"신앙이이불러도될노래"의 검색결과 입니다.

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이규보 감상문 향가 향가와 고려가요 청록파 한국문학통사 르네상스 음악 발표 핸드아웃 제천의식 설교문

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"신앙이이불러도될노래" 검색결과 2,501-2,520 / 4,070건

ccm에 대한 리포트 연구

하게 되었다. 1979년에는 포크의 대명사로 불리우던 밥딜런이 `Slow Train Coming'이라는 앨범을 내고 기독인이 되어 공연 때마다 거듭난 내용을 주로하는 노래만을 불러 ... 들이 성장해갔고 1979년 첫 앨범을 낸 이래 스탠다드한 노래로 사랑을 받게 된 샌디 패티도 대형가수로 인정받고 있었다. 이들 외에도 마이클 W.스미스, 마이클 카드, 트와일라 파리스 ... 고 밖으로 나오게 되었다. 물론 새 옷을 입은 크리스천 음악은 그 어느 때보다도 더 큰 논란의 대상이 되기도 했지만 시간이 지날수록 지속적인 발전을 거듭해 왔다. 이러한 음악

리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.11.24

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전주시의 문화재 ppt

에 들지 못하면서 사세가 크게 위축되었고, 임진왜란,이후에는 선종(禪宗) 사찰이 되었다. 고덕산을 남고산(南高山)이라고도 불렀으므로 창건 당시 남고연국사라 하였으나 언제부터인지 ... 되었는데, 바늘은 큰 지렁이의 허리에 꽂혀 있었다. 얼마 후부터 그딸에게 태기가 있고 후에 아들을 낳았다. 15세가 되자 스스로 견훤이라 이름하고 900년에 후백제를 건국하여 완산군(현 전주 ... :남고사 관리자: 남고사주지백제로 귀화한 보덕(普德)의 제자 명덕(明德)이 668년(신라 문무왕8)에 창건하였다. 창건 당시에는 남고연국사(南高燕國寺)라고 불렀는데, 연국이란 나라

리포트 | 27페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.04.10

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삼국유사에 나타난 언어관

)의 백성들을 모아 노래를 지어 부르면서 지팡이로 강언덕을 치면 부인을 만나 볼 수가 있을 것입니다." 공이 그대로 하였더니 용이 부인을 모시고 나와 도로 바쳤다.”용신에게서 순정공과 ... 급간(地伯級干)이라 했다.에 말하기를, "그때 산신(山神)이 춤을 추고 노래부르기를, '지리다도파(智理多都波)'라 했는데 '도파(都波)'라고 한 것은 대개 지혜로 나라를 다스리 ... 가 증거가 될 것이다."라고 하니 신충이 일어나서 절했다. 몇 달 뒤에 효성왕이 왕위에 올라 공신(功臣)들에게 상을 주면서 신충을 잊고 차례에 넣지 않았다. 신충이 원망하여 노래

리포트 | 7페이지 | 10,000원 | 등록일 2007.06.16

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[고전시가교육론]구지가(龜旨歌)에 대한 해석과 분석

안의 주민들을 모아 노래를 부르며 막대기로 해안을 두드리는 일정한 의례가 동반된다. 다만 여기에서 주술적 의례의 목적이 한 개인의 아내인 수로부인의 구출에 있기 때문에 공적인 성격 ... 는 우리의 노래가 아니다. 김 겸이 중국 송나라 때의 시인 소동파(1036-1101)가 쓴 석척기우에 관한 시구의 주석을 본 것이 우리나라에 전래된 계기가 된 만큼, 이는 원래 ... 로는 먹겠다(喫)는 말이 첨가되어 위압적인 呪歌로 바뀌게 되었다고 설명하고 있다.3. ‘掘峰頂撮土’는 어떻게 해석되어야 하는가.구지가의 원 노래에 나오는 구절은 아니나 노래에 부수

리포트 | 14페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.11.05 | 수정일 2021.07.24

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[국문학]고려가요 해제 정리

으므로 그의 아내가 망부석에 올라가 남편이 돌아올 길을 바라보며 혹시 밤길을 가다가 해를 [야행침해]입지나 않을까 두려워하여 지어 부른 노래라고 한다.남편을 기다리는 아내의 순박 ... 하고 지순한 사랑의 마음이 달에 의탁되어 나타난 이 노래는'달'을 절대자 혹은 천지신명에 가까운 존재로 보고 있다. 그점은 바로 민속 신앙과도 연결되어 있다고 볼 수 있다. 우리 ... 의 민속 신앙에서 ‘달’은 우리의 소원 성취를 기원하던 전통적인 수호신적 성격을 갖고 있는 달로, 이 노래에서는 아내의 걱정스러운 마음을 도와주는 절대자의 의미가 함축되어있는 달이

