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"염라대왕" 검색결과 221-240 / 543건

  • 이윤택의 오구, 죽음의 형식 분석
    에서의 혼란을 극 밖에서 수습하려는 의도가 깔려 있다. 사자3과 손녀의 대화는 이를 암시한다.사자3 : 그래, 우린 염라대왕이 보내서 온 것도 아니고, 무슨 대한항공 비행기 편으로저승 ... 가 벌어지고 저승사자3과 손녀와의 대화를 통해 저승사자나 염라대왕은 인간의 생각으로 만들어진 존재라는 것을 깨우쳐 준다. 어머니는 저승길로 떠나고 산 자들을 위한 축제로 끝이 난다. 이 ... 와 무관하게 보여주는데 이러한 점은 연출가 이윤택의 사상과 일맥상통한다.어머니꿈에서 대동아전쟁으로 죽은 남편과 자신을 끌고 가려는 오구대왕의 꿈을 꾸고 저승 갈 채비를 서둔다
    리포트 | 21페이지 | 2,500원 | 등록일 2010.07.29
  • 자연물에서 찾은 상징
    다.죽음1.염라대왕-죽은 이의 영혼을 다스리고 생전의 행동을 심판하여 상벌을 주는 지옥의 왕.2.저승사자-상여에 장식된 저승사자는 염라대왕의 명을 받고 죽은 사람을 저승으로 인도 ... 하는 역할을 한다. 저승사자는 대체로 갓을 쓰고 포를 입고 괴수(怪獸)나 호랑이를 타고 있는 형상을 한다. 저승사자는 염라대왕과 강림도령과 함께 나무로 따로 만들어 상여의 맨 꼭대기 용
    리포트 | 32페이지 | 3,500원 | 등록일 2009.10.10
  • [스터디 발제] 금오신화 하생기우전
    어, 염라대왕이 됨.주제: ① 유교이념을 바탕으로 한 불교 철리(哲理)② 선비들이 지녀야 할 정신적 자세와 당대의 현실 비판◎이해매월당의 사상이 집약되어 나타난다. 그는 불가에 몸
    리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2013.11.27
  • 김시습과 허균의 재조명 및 작품의 현대적 수용
    깎은 이와 벗하는 정도이지 불교에 대한 천착이라 볼 수는 없을 것이다. 특히 염라대왕의 답변인 (6)은 허균의 「호민론」과 맥을 같이 하며 맹자의 역성혁명사상과도 유사하다. 염라 ... 대왕을 통해 서술되는 견해는 인도주의에서 출발한 김시습의 견해이다.(8) 《서경》에 "백성은 나라의 근본이니, 근본이 단단해야 나라가 편안하다."는 말이 있다. 대체로 백성들이 군주
    리포트 | 20페이지 | 3,500원 | 등록일 2010.09.13
  • 만복사 저포기를 서언 본론 결언으로 알아본 인물형상과 기이성탐구
    염라국으로 들어갔다. 지옥의 비참한 모습을 보고 놀란 박생은 수문장의 안내를 받아 염라대왕 앞에 가서 후한 대접을 받았다. 거기서 염라대왕염라, 귀신, 천당, 지옥, 윤회설 등 ... 이 나타나 고하기를 '그대 이웃이 장차 염라왕이 될 것'이라고 하였다.?취유부벽정기(醉遊浮碧亭記)송도 부호의 아들 홍생(洪生)이 평양을 찾아가 친구 집 잔치에 가서 취해 놀다가 배
    리포트 | 12페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.05.03
  • 대중매체 속 외모지상주의가 사회에 미치는 영향
    은 실로 엄청난 파급효과를 가져와 온국민이 아름다운 외모, 얼짱에 열광하게 만들었다.Ⅳ.외모지상주의로 인한 문제점)최근에 벌어진 여러 상황들 때문에 옥황상제는 염라대왕에게 명예퇴직 ... 을 권했다. 염라대왕은 억울했다. 모든 건 바로 한국인들 때문이라고 생각했다. 나이를 먹어 눈이 침침해지긴 했지만 사실 한국인들은 성형수술과 연예인 따라잡기를 통해 모두 비슷
    리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.12.07
  • 고대소설의 흐름과 이인직의 혈의 누00
