"『가례대전』"의 검색결과 입니다.

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공무원 한국사 송시열 과거 교육 내용 조선시대 인재상 한국사심화 격몽요결 감상

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"『가례대전』" 검색결과 221-240 / 344건

조선시대의 교육

의 생활교범을 밝힌 『주자가례』의 보급운동에 나섬. · 서원의 설립은 사림세력의 결과로 나타난 시대적 산물 · 조식과 이황으로 대표되는 영남학파와 이이와 성혼으로 대표되는 기호학파 ... 4명, 전적 13명, 박사 3명, 학정 3명, 학록 3명, 학유 3명이 있었다. - 성균관의 입학 자격과 정원 : 경국대전에 자세히 나와 있음. · 생원·진사 시험에 합격한 자

리포트 | 37페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.01.01

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[올해최신A+자료]숙종대의 정치상황과 장희빈[숙종대의정치상황][장희빈][한국사 숙종 장희빈][한국사레포트]

로 하여금 백두산정상에 정계비를 세우게 하여 국경선을 확정하였으며, 금위영을 추가로 설치하여 5영체제를 완결하였다. 또 재위기간에 《선원계보기략》《대명집례》 등이 간행되었고, 《대전 ... 의 자녀를 얻었다. 능호는 명릉으로 현재 경기도 고양시 용두동의 서오릉에 있다.?서인을 배후세력으로 등장한 인현왕후(1667-1701)여양부원군 민유중의 딸로 1681년 가례를 올리

리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.12.22 | 수정일 2014.09.18

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[조선시대 여성생활] 조선시대 여성생활

가 제사와 재산상속에 있어서 남성들과 거의 균등한 권리를 누렸다.하지만 조선 중기 이후 제사의 특징을 보면,1 四代奉祀(부모/조부모/증조부모/고조부모)가 일반화되었다.경국대전 ... 에는 문무관 6품 이상은 부모, 조부모, 증조부모의 삼대를 제사하고, 7품 이하는 2대를 제사하며, 서인은 단지 죽은 부모만을 제사한다 고 명시되어있다.또한 주자가례 에 따라 4대 봉사 ... 주장이 대두되었는데 사대봉사의 일반화는 조선의 성리학이 보다 보편화되면서 예제를 실행할 때 주자가례 를 절대적으로 신봉했기 때문이다.2 外孫奉祀(외손봉사)가 점차 사라진다.사대

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.03.26

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조선의 교육

경국대전 등에 규정되어 있다. 교육목적 은 고급관리양성과 문묘제례에 두었다. 교육내용에는 강독(사서, 오경, 제사), 제술(의, 의, 론, 부, 표, 송, 기), 서법(해서, 행서 ... 었고 교육내용은 소학(필수과목), 효경, 사서, 오경, 문공가례집 등이었다. 특징으로는 기숙제 학교, 성균관에 비해 교육정도는 낮지만 교육목적 방법 내용 등은 비슷하다는 점을 이야기

리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.03.03

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교과의 형성과 변화과정

에교사목 경국 대전 등에 규정되어 있음(6) 교육목적 : 고급관리 양성, 문묘제례(7) 교육내용 : 강독(사서, 오경, 제사), 제술(의, 의, 론, 부, 표, 송, 기), 서법 ... ), 효경, 사서, 오경, 문공가례집 등(6) 특징 : 기숙제 학교, 성균관에 비해 교육정도는 낮지만 교육목적 방법 내용 등은 비 슷, 필수과목이 우수한 학생은 성균관에 진학 하였다.4

리포트 | 15페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.12.09

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향교와 서원

임명?파견하도록 법제화했다. 『경국대전』에는 이러한 교관을 교수(敎授, 종6품)와 훈도(訓導, 종9품)로 구분하여 군현에는 훈도를, 부(府)?목(牧) 이상은 교수를 파견하도록 했 ... 이 이산원규(伊山院規)에서 제시한 교재와 학습 순서를 정형으로 하였다. 사서오경을 본원으로 삼고, 『소학』『가례』를 문호로 삼는 것이 상례였고, 사서오경 이외에도 여러 가지

리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.12.15

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[철학] 주자학에 관하여

하게 되었다. 명나라 성조 때에 《사서대전(四書大全)》《오경대전(五經大全)》《성리대전(性理大全)》 등이 편집되어 과거의 시험교재로 사용되었고 주자학의 정통적 인 지위는 청나라 말기 ... 으로 서원 건립 등을 추진해 나갔다.서경덕과 이언적은 각각 조선 성리학에서 기일원론과 이기이원론의 선구적인 위치를 차지한다고 할 수 있다. 당시 사상사는 「성리대전」을 중시 ... 였다. 이어 16세기 중반 「주자가례」중심의 생활규범서인 제례서가 출현하고 동시에 학문적 연구가 이루어지기 시작하였다.17세기에 들어와서도 예는 양란으로 인해 해이해진 예적 질서의 회복

