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"『가례질서』" 검색결과 221-240 / 635건

  • 조선왕조실록으로 본 세종대 상장례 연구
    함으로써 조선 전기 국상의례확립이 갖는 의의를 밝히고자 한다.조선 전기는 유교이념에 입각한 성리학적 이상과 기존 질서 속의 전래적 습속이 현존했던 시기로, 세종대를 연구의 시기적 기준 ... 은 모든 질서의 안정을 뜻하는 것으로 『世宗實錄』은 조선왕조 전시기에 걸친 禮典의 典範으로서 王朝禮의 완성을 의미한다. 또한 儒 ? 佛과 더불어 전래의 민간 신앙적 요소들이 혼합 ... 된 복합적 예제질서로부터 주자성리학에 기초한 유교식 예제질서로 전환하는 과도기이다.이에 따라 제 Ⅱ장에서는 조선의 오례가 고려와는 어떠한 차이를 갖는지와 일반적인 오례가 무엇인지에 대하
    리포트 | 13페이지 | 3,000원 | 등록일 2008.02.10
  • 정몽주의 교육사상과 그에 대한 평가
    학에 밝았다. 《주자가례(朱子家禮)》를 따라 사회윤리와 도덕의 합리화를 기하며 개성에 5부 학당(學堂)과 지방에 향교를 세워 교육진흥을 꾀하는 한편 《대명률(大明律)》을 참작 ... ,《신율(新律)》을 간행하여 법질서의 확립을 기하고 외교와 군사면에도 깊이 관여하여 국운을 바로잡으려 했으나 신흥세력인 이성계 일파의 손에 최후를 맞이하였다. 시문에도 뛰어나 시조 ... 길이 섶에 옮겨 붙게 하였던 것이 바로 정몽주의 교육사상의 핵심이라고 할 수 있다. 정몽주는 주자학의 기본영역으로서 실천형식을 제시한 주자가례의 시행과 형이상학적 이론체계를 제시
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.12.19
  • 판매자 표지 자료 표지
    [한국사능력검정시험] 한국사 핵심 포인트 100선
    , 불교의 폐단을 비판유교 의식 보급에 노력 (주문 공가례, 가묘)② 신진 사대부의 성장과 권문세족과의 대립③ 역사 - 삼국유사, 제왕운기와 같이 단군 신호를 기록한 자주적 역사 ... , 2영, 별기군 설치75. 위정척사운동①성격:성리학적 전통 질서 수호(존왕양이), 제국주의 침략 배격, 국민적 지지 받음②철학적 기반: 주리론 → 이황의 성리학 → 위정척사사상
    시험자료 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2016.02.20
  • [가족복지론] 가족의 이해 - 가족의 정의와 특성, 가족에 대한 이론적 관점, 가족의 기능, 가족생활주기, 현대사회의 가족 변화와 특성
    다양한 심리적 정감으로 결합되어 있다.* 국내학자의 정의.- 가족은 일반적으로 영속적 결합에 의한 부부와 거기에서 생긴 자녀로 된 생활 공동체- 가족은 가례를 공동으로 하는 친족 ... 연계되어 있는지를 설명해 주는 이론- 초기 구조주의자들은 유기체들의 자연도태와 진화론을 주장한 Darwin의 영향을 받았음- 이들은 그의 진화론적 원리를 예로 사회질서와 변화
    리포트 | 15페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.01.17
  • 도참사상
