"일본인은왜종교가없다고말하는가"의 검색결과 입니다.

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"일본인은왜종교가없다고말하는가" 검색결과 2,421-2,440 / 3,729건

[영화평]쉰들러리스트

지 못하는 유태인들. 생명이 없는 물건을 다루듯이 사격 연습 대상으로, 일하는 유태인에게 총 쏘는 모습. 사람을 화물이라고 말하면서 ‘명’이 아닌 ‘개’로 사람 수를 센 나치당원. 그 ... 은 것이기 때문이다.“그렇다면 나는 무엇을 생각해서 결론을 도출해 낼 것인가.”수일동안 고민을 하던 중 독일인들이 왜 이렇게 유태인을 학살하고 괴롭혔는가에 대해 점점 궁금하기 시작 ... 하였다. 사람이 사람을 죽이는 것을 즐긴다는 것은 상식적으로 납득할 수 없기 때문이다.이 시점에서 나는 스스로에게 홀로코스트라는 유래 없는 대 학살이 왜 일어났으며, 이를 알기 위해

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.11.05

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[인문사회] 야스쿠니진자 참배문제에 대하여

일본의 수상이 靖?神社를 참배하느냐 마느냐의 문제다. 일본의 小泉?理는 선거공약으로 靖?神社의 공식참배를 내세웠다. 일각에서는 이것을 빌미로 공식참배는 당연히 해야한다라는 목소리 ... 이냐?, 라는 문제를 구별해야 한다고 생각한다. 예를 들면 유럽전체를 전쟁에 휩싸이게 하고 유태인을 학살했던 침략전쟁을 일으킨 독일군은 호국의 정신을 실천한 사람들이라 말할 수 있 ... . 만약 靖?神社가 침략전쟁에 상관이 없는 사람들을 신으로 모시고 숭배하고 있고, 그러한 신사(神社)를 일본의 정치지도자가 참배한다면 아무도 반대하지는 않을 것이다.이러한 반대

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.17

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화랑도에 대해서

성경은 원본이 없다. 도 원본은 없다.한국인에게 화랑과 화랑도는 낯선 존재가 아니다. 우리들 대부분은 학교에서 순국무사로서 화랑을 배워 알고 있다. 애국 애족하는 젊은이들의 표상 ... 고 있다.그동안 화랑도에 대한 연구는 정치적 목적에서 자유롭지 못했던게 사실이다. 한국을 강점 통치한 일본인들은 화랑도의 무사정신을 찾아냈다. 그러나 그들은 신라 하대 이래 한국인 ... 들에게는 무사정신도, 청년 전사단으로서의 성격도 찾을 수 없다는 것을 말하고 싶었던 것이다. 해방이후의 한국의 역사가들도 일제의 연구결과 토대 위의 한국의 모든 젊은이들의 표상

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.07.14

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사교육과 공교육의 실태, 문제점, 해결책

또한 심각한 실정이다. 그래서 이러한 우리 나라의 현재 교육이 안고 있는 문제는 과연 무엇이며 현실태는 또 어떠하며 해결방안은 없는가? 한번 짚고 넘어갈까 한다.먼저 막연하게 공 ... 으로 쓰인다. ③ 종교단체 등에서 설립한 사립학교의 경우, 초기에는 유능한 국민을 육성한다는 목적보다는 선교활동 등 종교적인 목적을 가지고 있었다. 그러나 오늘날의 사립학교는 설립 ... 다. 교육의 나라 대한민국이 왜 이렇게 교육에 대하여 인색해 졌는지 모르겠다. 그것도 개인교육, 사교육에는 헤프면서 국가교육, 공교육에는 국제 비교할 때 비참할 정도로 인색

리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.03.29

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유학은 철학인가?

더라도 정해져 있는 틀에 자기 몸을 애써 끼워 맞추는 형국이 될 것이다.그렇다고 철학을 말하면서 서양에서의 철학을 염두에 두지 않을 수는 없다. 지혜를 사랑한다는 말에서 연유한 철학이라는 말 ... 거야’하는 공중에 떠있는 구름 같은 말들로 가득 차 있기 때문이다. 어떻게 즐거울 수 있는 것인지, 왜 기쁜 것인지 말하지 않고 그냥 선언하는 식이다. 따라서 ‘철학’의 개념을 좀 ... 것은 서양에 대한 대립물로서 존재할 뿐이고, 서양에 의해 오염되지 않은 낡은 한적 속에 있는 것으로 여겨질 수 있다. 철학을 말하면서 서구적 전통을 무시할 수 없다는 점을 인정