리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.05.08

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[한국사] 조선시대 양반

이 제정되면서 문무산계가 갖추어져 「경국대전」에 성문화되고, 양반의 개념의 제도적으로 확립되었다고 할 수 있다.이때부터는 관료체제가 정비됨으로 인해서 문무반직을 가진 사람 외에도 그 ... 가 기본적인 중심을 잡고 있다. 특히 「주자가례」의 영향이 컸는데. 「주자가례」의 중국의 영향을 받아 가족·친족·상속제도가 남자가 중심이 되는 것을 보였고, 이에 따라 장자와 장손 ... 정체성을 가지려고 하였던, 생활양식에 깊이 뿌리내리고 있는 문화이다.이러한 양반의 일상생활의 기본이 된 것도 「주자가례」이었다. 「주자가례」는 관혼상제나 인륜대사의 중요한 과정

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.12.02

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'조선시대 생활사2' 독후감

되고 제물도 풍성했으며 기일제에서 중요한 것은 4대봉사였다. 조선중기까지 유교식 제례를 하면서 봉사대수는 「주자가례」의 4대봉사보다 「경국대전」의 3대봉사를 따랐다. 그러다 16세기 중반 ... 면에서 16세기 평민의 성장으로 「경국대전」의 차등봉사는 위협을 받았고 그들은 경제력을 바탕으로 관인과 대등한 의례를 거행했다. 또한 양반들도 주자학과 「주자가례」에 대한 이해 ... 과 함께 사는 것이 일반적이었으므로 재산상속 또한 차등없이 동등하게 분배되었다. 「주자가례」에서 중요시하는 제사는 사시제인데 반해 조선조에서는 사시제보다는 기제사가 더 중시

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.29

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조선시대 여성들의 삶

.”고 밝히고 있다.②상중의 혼인 ; 부모, 유복친의 상중이나 국상중에는 혼인할 수 없으며 이를 어긴자는 처벌받았다.『속대전』권 3 예전 혼가조“혼인은 일절 가례에 의할 것이며, 전기 ... 후손)참고: 박혜인『한국의 전통혼례연구』)①여성의 재가 ; 과부재가 자체를 법으로 금한 것은 아니었지만 재가한 여성의 소생이 벼슬할 수 있는 것을 봉쇄하였다.『경국대전』권 3 ... 적 문제로 등장하여 여성의 사찰출입을 금지하는 조처를 취하게 되었다.이런 금지조치는 조선 건국 뒤에 억불정책과 함께 완전히 이뤄졌는데 드디어『경국대전』에 사찰에 가는 자, 도성안

리포트 | 23페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.04.09

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[결혼이란?]결혼의 역사(원시_고려사회)

(宮中婚俗)왕실의 혼례는 국혼이라 말할 수 있으며, 크게는 가례(嘉禮)와 길례(吉禮)로 구분되어진다. 가례는 왕의 혼례를 비롯하여 왕통과 직접 관계있는 분인 세자.세손의 혼례를 말 ... 하며, 길례는 일반 왕자녀의 혼례로 왕자군.왕손.공주.옹주.군주.현주(왕세자의 서녀)등의 혼례를 말한다.1) 간택가례와 길례의 구별없이 행하는 것으로, 문헌 비료에는 선조때 시작 ... 여 조종조(祖宗朝)에서 오직 대전과 동궁 빈 선택 ?상궁이나 감찰을 시켜 성씨를 묻고 문염(問閻)의 본가에 나아가 선택 의논하여 결정 ?모두 단자를 거두어서 대궐로 나오게하여 임금이의식

리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.11.06

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(교육철학) 고려시대와 조선시대 교육비교

, 진학절목, 학교사목, 경국대전 등에 규정되어 있다. 특히 학령은 국초에 재정된 것으로 아침 행사, 매일 행사, 매월 행사는 물론 독서 제술 강경의 성적 평가 방법과 벌칙 등 자세 ... , 복시전 소학, 가례의 강의를 한뒤 실시하였다.② 문과(대과)- 고급 문관을 등용하는 최고의 단계 시험, 오늘날의 고등고시- 문과=대과=동당시- 시험방법: 초시, 복시, 전시- 선발 ... 한다고 보았다.⑧ 교육 내용: 수기의 측면을 더 중시하여, 수기치인: 수기가 곧 치인, 유학의 이론서를 먼저 볼 것을 주장했으며, 교과로는 주자대전(특히 강조), 심경, 태극도설

리포트 | 21페이지 | 2,500원 | 등록일 2007.09.29

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조선시대의 교육제도와 과거제도

의 최 ㆍ 성리대전 ㆍ 통감 ㆍ 좌전 ㆍ 송원절요 ㆍ 경국대전 ㆍ 동국통감 등 과거과목, 그리고 제술을 아울러 공부하였다. 그리하여 공부한 결과를 官學日講ㆍ官學旬製, 禮曹月講, 年考 ... 었다. 향교 생도들의 주된 교과서는 소학 ㆍ 가례 ㆍ4서 5경이였다. 향교의 교육평가도 강경과 제술로 구분되어 있었다. 강경은 매일 실시되는 일강이 있었는데 비하여 제술은 수령

