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토마스아퀴나스 독후감 - 토마스아퀴나스 관련 독후감 1건 제공
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"토마스아퀴나스" 검색결과 2,421-2,440 / 2,774건

  • 그리스도와 문화
    을 표시하고 있다. 이 입장의 대표자는 토마스 아퀴나스인데 그는 문화의 윤리와 복음의 윤리를 종합하려는 태도를 가지고 있었다. 이 입장은 복음과 문화의 기능을 이층 구조로 파악
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.27
  • [정치학개론] 국가와 시민사회와 한국의 시민사회 논의
    되었다고 하지만, 실질적으로 국가는 교리에 종속되어 있었다.-그렇다고 국가가 교회의 안에 있었다는 의미와는 다르다..사상가는 토마스 아퀴나스, 어커스틴이 있는데 둘다 영적인 교회
    리포트 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2004.01.11 | 수정일 2014.07.22
  • [항존주의-교직] 항존주의
    . 아들러에게 영향을 끼침.● 토마스아퀴나스 - 교육은 초자연적인 질서에 근거를 두어야 함.2. 현대문명이 지니고 있는 방향상실에 대한 비판에서 출발하였으며, 고대와 중세에 있
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.04.22 | 수정일 2016.03.21
  • 에코의 장미의 이름
    와 관계가 있어 보이며 동일한 시기에 고위 성직자들이 여성운동의 종교적 노력에 경의를 표 한 것도 특이하게 느껴진다. 하지만 토마스 아퀴나스는 완전한 인간성을 남성에게만 부여 ... 한 그리스도의 신봉자이며 종교인이라고 볼 수 있을까? 여러모로 사상의 변화가 일어났던 이 시기의 특징을 적어보자면 플라톤 주의에서 아리스토텔레스 주의로, 아우구스티누스에서 토마스 ... 아퀴나스로, 신비주의에서 이성주의로 가는 단계라고 할 수 있겠다. 이런 상황에서 호르헤는 지나칠 정도로 광신적이며 마지막까지 그 책을 불태우려고 한다. 그의 신념은 어디서 오는 것인가
    리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2002.09.02
  • [철학] 인식론이란 무엇인가
    주의는 아리스토텔레스의 인식론과 형이상학에 뿌리를 두고 있다. 이것은 토마스 아퀴나스에 의해 발달한 것으로, 대부분의 스콜라 철학의 인식론으로서 중세 후반에 융성하였다. 그리고 ... , 경험에 의하지 않고 알려지는 것이라고 믿었다. 이 지식은 모든 지식의 기초를 형성한다. 또한 세계는 합리적인 것이기 때문에 인간이성은 그것에 접근할 수 있다. 아리스토텔레스-토마스 ... 현대 토마스주의 철학에서 부활되어 다시 주장되고 있다. 토마스주의는 경험이란 지성으로 하여금 인식가능한 실재를 파악할 수 있게 하는 매개라고 믿는다. 실제로 존재하는 사물들이 실제로
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.10.21
  • [교육사상]코메니우스의 저서와 교육사상
    적 실재론 , 토마스 아퀴나스로 대표되는 중세의 종교적 실재론 그리고 헤르바르트(Herbart)와 코메니우스(Comenius)의 과학적 실재론 으로 나눌 수 있다.고전적 실재론 은 세계
    리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.04.15
  • 라틴아메리카의 역사와 문학 간략히
    과 라틴 아메리카는 아우구스투스와 토마스 아퀴나스로부터 유래하는 중세적이고 가톨릭적인 정치 유산을 물려받아 사회의 공동선 추구를 핵심 교리로 여기기 때문에 개인보다는 단체가 중시
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.06.09
  • [윤리학] 합리주의와 비합리주의
    적 설명의 주요 수단으로 삼단논법을 개발함으로써 합리론의 발전에 크게 기여했다. 이후 12세기의 토마스 아퀴나스는 그리스의 합리론과 크리스트교의 계시를 하나의 조화로운 체계 속에서 결합 ... 아벨라르와 토마스 아퀴나스는 각각 교의 속에 모순이 존재하며 계시된 진리는 이성으로 알 수 있다고 믿었다. 종교적 합리론은 16, 17세기에 들어서 과학적·철학적인 형태를 띠
    리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2002.06.24
  • [교육철학] 진보주의교육와 항존주의교육의 비교
    과 아리스토텔레스, 토마스 아퀴나스 등은 영속적이고 보편적이며, 근원적이고 절대적인 것을 추구해 온 대표적인 사람들이다.항존주의 교육철학은 하나의 종교적인 기반에 그 원리를 두고 있
    리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.04.08
  • [신학] 펠라기안 논쟁과 세미펠라기안 논쟁
    여 나타내세의 프란시스코회의 수도사들과 토마스 아퀴나스의 논쟁의 구실을 했고, 또한 칼 바르트와 오늘의 자유주의신학과의 대립에서도 나타난다. 이러한 일련의 논쟁은 차라리 종교와 윤리
    리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.04.08
