"엘레아"의 검색결과 입니다.

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밀레토스학파 고대그리스철학 고르기아스 고대철학 서양고대철학 이강서 그리스 철학

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"엘레아" 검색결과 221-240 / 307건

[교육] 소피스트 교육사상

들은 물질세계를 설명하면서 관찰자를 문제 삼지 않았고 현상세계자체를 비실재적인 것으로 점점 배제해나갔다. 결국 파르메니데스의 엘레아 학파는 모든 현상세계를 비실재적인 것으로 여기게 되

리포트 | 1페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.06.16

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고대 그리스의 교육 특성

성공하였으나 고국에 정변이 일어나 해외로 망명하여 변론술 교사로 생활하였다.엠페도클레스의 제자가 되지만, 엘레아의 제논의 영향도 많이 받아《비유(非有)에 관하여》라는 저서

리포트 | 14페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.03.17

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[철학]현대철학

학.-사유에 앞서 칸트가 말한 물자체가 존재한다는 것을 허용하지 않음.-어떠한 의미에 있어서든 어떤 것이 사유에 앞서서 존재한다는 것을 허용하지 않음.-엘레아 학파의 파르메니데스

리포트 | 58페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.07.22

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[그리스,로마의 세계]헤로도토스

는 경향이 있는데 이러한 경향은 새로운 종교사상의 발전으로 이탈리아 학파{ 피타고라스학파와 엘레아학파로 나눌 수 있다.의 영향이라 할 수 있다.(2) 신화적 요소의 한계헤로도토스

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.02.14

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[그리스][그리스문화][자연환경][철학][기하학][미술][경제]그리스 자연환경, 철학, 기하학, 미술, 경제 조사(그리스 자연 환경, 그리스 자연철학, 그리스 기하학, 그리스 미술, 그리스 서정시, 그리스경제, 그리스)

적으로 경험적인 태도 취함원자론자들 : 양적 결정을 가능케한 설명 원리-> 질적인 과학을 발전시키려 함엘레아 학파의 주장을 전적으로 거부물리과학에서 변화와 운동의 문제다룸-오류!

리포트 | 16페이지 | 6,500원 | 등록일 2007.03.29

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[역사,철학,교육]Spengler의 역사철학

순전히 철학적인 형식 ”을 나타낸다. 이것은 고전문화에선 이오니아의 자연철학자들과 엘레아 학파가 나타나고, 서양에서는 데카르트(Descartes)와 라이프니츠(Leibniz)와 같

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.12.22

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[철학]플라톤의 국가 이론과 그 시사점

적으로 적용한다. 그는 실제 세계는 변할 수 없다는 점에서 엘레아 학파와 의견을 같이 하지만, 파르메니데스의 변하지 않는 존재를 자신의 영원한 이데아의 세계로 대체한다. 원자론

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.10.24

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[감상문]무한의 신비를 읽고...(수학자 칸토어의 이야기)

? 엘레아의 철학자 제논의 유명한 패러독스가 무한의 젓발을 내딧었다.그것은 아킬레스와 거북이야기이다. 고대인 가운데 가장 빠른 아킬레스에 비하면 거북은 너무느리기 때문에 얼마간 앞

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.03.06

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소피스트

도 존재할 수 없다고 주장하였던 것이다. 엠페도클레스의 제자가 되지만, 엘레아의 제논의 영향도 많이 받아 《비유에 관하여》라는 저서에서는, 다음과 같이 논증하였다.머리카락을 세로로 정교

리포트 | 13페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.01.05

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[인문]그리스인들의 과학관

는 '학문의 파산기'인 페리클레스 시대에 활동했다. BC 6세기초부터 과감한 우주론적 사변이 성행하면서 서로 갈등하는 사고체계들이 극심한 혼란을 일으켰다. 합리주의자인 엘레아

리포트 | 21페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.12.13

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플라톤 `이데아`

하며 변화하는 세상의 이치를 설명한다. 영원히 흐르고 변화하는 것이 세상의 참된 본질이라고 말한다. 그러나 파르메니데스를 선두로 하는 엘레아학파에서는 그와는 정반대로 세상을 설명