리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.06.08

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[직업윤리] 한국인에게 고함

데 라고 말하고 한다.예전에 뉴스에서 단군상건립운동반대 시위와 단군상 훼손 사건 등이 보도된 적이 있었다. 그 당시 나는 뉴스라는 프로그램에 관심이 없었다. 그러나 이 책을 읽 ... 고 그 당신의 사건이 무슨 내용 이였는지 대충 알 수 있었다. 단군은 우리 나라 민족의 뿌리인데 그것을 알지 못하고 어느한 종교가 섬기는 우상이라느니 하는 말을 책에서 보았을 때 정말 ... 어이가 없었다. 나는 이 시점에서 한가지 의문을 가지게 되었다. 교회 다니는 사람들은 도대체 왜그러는 것일까? 어려서부터 나는 교회에 다니는 사람들을 별로 좋아하지 않았다. 아니

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.04.09

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[작문과 독서토론] 먼나라 이웃나라를 읽고

경제가 발전하니 나라가 강성해질 수 밖에 없었다. 게다가 노동에 대한 사상 때문에 능률도 올라가기 때문에 일본이 왜 세계 No.2인가는 말하지 않아도 알게 되었다. 그리고 중요한 것 ... 다. 술에 취했건 안 취했건 아무리 친한 사이라도 예의를 깍듯이 지키며 본심을 말하더라도 빙빙 돌려말한다. 그렇기 때문에 서로가 상대방의 본심을 미루어 짐작할 수 밖에 없다. 종교쪽 ... 에게 폐를 끼치면 자연히 그에 따른 엄청난 불이익을 감수해야하므로 일본인들은 남에게 폐를 끼치는 것을 절대금기로 여기고 있다. 어린이 교육 1장 1절이 남에게 폐를 끼치지 말라는 것

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.06

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[인문사회]박노자의 상상력

밖에 없는 이유를 그는 이 책에서 밝혀 내고 있다. 일본의 독도문제, 중국의 동북공정에 대한 문제를 좀 다른 시각에서 접근해 봄으로서 좀 더 넒은 시각으로 이 문제에 대해 생각 ... 박노자는 새로운 동아시아를 만드는 상상력을 말한다. 민족주의는 21세기에 등장한 새로운 마약이다. 중국은 민족이 많으니 사회주의적 애국주의로 포장되어 있고, 일본은 국민주의 혹은 ... 보통국가론으로 치장되어 있다. 한국, 중국, 일본 공히 민족을 강요하는 자들은 민족에는 관심 없다. 민족이라는 헤게모니를 쥐고 있는 사람들이 오히려 살기 좋은 곳에다 그들의 아지트

리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.07.17

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[여성학]사회속 여성의 성차별과 대안책 (A+ Report)

가 군인을 얼마나 받았는지를 표시할 수있는 그래프가 벽면에 붙어있는 곳도 있었다. 또 민간관리자들은 군인의 눈길을 끌기 위해 일본말로 '身も心も棒ぐ大和撫子のサ-ウス(몸도 마음 ... 부터 1997년 5월 15일까지 7개월 동안의 특별한 노력에 힘입어 이번 모금은 초등학생부터 각 대학 총학생회와 동아리 단위의 모금은 물론 종교단체에서도 참여하였고 대학교수와 일본 ... 10본격적으로 체계적으로 군위안소 설치한 것은 1937년 말부터이다. 중지나방면군, 육군성 병무국. 의무국 등에서는 위안소를 설치하는 목적이나 군위안소의 경영 감독과 군위안부 동원

리포트 | 25페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.04.27

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거대한 체스판

에 놓일 수밖에 없을 것이라고 보고 있습니다. 미군이 한반도 내에서 철수하거나 감축하게 된다면 일본은 더이상 미국을 신뢰할 수 없게 되고 일본도 따라서 자국의 군사력을 노골적(露骨 ... 이 밑받침되고 있습니다. 특히 브레진스키는 유라시아라는 대륙을 미국이 어떻게 접근해 나갈 것이며 왜 유라시아가 21세기에 중요한 점을 갖는지에 대해 자세하게 설명하고 있 ... 는 것’ 즉 헤게모니는 힘으로써 상대방을 지배하는 것이 아닌 제도, 사회관계, 관념을 통해 상대방의 자발적인 동의를 얻어내는 것이라 볼 수가 있습니다. 그렇다면 지은이가 말