    의 고)한, 다시 말해 이승의 사람과 저승의 혼이 교류한 이야기이다. 남염부주지; 배경-- 저승, 주인공-- 유학자 박생, 염라대왕 내용-- 불교의 내세를 부인하는 유학자 박생이 저승 ... 에 가서 염라대왕을 상면, 문답하고 돌아오던 중 깨어보니 꿈이었다는 내용 용궁부연록; 배경-- 용궁, 주인공-- 한생, 용왕 내용-- 한생이란 文士가 용왕의 청으로 상량문을 지어주
    리포트 | 25페이지 | 4,000원 | 등록일 2010.11.17
  • 제석본풀이, 바리공주, 도랑선비와 청정각시,제주도 세경본풀이, 성주본가
    이 다 없어지면 손가락에 불을 붙여, 그 불로 부처님 앞에 기도하라고 한다. 각씨는 이번에도 고통을 참고 견뎌낸다. 염라대왕은 그 연기를 보고 금상사에 불이 난 줄 알고 도랑선비보 ... 보니 도랑선비였다. 청정각씨는 이번에는 모른 척 하다가 가까이 오면 꼭 껴안고 놓치지 않겠다고 다짐한다. 그렇게 도랑선비와 만나게 되었다. 도랑선비는 염라대왕이 청정각씨의 지극 ... 님을 모시게 된다.● 바리공주어뷔대왕 부부가 늙고 세자가 열다섯 살이 되었을 때 점쟁이를 불러 세자의 혼인 날짜를 물었다. 점쟁이는 폐길년(결혼을 하기 나쁜 해)에 혼인을 하면 일곱
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.07.02
  • 매월당 김시습 생애, 매월당 김시습 사상, 매월당 김시습 소설과 시 금오신화, 만복사저포기, 이생규장전, 취유부벽정기, 남염부주지, 용궁부연록, 불여귀, 등성거산, 탄식, 매월당 김시습 문학적 평가 분석
    를 이어받을 서립문을 받고 돌아오던 중 꿈을 깬다. 수개월 뒤에 병이 들었는데 의원과 무당을 물리치고 얼마 안 가서 죽었다. 그런데 이웃 사람들은 그가 염라대왕이 되어 가는 꿈을 꾸 ... 었다고 한다.『금오신화』가운데 「남염부주지」는 매월당의 사상을 압축하고 있는 대표적인 사상소설이다. 박생과 염라대왕과의 대화를 통하여 박생 즉 매월당의 평소 생각하던 철리와 형실
    리포트 | 9페이지 | 5,000원 | 등록일 2010.10.02
  • 태청신감 백색출몰 백색길흉가 흑색출몰 흑색길흉가 자색출몰 자색길흉가 논기색정생사지계 정병기생사지결
    。갱상발래연수상 천중유흑견염라다시 연상, 수상에 흑색이 발생하면서 천중에 흑색이 있으면 죽어 염라대왕을 보게 된다.黑氣入口死於夏, ?上兄弟婦奔逃。흑기입구사어하 권상형제부분도다시 흑색
    리포트 | 11페이지 | 3,500원 | 등록일 2015.02.27
  • 불씨잡변을 읽고
    사람들이 지옥에 잘못 들어가 염라대왕을 보았다는 사람이 한사람도 없다며 지옥이 없기도 하거니와 믿을 만한 것도 아니라고 하며 지옥설에 비판을 한다.다섯 번째, 불씨걸식지변이
    리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.10.12
  • 우리 문학에 나타난 귀신에 대한 고찰
    의 《성호사설》에서는 귀신의 존재에 대하여 귀는 음지 령(靈)이고, 신은 양지 령(靈)이라고 하였다.) 따라서 본래의 의미에서 귀신(鬼神)은 염라대왕과 신선, 삼신할미와 조상신
    리포트 | 16페이지 | 3,000원 | 등록일 2013.04.14
  • 여성신화 분석 - 제주도 자청비 신화 [교내 레포트 공모전 최우수 ]
    은 신화에서도 그대로 통용된다. 전통 사회에서 신의 우두머리로 불리는 옥황상제와 염라대왕 모두 남성이며, 단군신화(檀君神話)에서도 환웅-환인-단군왕검으로 이어지는 3대 이야기만 보아
    리포트 | 8페이지 | 3,000원 | 등록일 2013.04.08
  • 판매자 표지 자료 표지
    손창섭의 `잉여인간`을 읽고 - 전후소설, 인간상실, 인간소외 문제
    염라대왕두 망발이시지!』?익준의 장모가 사위를 바라보면서 하는 소리야 말로 잉여인간의 표본이 아니겠는가??그런데도 익준의 아들은『아부지!』하구 부르며 쫓아가서 매어달렸다는 표현
