 역사가의 마음속 ... 에서을 것이다. .예-(2) 민주화 운동1960년대에 일어났던 민주화 운동에 대해서 말한다면 그 당신의 민주화는 빨갱이가 한 운동으로 많이 해석되었고 일반인들은 국가에서 발표한 모든
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.05.22
  • [독후감] 박노자 - 당신들의 대한민국
    지만, 정치인(그렇지 않은 정치인도 많지만) 들이 내세울 만한 것은 그것 말고는 정말 없나 보다.군대 관해 이야기하는 부분에서는 정말 부정적인 시각으로 출발해서 부정적인 시각으로 끝나 ... 들이 군대부는 군대를 유지 할 수밖에 없다고 설명한다.이 얼마나 비참하고 암담한 현실인가……. 하지만 위에서 말한 것들이 무조건적으로 진실이라고는 보지 않는다. 북한의 정권유지의 도구 ... 마음속에서는 책에 대한 반감이 적지 않았으나 한 장 한 장 읽어 내려갈 때마다 많은 것을 느끼고 생각하게 되었다.예전에 일본의 역사 왜곡 교과서의 소식을 접했을 때는 기분이 매우
    리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.06.05
해캠 AI 챗봇과 대화하기
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2025년 08월 24일 일요일
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