리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.03.02

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[한국근현대사] 바로 잡아야할 우리 역사 37장면

황민화할 각오에 철저하였다는 중대한 추리자료가 될 것이다. 만일 그에 반하여 일본식 씨를 창설한 자가 소수에 불과하면 그것은 불행한 편의 추리자료가 아닐 수 없다. 왜 그런고 하 ... 한국 근현대사의 이해-목차-1.2.3.문학과 친일의 경계-최남선·이광수·김동인-4. 3·1운동에서 33인은 ‘민족대표’인가5. ‘민족대표’ 33인은 왜 비폭력을 주장하였나6 ... 그가 왜놈에게 붙다니 이럴 수가 있는가.' 최남선을 민족의 양심으로 알고 있던 당시의 지식인들은 한결같이 개탄했다. 그러나 자열서에서 최남선 자신은 이것을 변절이라 하지 않고 방향

리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.19

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[사회질서론] 사형제도 폐지 찬성

은 군중들 앞에서 공개집행되었다.(2) 근대이후의 사형제도산업혁명, 종교개혁 등을 거치면서 봉건제도의 붕괴와 시민계급의 성장은 인간의 존엄, 자유, 천부인권을 강조하는 계몽사상 ... 폐지의 근거(1) 범죄를 예방하는 효과가 없음(2) 오판의 문제(3) 정치적 악용의 문제(4) 특별 예방 사상(5) 인도주의와 생명주의에서의 입장2. 사형제도 폐지에 대한 대책Ⅲ ... )」의 「범죄와 형벌」이라는 저서에서 처음 시작되었다. 베카리아는 “자신을 죽일 권리가 없다면 그러한 권리를 타인에게 (특히 국가에게) 양도할 수 없다. 인간은 타인의 생명에 대하

리포트 | 16페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.05.01

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[결혼][결혼풍습][결혼관][결혼문화][혼례][예식][결혼식][결혼조건]결혼의 개념으로 규정짓게 되는 7가지 특성, 신세대의 결혼 조건, 외국의 다양한 결혼풍습 사례, 드라마를 통해 본 결혼관(결혼, 혼례, 예식)

의 아버지가 동일한 예복을 입는다. 이때, 모자는 반드시 있어야 한다.2) 장소주로 교회나 성당귀족은 자신의 코트야드(court yard)배경-영국인들의 90%정도가 성공회 등의 종교 ... 소유 결혼식은그들의 종교에 따라 행해짐.무교-결혼등록소 등의 공공장소 이용.장소 -레스토랑이나 카페3) 피로연신부의 아버지가 하객들에게 짤막한 인사말을 하며 결혼을 축하하는 축배 ... 외국과 우리나라의 다양한 결혼풍습과 결혼관 사례 분석Ⅰ. 서론Ⅱ. 결혼의 개념으로 규정짓게 되는 7가지 특성Ⅲ. 신세대의 결혼 조건1. 여자가 말하는 남자의 조건2. 남자가 말

리포트 | 15페이지 | 6,500원 | 등록일 2007.07.15

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[독후감]문화로 보면 역사가 달라진다

무더기 욕을 퍼붓고 싶을 정도로 이해 않돼는 책이다. 내가 경영학을 전공하는 사람이라서 그런지 역사에 관심이 없었고 그냥 역사의 야화에나 관심을 기울인 사람으로써 신문화사니 아날 ... 학점을 그리기 위해 획을 그어 내려가도 할 수 없다. 독후감은 나의 주관적인 글이기에 글을 쓰는 이 관점도 이책의 독후감의 일부로 봐주시리라 믿는다. 이 책에 쓰여 있는 것 ... 는 순간에도 책 내용은 잘 기억나지 않지만 책을 넘기면서 기억을 더듬고 있다. 여느 책과는 달리 그다지 감흥이 없었기에 느낀것도 없다. 이 책은 역사를 받아 들이는 데에 있어서 여러

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.10.25

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[감상문]이렇게 살아도 괜찮은가

이 없었다. 대단히 부유한 사람에 대한 세율을 감면시키는 반면 가난한 사람과 부랑민을 돕지 않는 사회는 결코 정당한 의미에서 공동체라 말할 수 없다. 사람들이 개인이라는 개념 ... 한 환경에서는 보다 커다란 집단도 배려하도록 이끈다.집단에 대한 소속감이 남다른 일본 사회의 경우는 어떠한가? 서구인은 우선 눈에 익숙한 일제 자동차, 카메라와 가전제품을 발견 ... 일본인의 기준은 서구인과 완전히 다르거나 아니면 어느 정도로 비슷한지 가늠하기 힘든 구석이 있다. 일본인은 서구인들 보다 고용주에 헌신적이다. 그들은 또한 보다 많은 시간을 일