리포트 | 23페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.12.27

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[한국무용역사]한국의 무용변천사

박을 우연히 얻었는데 그 형상을 본따서 그와 같은 물건을 만들고 화엄경의 '일체무애인, 일도출생사'의 무애라는 것을 따다가 박의 이름을 짓고 무애가를 지어 노래 부르면서 불법 ... 이 되면 제사를 지내는 무천 (안녕과 풍요를 기림,무당굿)과 같은 설명이 이루어져 우리 춤이 무당춤에 발원을 두고 있다는 것을 알 수 있다 주술적인 제례에서 시작되었다는 점은 같 ... 다. 종교적 제의에서 이루어지는 춤도 집단적 노래와 춤이 따르는 형태로서 활발한 대중 참여적 움직임이 그 특징이다. 궁중에서는 연희의 형태로 그리고 서민 사회에서는 주술적 제의나 축제

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.11.02

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필론의 돼지 감상문

하지 않는 노래를 부르며 제대병들에게 강제로 돈을 뜯어내기 시작한 것이다. 군대 내에서는 절대 벌어지지 말아야 할 이른바 하극상이 '그'의 눈앞에서 벌어진 것이었다. 모두가 알 ... 포세이도니오스) 등의 그리스철학에 조예가 깊었으며, 그리스철학과 유대인의 유일창조신(唯一創造神) 신앙과의 융합을 꾀하였다.'라는 꽤나 머리 아픈 검색 결과가 나온다. 그렇 ... 었다."라는 대목은 저자의 군 생활에 대한 잠재적 의식을 나타내줄 뿐만 아니라 작품 자체가 전반적으로 군대의 실상이나 군인에 대해서 다루게 될 것이라는 사실을 암시하고 있다. 어쩔 수

리포트 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.04.29

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[국어학]서정시의 완성과 향가

다. 이 노래는 일을 하면서 부르는 노동요이다. 단지 일노래라면 민요의 영역에 머물렀겠지만 예사 일노래가 아니고 불교적인 신앙심을 나타낸 노래이기도 하기 때문에 향가에 편입된 듯 ... 다.④ 모죽지랑가(慕竹旨郞歌)득오곡이라는 낭도(郎徒)가 자기를 아껴주던 화랑 죽지랑(竹旨郞)을 사모하여 지은 노래로서 고인이 된 화랑을 추모하여 부른 것으로 보인다. 작품 전체 ... 고 향가의 특징을 규정하고자 한다면 향가가 특정한 노래 갈래라고 하기는 어려울 터이므로 그 이상의 고찰이 필요하게 된다. 조동일 의 한국문학통사에서 나오는 향가의 개념은 범위가 넓

리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.11.16

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(향가) 안민가의 사상에 대한 고찰 - 작품 내재적 측면에 입각하여 -

다. 충담사가 왕과 그 신하들이 모인 자리에서 노래를 부른 상황임을 고려한다면 노랫말에 존대법이 들어가는 것은 당연하다. 그런데도 이를 사용하지 않고 있는 상황을 통해 충담사가 왕 ... 을 사용할 수 없었기 때문에 신적 존재의 말을 빌려서 왕을 깨우치게 한 것이다. 이러한 신적 존재의 말이 노래의 내용 속에 포함됨으로써 노래의 주술적 효력도 지닐 수 있게 되는 것 ... 」에 대한 문학적 해석의 중심에 있으면서 가장 많은 논란이 되어 온 것은 작품의 사상적 기저를 무엇으로 볼 것이냐 하는 것이었다. 「안민가」의 사상적 기반에 대한 논의는 이를 주술

리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.07.06

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이사야개론

(1-5장)(가)하나님의 고발(1장)(나)유다의 죄(2:1-4:1)(다)회복의 소망(4:2-6)(라)포도원의 노래(5장)(2) 이사야의 부르심(6장)(3) 메시야 왕국(7-12장 ... 성은 18세기 말경(1780년경)부터 의심하기 시작하여, 40장 이하를 제 2이사야(Deutero-Isaiah)라 하며, 고레스가 메대 바사의 왕이 될 때부터 바벨론을 멸망시킨 때 ... 예언인 동시에 이스라엘의 종말적 구원의 근거가 되는 것이다(롬 9:27).5. 내용이사야서는 심판과(1-35장) 구원으로(40-66장) 양대분되고, 그 중간에 역사적 사실이 삽입