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.12.08

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[수학사] 고대의 자연관

이다. 피타고라스학파·엘레아학파 등으로, 이오니아학파와 구별하여 이탈리아학파라고 총칭한다. 이오니아학파는 하나의 근본 물질에서 우주론(宇宙論)을 전개하는 자연학적 경향을 갖 ... 는데, 이에 대해 피타고라스학파는 진실에 있는 것을 수(數)로 하는 수학적 경향을, 엘레아학파는 진실에 있는 것을 유(有)로 하는 논리적 경향을 가져, 둘 다 그 관심은 추상적인 것

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.10.31

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[희랍철학] 소크라테스 이전의 철학자들

는 피타고라스와 그의 제자들이 있고, 마지막으로 질료와 형상의 통일의 문제를 다루었던 헤라클레이토스, 엘레아 학파, 엠페도클레스, 아낙사고라스, 데모크리토스 등의 사상가가 있다.인간 ... 으로부터의 절대적인 분리와 자연의 기반이 되는 것에 관한 순수하게 합리적인 인식에 대한 강조가 나타나는데, 그것은 뒤에 등장하는 엘레아 학파와 합리론자들에게 있어서와 유사하다.유일하게 보존 ... 한편에서는 엘레아 학파의 철학자들이 상호 대립된 방향에서 이러한 점을 추구하였다.ⅰ) 헤라클레이토스헤라클레이토스에 의하면 세상에는 고정 불변하는 것은 결코 존재하지 않는다. 이것

리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.06.01

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[교육철학 및 교육사][교육철학 및 교육사] 소피스트

해외로 망명하여 변론술 교사로 생활하였다. 엠페도클레스의 제자가 되지만, 엘레아 학파의 제논(Zenon)의 변증법의 영향을 받아 회의주의자가 되었다. 그의 저서 『비유(非有

리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.06.14

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소피스트와 소크라테스

으로서 판단하지 않을 수 없다는 것을 강조하였다. 그는 엘레아 학파나 피타고라스 학파나 그 밖의 식민지 철학자들의 우주론적 내지 수리적 사색과 같은, 자기에게는 환상적인 과장처럼 여겨진

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.10.24

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[서양철학] 논리 철학에 관한것.

기 때문이다. 살아남는 가설은 토론을 통하여 이루어진다.●제논의 변증법엘레아의 제논은 운동을 부정하고, 단지 정지하고 있는 존재만이 있다는 것을 논증하려고 하였다. 물체는 움직이고

리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.01.09

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[플라톤]플라톤 (Platon B.C 428 - 308)

을 뿐 도덕의 기초에는 관심이 없었다. 엘레아 학파의 파르메니데스와 제논 역시 실재(實在)란 하나의 변화하지 않고 단일한 실재, 즉 유일자(有一者)로 구성된다는 사실을 주장하는 데

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.07.18

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[철학] 소피의 세계1

는 불, 물, 흙을 만들어내는 원질이다. 따라서 그들에게 세상은 신화에 의해 설명되는 세계가 아닌 하나의 원질에 의해 이루어진 공간이다.다음은 엘레아 학파들의 철학적 사유로 발전

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.09.22

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[교양세미나] 서양의 지혜

) 조인 제논과 구별한다.엘레아 학파의 주장은 대단히 놀랄 만한 결론에 이르게 되는데 이로 인해 유물론의 내용을 여러 방식으로 수정하려는 많은 시도들이 있었다. 제논이 보여주고자 했 ... 던 것은, 만약 엘레아 학파의 비판이 상식의 호응을 얻지 못한다면 이 비판을 극복했다는 다른 이론들은 훨씬 더 곤란한 문제에 부딪히게 된다는 사실이다. 즉 제논은 파르메니데스

리포트 | 20페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.10

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[정치학]"계몽과 해방" 요약

성으로 환원시키는 서구철학의 근저에 숨겨져 있는 엘레아학파적 전통을 보게 된다.아시아 여러 나라들이 ‘유럽 인들에 의해 정복되는 것’이라는, 현실이 되어버린 필연적 운명은 초현세적 세계

리포트 | 24페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.04.17

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