리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.11.30

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[교육철학]교육철학및 교육사

에 못지않게 일본어 보급에 열을 올렸다.③ 일본인 교권배치와 교과를 통한 친일강화정책을 폈다. 일본어 교육과 함께 일본인 교원이 학교운영의 실권을 장악하였으며 학부가 편찬한 교과서 ... 이 될 것이다"라고 말하고 있다. 모든 민중의 자녀가 지적 소질에 차이가 있음에도 불구하고 함께 거기에 모여서 평화로 향하는 길을 공부하는 학교는 그 자체가 이렇게 즐겁고 평화로우며 강제가 없는 사회이지 않으면 안된다고 그는 생각했던 것이다. ... 1.조선의 유교적 사회구조와 구교육이 한국근대교육에 끼친 영향고려말 도입한 성리학은 조선시대에 유교사상이외의 사상인 불교나 도교등을 이단으로 몰아붙여 유교의 사상적 정통성과 합리

리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.07.19

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중국정치학자가 본 한류

적으로 한국과 일본은 ‘가깝고도 먼나라’ 라고 한다. 그래서 필자는 한국과 중국을 ‘멀고도 가까운 나라’라고 칭하고 싶다.) 여기에는 무수히 많은 의미를 내포한다. 필자가 다 말할 수 없 ... 어느 중국정치학자의 속 풀이Ⅰ. 들어가며중국과 한국은 오래전부터 ‘중화’ 라는 이름아래 유대관계라고는 규정하기 어려운 대신 말 할 수 없는 관계)를 이어오고 있다. 명나라 그 ... 날을 돌아보면서 한국에 대한 이야기를 간단하고 필자가 관심가지고 있는 주제에 대해 말하고자 한다.필자의 좁은 시각과 견해로 한국을 이해하려고 하는 것이기 때문에 다른 악의가 없

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.11.24

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[독후감]로마인 이야기를 읽고

적 편견이나 차별 따위는 찾아볼 수 없는 로마인의 특질인 개방성과 다인종, 다민족, 다종교, 다문화로 이루어진 보편제국을 통치하는 데 빼놓을 수 없는 뛰어난 지배 감각”을 가지고 있 ... 것에 대해 일반인들과 다른 독특한 견해를 가지고 있는 것으로 보인다.“노예제 사회와 노예제는 악이라고만 생각하는 이런 꽉 막힌 사람을 빼면 로마를 나쁘게 보는 사람은 없다” 는 것 ... 며 , 빵 ( 굉장히 달콤한 )을 굉장히 좋아한 인물이였다고 카메라에 담는것과 틀린게 뭐가있겠습니까?그리고 한가지더 어이없는 부분은 로마인과 일본인을 비교하는 장면에서“ 로마인은 온천과다.

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.12.16

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[일본] 야스쿠니신사참배의 문제점

에 참배하는 것과 같은 이치라고 할 수 있다.하지만 총리의 신사참배에 대해서 반대하는 일본인도 있겠지만 찬성하는 일본인의 시각은 조금 다른 듯하다. 우선 당사자인 고이즈미 총리 ... 하지 않는다는 사후관념으로 설명하고 있다. 즉, 죽은자의 영혼은 후손들의 제사를 통하여 死靈에서 祖靈으로 다시 祖靈에서 祖神으로 바뀐다는 믿는 일본인의 사고방식에 의해서 죽은자 ... 의 과거행적을 토대로 제사받을 영혼과 제사받아서는 안될 영혼을 구별하는 명확한 기준은 없다는 것이다. 일본의 입장에 대해 정리하자면 전술한 바와 같다.그렇지만, 이러한 일본 측의 주장

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.04.25

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[민족사회학] 친일파 명단 발표의 민족사적 의의

에서 살수 있으려니 했는데, 그대로 친일파의 세상이 되버린 세상을 탄식한 말이다. 민족정기나 민족의 양심으로 상대할 수 없는 세상이 되어 버린지 오래이다. 구차한 목숨을 이어가 ... 었으며 6·10시민항쟁으로 권력에 대결해 보기도 했다. 그런데도 친일파는 건재하다. 왜 그렇게 되었는가? 그것은 혁명다운 혁명이 없었고 개혁다운 개혁이 없었기 때문이다.그러한 의미 ... 었는가, 그것이 가지는 역사적 의미는 무엇인가를 생각해 봐야 한다.친일파 득세는 왜 나쁜가?우리가 '친일파'라고 할 때에는 단순히 일본과 가까운 사람이나 부류를 지칭하는 것은 아니

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.05

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