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.09.23

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[중국역사]초사의 내용와 의의

수 있다.2) 「구가」(九歌)「구가(九歌)」는 본디 초 나라 민간의 제사 노래이며, 음악, 가사, 무도가 혼합되어 이루어진 것이다. 굴원은 추방당한 뒤에 강호를 떠돌아다니는 동안 ... 었다. 제사 때는 반드시 악가를 지어 노래하고 춤을 춤으로써 모든 신을 즐겁게 하였다. 그러나 가사가 너무 비루한 것이어서 구가의 곡을 짓게 되었다고 전해지고 있으며, 충군애국 ... (忠君愛國)의 정(情)을 담아 노래하였다. 「구가」는『초사』중에서 가장 옛 초무(楚巫)의 노래 형식을 보존하고 있는 것이라 할 것이고, 편폭(篇幅)도 짧다. 구가의 기본적인 구식

리포트 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.11.12

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[고전시가론] 향가

을 바탕 삼고 있다. 그렇기 때문에 사뇌가는 그 노래를 부른 사람이나, 지었다고 알려진 이가 대개 불가의 승려로 되었다. 균여는 말할 것도 없거니와 충담, 융천, 영재, 월명 ... 의 예속에서도 밝혀지듯 향가는 불교 신앙과 관련되어 불려진 노래였음이 확연하다. 뿐만 아니라 노래말 중에는 불교 신앙의 고백이나 발원이 나타나고, 신앙 생활과 신앙 체험이 그대로 고백 ... 되기도 했다. 특히 노래에 곁드려진 배경담에는 불교의 일과 직접 연관된 이야기임을 강조한 대목이 있는 것을 볼 수 있다3. 향가를 지은 사람들우리 민족의 가장 오래된 문학작품이라 할

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.30

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러시아와 스페인 여성들의 성문화에 대하여

되고 있는 경향이다. 한편 과거 엄격한 정교 국가였던 러시아는 소비에트 시기를 거치는 동안 무신론과 남녀 평등의 원칙에 따라 성에 대한 관념이 개방적으로 되었고, 이러한 상황 ... 의 사회주의가 공식으로 섹스 사업을 불허했기 때문에 러시아에는 사창가 거리 발달되지 못하고 소련의 붕괴로 경제가 나빠지면서 섹스 사업이 암암리에 조직적으로 크게 번성하게 되는데 이 ... 을 추는 여인의 모습과 노래, 투우, 이글거리는 태양, 그을린 피부의 사람들, 그리고 건조한 흙길을 떠올리게 만드는 나라이면서 플라밍고, 탱고, 피카소, 돈키호테, 가우디 하

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.02.21

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안동지역 전통 문화 - -제비원 미륵불에 대한 전설

‥‥"로 시작되는 안동시민의 노래에 나올 만큼 안동의 상징과 신앙의 대상이 되어 정신문화의 한 기둥이 되고 있는 것이다. 불교문화로서 제비원 미륵불이 가지는 의미에 앞서, 또 역사 ... 메냐/경상도 안동땅/제비원이 본일러라/제비원에 솔씨받아/......”라고 하여, 제비원이 성주신앙의 본향임을 노래하고 있다. 또 "선어대 제비원, 명승고장에 끼쳐 주신 찬란한 문화 ... 은 제비가 되어 공중으로 날아올랐다.이에 이 절을 "제비사(燕飛寺)" 또는 "연미사(燕尾寺)"라 부르고 이곳을 제비원 또는 연비원이라 부르게 되었는데 연이는 그 나이 서른여덟 되던 그

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.01.06

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루 살로메

루이즈를 사랑하게 된 길로트 목사는 루이즈에게 청혼했다. 루이즈는 깊은 상처를 입음 루이즈는 길로트를 떠나기로 결심했다. 길로트는 루이즈를 루라고 불렀다.파울레파울 레와 친구 사 ... 라는 동양학자와 결혼루 살로메의 생애1895년 봄, 프리드리히 피레네스를 만나 12년동안 만남을 지속함 루가 36살이 되던 해, 22살의 라이너 마리아 릴케를 만나 동거를 시작 ... 없다면 나의 불붙은 심장으로 당신을 붙잡을 것입니다. 나의 심장이 멈춘다면 나의 뇌수라도 그대를 향해 노래할 것입니다. 나의 뇌수마저 불타버린다면 나는 당신을 내 핏속에 싣고 갈

리포트 | 20페이지 | 2,500원 | 등록일 2007.12.26

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[인문어학]오 하느님에 나타난 전시 인간의 갈등과 극복