    고, 사림세력 강화 : 위훈삭제(僞勳削除)로 훈구세력을 약화시키려 하고, 현량과 설치·낭관권 형성으로 사림파 세력 확장을 이루려 하였다.㉣성리학 실천 윤리 추구 : 주자가례, 소학 ... 당하는 사을 내걸고, 이와 함께 민간에 전승되어온 주술적 신앙이나 도참사상까지 포섭하여 개인의 구제와 새로운 사회질서의 도래를 예언하며 만든 사상이다. 또한 새로운 세계는 내세가 아니
    리포트 | 20페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.01.20
  • 여말선초의 성리학
    性理書)가 고시과목으로 편입 ⇒ 현실적인 것에 치중(학술적인 면은 퇴화)- 중국의 한족(漢族)을 효과적으로 지배하고 중국 중심의 동아시아 질서를 확고히 하기 위해 오랜 전통을 가진 ... 개혁에 반대, 왕권강화 지향- 중소 지주층의 자율성이 최대로 보장되는 정치구조와 사회체제 확립을 표방- 사(士)와 민(民)의 지배·종속관계 성립을 추구(民=소작농)- 소학과 가례
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.11.24 | 수정일 2020.12.05
  • 민속문화 체험학습 보고서(전통혼례)
    시하고, 그 절차와 형식 역시 중요시된다. 따라서 부부관계는 곧 인륜의 시작이며 부부의 생활의 여하가 가족간의 화목은 물론 남녀의 신분질서를 바로 잡는 근간이 되므로 혼인 절차는 가장 ... 혼례의 절차 및 의미혼인 예식도 유교 사상의 전래에 따라 가례(家禮)의 하나로 중요시되었는데, 서로 혼인 의사를 묻는 의혼(議婚), 혼인 날짜를 정하는 납채(納采), 예물을 보내 ... 을 전안례라 하며, 식순에 따라 진행된다. 기러기가 가지고 있는 세 가지 덕목, 즉 사랑의 약속을 영원히 지키는 것, 상하의 질서를 지키고 날아갈 때도 행렬을 맞추며 앞서가는 놈이 울
    리포트 | 10페이지 | 2,500원 | 등록일 2012.10.05
  • 조선 건국과 사대부(한국사 특강)
    위주의 유학자나 조계종 불교와 연결c.유학은 수용하지 못함, 사적 권력기구에 의존한 강압적 통치질서 유지, 약탈적 방법을 통한 대토지 집적 → 성장하는 하층민의 욕구를 무력 진압 ... 적 실천윤리를 존중하는 경세학적 성격이 강함b. 성리학의 수용 : 안향?이제현?백이정?민지?권보?이색 등 → 개량된 왕조질서를 유지출신기반은 권문세족이지만 경세적 유교의 수용 ... → 중소지주의 지주-전호관계 위협2) 사대부의 분화① 온건개혁파(기성사대부)ⅰ) 주장 : 고려왕조의 테두리 속에서 온건개혁 추진비리의 핵심세력 제거, 대토지사유 정리왕조질서 파괴
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.12.05
  • 교육철학 보고서
    초점이 맞춰졌다. 성리학을 공부하는 사대부들은 도덕과 의리를 숭상했으며 학문과 언론을 중시하였다. 이는 조선 왕조의 지배 질서로 기능하게 되었고 사대부 중심의 질서를 지지 ... 되었으나 17 순서로 공부하여 체계를 갖춘 다음 서원에 따라 가례, 심경, 근사록, 사기 등을 읽어 뜻을 넓히도록 하였다. 독서와 더불어 서원에서는 작문과 습자 교육도 담당하였다. 즉 서원
    리포트 | 12페이지 | 2,000원 | 등록일 2013.06.10
  • 국립민속박물관 다녀와서.