    리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2013.08.14
  • 서유기 77회 여러 마왕은 본성을 속이며 일제 진여에 절한다
    세??? ???? ??: 不着??的?사오정 화상이 통곡하며 말했다. “형님, 한가한 소리 하지 마십시오. 지금 이미 염라대왕과 가까운데 또 어떤 병아리, 기술이 있는 사람을 말하십니까?”說不了
    리포트 | 33페이지 | 7,500원 | 등록일 2015.01.10
  • 차사 본풀이의 구조분석
    아들었다. 이에 반해 인 간들은 남녀노소가 순서도 없이 죽어가게 되었다.그 때에 염라대왕은 정명이 지났는데도 잡아오지를 못하고 있는 동방삭 때문에 곤경에 빠져 있 었다. 그리하여 이 ... 구체적으로 살펴보면, 신화소 ②에서는 버무왕의 아들 3형제가 자신들의 명을 늘일 목적으로 동관음사에서 불공을 드리러 가기 위해 집을 나선다. 또 ⑫에서는 강님이 염라 대왕을 잡아와 ... 후자에서 염라 대왕이 사는 저승과 동방삭이 부당하게 오래 살고 있던 곳은 속된 장소라고 해도 좋을 것이다.) 성(聖)과 속(俗)이 대립되는, 이와 같은 장소의 설정은 인간 세계
    리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.04.06
  • 국립중앙박물관을 다녀와서
    및 청자와 분청사기, 백자등과 함께 불상조각들이 전시되어 있었다.미술관Ⅰ에 있는 그림들을 관람하다가 염라대왕을 묘사한 그림을 보았는데 여기서 재밌는 것은 그 염라대왕이 우리가 생각
    리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.04.26
  • [옛 이야기를 통해 본 한국인의 삶과 죽음]을 읽고
    이 이러한 수명에 관한 짧은 설화로 이루어져 있다. 삼신할머니의 점지로 태어나 수명은 북두칠성이 관장한다는 사고가 깔린 설화와 수명부에 적힌 수한을 기록 내용대로 집행한다는 염라대왕 ... 의 이집행하는 것은 염라대왕이라고 생각하였다. 한 번 정해진 수한은 길든 짧든 지켜지는 것이지만, 특별한 경우에 한하여 고칠 수 있다. 염라대왕은 저승차사를 시켜서 수한이 다 된 사람
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.05.19
  • 국립 중앙 박물관 원정기
    라고 한다.다음으로 2층에 있는 미술실(예술실)로 이동했다. 이곳에는 염라대왕이 있었는데 평소에 내가 생각한 염라대왕은 죽음을 관장하는 신인만큼 근엄하고 위엄이 넘치며 굉장히 무섭 ... 게 생겼을 것 같았다. 그러나 옛날 사람들은 나의 생각과는 많은 차이가 있는 듯 처음 것은 그냥 보통 평범한 옛날 왕같은 느낌이었고 두 번째 염라대왕은 익살스런 모습에 웃음이 나왔 ... 다. 여기서 생각한 것이 어떠한 상상의 산물에 대한 생각은 어렸을 때나 그 지역이나 사회의 문화 영향을 많이 받았을 것 같다는 것이다. 나는 어렸을 적부터 염라대왕에 대한 이미지를 확립
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.03.06
  • 이인직 혈의 누 분석
    게 그리고 있고, 또 김관일의 입을 통해 평양 감사를 또 하나의 염라대왕이라 규탄하여 봉건제의 모순을 격렬히 비판하며, 신교육과 신문명의 중요성을 부각시키는 발전된 의식을 보여 준다
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.01.05
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2025년 08월 31일 일요일
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