  • [서양철학] 철학 총정리
    토미즘(Thomism:토마스 아퀴나스의 철학)의 입장에서 스콜라철학의 쇠퇴를 촉진하였다.◇ 신학(神學):오캄에게 있어서 신은 신앙의 대상이지 이성의 대상이 아니며 계시만으로 주어진
    리포트 | 22페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.03.04
  • 자연법
    (구스타브 라두흐著,崔鍾庫역)p45참조이 시기에는 아우구스티누스로 대표되는 교부 철학과 토마스 아퀴나스로 대표되는 스콜라 철학이 주류를 이루고 있으며 비판적 성격을 띤 프란체스코 학파 ... 가 등장했다. 그런데 중세의 철학은 고대의 그것과 성격이 판이하다고 볼 수는 없다. 아우구스티누스가 플라톤의 입장에 가까웠다면 토마스 아퀴나스는 아리스토텔레스의 입장에 가까웠다는 면 ... 는 중요한 것이다.3프란체스코 학파토마스 아퀴나스가 이성을 의지보다 위에 놓는 주지주의의 입장에 서있는 것에 대해 비판하면서 등장하였다. 이들은 이성에 대한 의지의 우월성을 주장
    리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.06.11
  • [정의란?] 정규직과 비정규직
    으로 보고 유일한 신을 신봉하는 것이 곧 정의라고 생각하였다. 스콜라철학의 최대의 이론자인 토마스 아퀴나스(St. Thomas Aquinas, 1224∼1274)는 아리스토탈레스 철학 ... 을 그리스도교적인 견지에서 새로이 해석하려고 하였다. 아퀴나스는 지혜·용기·절제·정의를 4대 덕목으로 들고, 정의를 일반적 정의와 특수적 정의로 나누었다. 그에 의하면 일반적 정의
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.22
  • 정의란 무엇인가?
    까지 정의에 대한 거의 표준적인 설명으로 받아들여지고 있다.2. 중세의 정의론아우구스티누스, 토마스 아퀴나스 같은 학자들은 당시의 그리스도교적 세계관에 근거하여 정의를 신의 뜻에 따르
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.09.20
  • [전쟁을 바라보는 3가지 관점] 전쟁을바라보는 3가지 관점
    를 바탕으로 하고 있다는 점과, 그동안 수없이 자행된 종교전쟁은 지적되어야 할 것이다.어거스틴 이후에 정당한 전쟁의 기준을 세운 학자는 토마스 아퀴나스이다. 그는 어거스틴의 견해 ... intention and just means)이다. 아퀴나스는 특히 합법적 권위를 다른 것보다 강조하였는데, 그 까닭은 합법적 권위자에 의한 전쟁은 공공복리(common wealth
    리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.16
  • [사학] 신앙의 눈으로 본 역사
    는다. 그러던 중 신앙과 이성의 조화문제가 발생하게 되는 것이다. 스콜라 철학의 토마스 아퀴나스 는 신앙과 함께 인간의 이성도 중요시해야 한다고 말한다. 자연법의 권위를 성경의 권위 ... 은 토마스아퀴나스와 약간 다르게 생각한다. 자연자체는 위대한 창조주 하나님의 피조물이고 인간의 이성도 하나님의 뜻을 따라 지어진 피조물의 일부라고 생각한다. 홉스, 로크, 루소 등의 자연
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.10.27
  • 악은 실재하는가?
    악을 정복하는 선의 개념은 어떠한지 알아보기로 하자.우선 선 또한 어떠한 이야기가 있었는지 알 필요성이 있다.토마스 아퀴나스는 선을 세 가지로 분류하여 형이상학적 선, 윤리적 선 ... 이 추구하는 선이다. 그러나 그것이 존재하지 않으면 선이라고 말할 수 없는 것이다. 선의 기초를 존재에 두는 것은 아리스토텔레스나 토마스 아퀴나스의 입장이다. 그래서 악이란 있어야 할
    리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2002.04.16
  • [법학] 자연법과 실정법
    토마스 아퀴나스는 신의 의지에 의하여 설정된 영구법 중에서 인간의 이성으로 인식할 수 있는 영구법의 일부내용이 자연법의 내용이 되는 것이라고 하였다.
    리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.02.03
  • 페미니즘 비평 여성
    {*페미니즘 비평*페미니즘 비평=들어가는 말=아리스토텔레스는 여성이 여성인 것은 어떤 특질이 결여되어 있기 때문 이러고 단언했고, 성 토마스 아퀴나스는 여자는 불완전한 남자 라고 ... 믿었다. 존 던이 [대기와 천서 Air and Angels]를 썼을 때 그는, 형태는 남성이요 질료는 여성이라는 아퀴나스의 이론, 즉 우월하고 신적인 남성적 지성이 순응적이고
    리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.05.29
  • [신학] 신학개론
    에게 나타날 수 있다고 하지 아니했다. 하나님을 존재 자체로 보았기 때문에 지식의 대상이 될 수없다고 함. 다만 하나님에 대하여 말할 때 부정(否定)적으로만 말해야 한다.- 토마스 아퀴나스
    리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.06.23
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