가 훨씬 강했을 것이다. 그는 죽음을 극복하기 위해 항복했다.2-2-4. 노래 부르기우리 민족 정서를 그대로 보여주는 방법이다. 시름을 잊기 위한 방법으로 동료들과 노래를 불렀다.2-2 ... 인들의 환영과 감사를 받았다고 밝히고 있다.하지만, 아무리 잘 봐주려고 해도 전쟁은 분명히 비극적인 것이며 일어나서는 안 될 것이다. 더욱이 2차 대전은 그런 전쟁 중에서도 가장 심각 ... 을 방법들을 통해 크게 위의 세 가지를 얻게 된다. 이는 인간의 삶에서 여전히 현재에도 요구되어지는 중요한 요소들이다.2-4. 심리학적 고찰위에 나타난 내적 갈등을 극복하기 위해

리포트 | 9페이지 | 2,500원 | 등록일 2007.07.16

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노천명의 작품세계

노래라도 부르자.서러운 노래를 부르자.보리밭 푸른 물결을 헤치며종달새 모양 내 마음은하늘 높이 솟는다.오월의 창공이여!나의 태양이여!이 시는 청명한 오월에 느끼는 서정을 노래 ... 을 입혀 키운다. 그의 아명은 기선인데, 여섯 살 되던 해 홍역을 심하게 앓고 난 뒤 천명(天命)이라는 이름으로 바뀌고, 이것이 호적에 오른다. 서울의 양반 집안에서 장연으로 시집 온 ... 은 문인들이 진정서와 김광섭(金珖燮), 이헌구(李軒求)의 노력으로 6개월 만에 출감한다.사슴과 산딸기와 고독을 시로 노래하던 천명(天命)의 일생에 단 한 번뿐인 사랑. 대상자는 당시

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.05.04

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붉은 수수밭 영화 감상문

와 같은 밀가루 음식에 백알과 같은 술이 식탁을 차지하는 곳이다. 결혼의 경우, 예식, 상대방 고르기, 가마와 관련된 민간 신앙 따위는 여전히 전통적 요소들이 지배하고 있다. 쥬얼 ... 쥬얼이 실제 토비를 만나 위기에 빠졌을 때, 그 가위를 쓰지는 않았지만 말이다. 또 신부는 자신의 발을 가마 밖으로 내놓아도 안 된다. 토비에게 잡혀가는 신부를 구하는 일이 ... 를 만드는 문둥병환자에게 찾아가 그들 부자를 죽이기까지 한다. 쥬얼은 문둥병 환자인 남편을 곧바로 잃어버려 결혼하자마자 과수댁이 되었지만, 그 덕택에 술도가 집을 차지하면서 새로운

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.10.14

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Dylan Marlais Thomas(1914∼1953)생애와 작품세계

들은 인간은 아름다운 것, 생명은 찬란하고 신비로운 것이라고 생각하고, 그 찬란하고 신비로운 세계를 노래 부르는 것이 시인의 일이라고 생각한다. 그리고 예술은 인간 내부의 어두운 ... 한다. 창작행위란 시인의 생명적인 욕구의 자연 발생적인 것이지, 지성에 의한 제작행위로 보지 않는다. 이래서 이 계열의 시인들을 현대의 낭만주의 시인이라 부른다. 그 중 특히 딜런 토마스 ... 일까? 아니다. 죽음은 종교만큼이나 우울하고, 사랑은 괴로워 할 것이지, 그에 대해서 쓸 것은 못된다. 나는 당장 이런 테마에 대해서 쓸 필요가 없다. 즉 이간, 生으로부터 死

리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.11.29

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사쿠라가 지다, 젊음도 지다

의 경우 그것을 전면에 내세워 주제로 삼은 노래는 없다고 한다. 사쿠라꽃이 떨어지는 것은 노래로 조차도 금기시 되었던 것일까. 아니면 일본인들은 모두 긍정적 사고의 소유자들 일까 ... 서 ‘논다’는 것은 노래를 부르며 서로 춤추는 구애행위를 가리킨다. 그들은 일본인 세계에서의 가장 성스러운 장소인 산에서 춤을 추며 구애행위를 했다.꽃놀이는 개인적인 동시에 사회 ... 과 상징적으로 동일시되어왔다. 쌀은 일본의 전 역사를 통틀어 가장 신성한 식물이었고, 농경사회의 생산적 에너지를 표상하는 것이었다. 이러한 쌀과 사쿠라꽃이 동일시 되었다는 것

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.11.28

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