    문화를 받아들이면서 더욱 강성해졌다. 철기사용으로 생산력이 늘어나 경제가 발전하고 통치조직이 확립되었으며, 사회질서를 위한 법도 만들어졌다.(2) 영역의 확장 (삼국시대~남북국시대 ... 에서 한글을 배워 편지 왕래나 한글 번역서를 통해 지식을 넓혀갔다.(3) 관례 & 혼례 & 가족조선시대에는 주자가례의 영향으로 남자는 관례, 여자는 계례라는 성인식을 하였다. 관례
    리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.09.22
  • 한국의 전통색채
    있는 통합을 이루어야 질서를 유지하게 된다는 논리이다.. 오행이란 목(木나무),화 (火불),토(土흙),금(金쇠) 수(水물)을 의미 하는데 하늘에는 오운五運이 있고 땅에는 오재五材 ... 에 따라 적절하게 사용하는 것은 우주의 질서를 유지하고 화평을 얻는 중요한 일로 생각하였다우리 나라는 전통관념인 오행사상에 따라 미술품뿐만 아니라 생활 전반에 걸쳐 감정이나 감각 ... 을 막고 어린아이의 무병장수를 기원한다는 뜻에서 비롯된 것. 혼례 때 부인들의 가례복인 녹의홍상 역시 오행의 상생과 관련하여 장수하고 부가 충만하도록 기원의 뜻을 담고 있
    리포트 | 40페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.06.09
  • [교육철학 교육사] 유교 교육사상 의의
    의 의의왕권강화, 사회의 안정화 수단으로 교육․사상적 밑바탕 유교적 도덕질서로 사회윤리를 강화 인격가치, 인간의식의 구현 등 인간주의(人間主義)의 실현 : 오늘날 입시위주의 단편적인 ... 질서 속에 유교 정신을 수용 4. 통일신라 국학(國學) : 신문왕 2년(682) 설립. 편제, 교과 내용이 모두 유교에 입각 독서삼품과(讀書三品科) : 고려 과거제도의 시초, 학벌 ... 한 윤리철학 ② '마음'을 근본으로 하는 교육 ③ 수양강령 : 존양(存養), 궁리(窮理) ④ 교육목표 : 존심양성과 궁리를 바탕, 선인을 양성 ⑤ 소학, 사서, 삼경, 주자가례
    리포트 | 23페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.04.29 | 수정일 2023.03.06
  • 조선시대교육,마케팅,브랜드,브랜드마케팅,기업,서비스마케팅,글로벌,경영,시장,사례
    -경제적으로 농업을 기반으로 하는 사회였다. -고려에 비해 더욱 강화된 신분 사회-유교 중심적 사회 -유학이라는 통치이념과 중앙집권적 정치체제, 엄격한 신분질서가 교육의 기본 성격 ... 로 하되 조통 이하는 벌하였다. 일상생활 및 자치활동 : 성균관 유생들은 매우 질서 있고 엄중한 생활이 요구되었다. 전원이 기숙해야 했으며, 특이한 것은 일종의 출석부가 있었는데 1년 ... 에 향약이나 가례 등이 주된 교과였다. 공도회 : 매년 6월 도회를 열어 문관 3명으로 고강 혹은 제술로 시험을 보게 하여 성적 우수자 에게 생진과 복시의 응시 자격을 주었다. 4
    리포트 | 17페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.04.20
  • 퇴계 이황과 율곡 이이
    의 본질과 인간의 본성을 설명하고자 한다. 일반적으로 이는 현상의 질서와 법칙을 말하고, 기는 현상의 질료와 동인을 말한다. 현상의 생성과 변화는 두 요소가 서로 작용하여 일어나 ... 에 어긋날 때 자식이 부드럽게 아뢰어 뜻을 바꾸게 하라는 것 등의 내용이, 제6장 상제와 제7장 제례에는 그것들을 주희의 『가례』에 따라서 할 것과 반드시 사당을 갖추라는 내용 등 ... 을 일상생활에 구체적으로 적용한 것이다. 자연과 사회를 파악하는 데 이기철학이 바탕이 되며, 부모 자식 간의 효가 사회질서의 근본이념을 이루고, 향촌 지주로서의 경제적 기반을 바탕
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.12.27
  • 동래향교 답사
    가 되면 본격적인 유교교육을 위해 향교, 서원, 사부학당 등에 들어가는데, 조선시대?사람들은?향교에서 유교의 입문이라 할 수 있는 소학, 주자가례 등을 배웠다. 향교에서 배우는 소학 ... 은 양반들의 유교적 생활법을 규정하며, 주자가례의 경우에는 가정의 규례(크게는 관례, 혼례, 상례, 제례)에 대해 정리해 놓은 것이라 하겠다. 즉, 먼저 마음을 갈고 닦고 나서 현실 ... 대성전이야말로 향교의 국가적이자 지방 유력자들의 목적이 담겨 있는 곳이다. 성현의 위패를 모시며 향촌사회의 질서를 안정적으로 유지시키는 기능을 하였을 것이다. 중국의 성현과, 조선
    리포트 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.07.08
  • 성인식의 의미, 현대의 성인식과 관례 비교
    , 망건 등 관복(冠服)을 놓고 관례 장소를 설치하는 진설, 심의를 입고 갓을 쓰고 복식을 갖추는 시가례, 심의를 벗고 조삼(早衫)을 입는 재가례, 복두(?頭)를 관자의 머리에 씌워 ... 주고, 찬이 갓끈을 매어주면 관자는 방으로 들어가 조삼을 벗고, 난삼(欄衫)을 입는 삼가례, 술마시는 의식이 치러지는 초례, 관자에게 자(관례를 치러 성년이 된 이후에는, 관자 ... 으로 진행된다. 이러한 관례는 복잡한 의식과정을 거치는 동안 집행자의 명령에 복종함으로써 질서의식을 익히고 모자와 옷을 갈아입는 외형적인 변화를 통하여 자신을 성찰하는 계기
    리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.05.17
  • 전통 배례법과 현대 인사법
    신례(屈身禮)의 의미1) 구배(九拜)2) 읍례법(揖禮法)3) 관련 문헌(1) 주례(周禮)(2) 가례집람(家禮輯覽)5. 배례법(拜禮法)1) 전통 배례의 종류(1) 계수(稽首)(2 ... 가 발달함에 따라 다양한 제도들이 성립되었다. 신분적인 상하관계의 질서를 유지하기 위한 사회적 요구로서 예는 신 중심이 아닌 인간 중심의 개념으로 변화하여 인간과 인간과의 관계 ... 에서 행동 규범을 뜻하게 되었다. 이에 신을 섬기는 것은 제사라고 불리게 되고, 예는 인간 사회 속에서의 질서와 규범을 의미하게 되었다.사회생활이란 혼자 살지 않고 남과 어울려 사는 것
    리포트 | 16페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.02.09
  • [한국철학사]사계 김장생의 사상
    이 사계의 최초의 예서이다. 관직 생활 중에서도 51세에는 『근사록석의』를 지었고, 스승인 구봉의 상을 당하고 『가례집람』을 완성한 것 등은 그가 예와 성리학에 깊은 관심을 가지 ... 의 세계에 구현하고자 하는 것이다. 즉 현실로서의 기가 이를 구현함으로써 이를 현실의 질서로 드러내려는 것이다. 이러한 이는 현실의 근거요, 표준이며 중심이지만 현실을 떠나있는 것 ... 다. ”게 지도를 받고 그 대개의 뜻을 이해하였다. 이에 제가의 설을 취사하여 책으로 만들어 가례집람이라고 하였고 또 책머리에 도설을 붙여 초학자들의 참고가 되게 하였다.” 라고 하
    리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.04.28
  • 선비의 교육 (내용과 기관)
    이 되었던 사정과도 일맥상통한다고 하겠다.이러한 목표에 따라 서원은 경학 중심으로 교육 과정을 꾸렸고, 따라서 『소학』과 『가례』를 입문으로 하고 사서와 오경을 강독의 근본으로 삼 ... 운영되는 사회질서에 순응하는 사람들을 만들고자 하는 의도가 더 강하였기 때문에 향교에서의 제향은 매우 중요하였다. 향교에서 가장 대표적인 제사는 석전제였고, 향교의 석전제는 제사
    리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2013.04.06
  • 한국종족조직
    과 제자녀윤회봉사나 외손봉사가 기능하였으며 반대로 부계조상을 중심으로 그 후손들이 집단적 거주지를 형성할 수 없었고 이는 부계중심의 종법질서가 조선사회에 뿌리를 내리는 데 직접적인 ... 에 친영례와 절충하여 반(半) 친영례가 등장시키게 되었는데, 이러한 반(半)친영례라는 것은 즉 신랑이 신부집에 가서 혼례식을 올린 뒤 3일 후에 신부와 함께 본가로 돌아와 주자가례 ... 았다. 그러나 조선후기부터는 재산상속에서 아들과 딸을 구별하고 친손과 외손을 구별하였으며 원칙적으로 장자만이 제사를 승계하였다. 이러한 역사적 과정은 14세기말 주자가례와 종법제도를 수용
    리포트 | 14페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.06.14
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2025년 09월 07일 일요일
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- 유아에게 적합한 문학작품의 기준과 특성
- 한국인의 가치관 중에서 정신적 가치관을 이루는 것들을 문화적 문법으로 정리하고, 현대한국사회에서 일어나는 사건과 사고를 비교하여 자신의 의견으로 기술하세요
- 작별인사 독후감