리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.09.19

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[한국사]성리학의 전개과정과 그 영향

었는 데 반하여, 일상생활에 관계되는 실천적 기능이 수용되어 주자의 실천덕목인 《소학》이 존중되었고, 또 습속을 바로잡기 위하여 주자의 《가례》가 채용되었다. 그러나 고려의 성리학 ... 과 이언적은 각각 조선 성리학에서 기일원론과 이기이원론의 선구적인 위치를 차지한다고 할 수 있다. 당시 사상사는 「성리대전」을 중시하는 경향과 「주자대전」을 중시하는 경향으로 나뉘

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.06.09

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격몽요결에 관하여(작품,이해와감상 보충자료-율곡이이)

(近思錄)》《가례(家禮)》《이정전서(二程全書)》《주자대전(朱子大全)》《주자어류(朱子語類)》와 기타 성리설을 읽어 의리를 몸에 익히고, 여력이 있으면 역사서를 읽어 식견을 키우 ... : 독서하시라는 글, 사친장(事親章) 제5 범구문단 : 부모를 섬기라는 글, 상제장(喪制章) 6 범십오문단 : 장사지내는 법에 대한 글(주자가례 중시한 유교적 가르침), 제례장 ... (祭禮章) 제7 범구문단 : 역시 주자가례에 의한 제사지내는 법. 거가장(居家章) 제8 범십문단 : 집안에 있어서의 예법. 접인장(接人章) 제9 범구문단 : 남을 대접하는 법에 관한

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.09.22

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[사학]성리학과 조선 당쟁사

문물제도를 정비하고 부국강병을 추진하는 것이었다. 성리학은 이러한 시대적 요구에 따라 주체적으로 수용되었다. 세종대에는 사서대전, 오경대전, 성리대전이 도입, 간행되었고 집현전 ... 을 가져왔다.예가 치국의 방도로 대두하면서 예학 연구는 심화되고 각 학파의 예학의 차이는 전례논쟁을 통해 표출되었다. 예송에서 이이학파의 서인은 ‘주자가례’와 ‘의례’등을 강조하며 신권

리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.12.31

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[인문]경로효친사상의 흐름

정책을 실시하여 국가 시책과 일반 민중의 생활양식을 모두 주자가례에 의한 유교적 생활방식으로 개혁시켰다. 기본적으로 유교사상에 바탕을 두고 있는 경로효친사상은 이조시대에 들어와서 ... 하였다. 「경국대전」에는 구체적인 조선시대의 노인보호사업이 집대성되어있다. 태조 3년에는 기노소를 설치하여 70세가 넘는 정2품 이상의 문관들이 쉴 수 있는 장소를 마련하여 주고 매년 봄 ... 하고 물러나는 제도를 의미하는 것으로 오늘날의 정년제도와 유사하다. 이대 70세 이상의 자가 당상관으로 치사하는 경우에는 예조에서 매달 고기와 술을 급여하였다는 내용이 「경국대전

리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.06.08

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한국교육사 시대별 배경과 교육기관

중등교육기관.소학지도를 달성하는데 목표를 둠.문묘가 설치되지 않았다는 특징.교육내용소학과 효경, 사서오경과 문공가례집, 제사 등★향교성균관을 축소하여 지방의 각 행정 단위에 설치 ... 한 중등 수준의 교육기관유학을 가르침으로써 관료 자원을 확보하고, 새로운 정치 이념에 따라 백성을 교화하려는 목적.교육내용소학, 사서오경, 성리대전, 삼강행실, 효경, 심경, 근사록 ... 등 경서와 통감, 송원절요, 등의 제사와 중국의 한유, 유종원 등의 제설, 그리고 향약, 가례 등이 있다.★서원각 지방에서 민간을 중심으로 사묘를 설치하여 선현, 선사 및 선열

리포트 | 20페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.04.09

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[한국사] 조선의 성리학, 예학, 실학.

(六經) 이전에 사서(四書)의 학습을 강조했다. 그리고 일상생활 속에서도 유교적인 도덕규범의 실천을 이끌어내기 위해 주자가례(朱子家禮)를 적극적으로 보급했다. 고려 말기 이래 ... 로까지 이어지면서 다양한 예론으로 정립되었다는 점이 이 시기 예학의 특징이었다. 대표적인 것으로는 〈주자가례〉를 근간으로, 사대부 중심의 예학을 발달시키면서 이념적으로는 '천하동례'(天下 ... 同禮), 즉 예의 보편적 적용을 주장하는 서인의 예론과, 〈주자가례〉와는 다른 체제의 예서를 편찬하면서 이념적으로 '왕자례부동사서'(王者禮不同士庶), 즉 군주의 경우에는 예의 적용

리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.01.21

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[조선의사상]조선전기의 성리학

제와 『주자가례』, 이사제 등으로 대체하려 하였다.가묘제는 집안마다 사당을 설치하여 조상의 신주를 모시고 제사하는 제도로서 조상숭배의 제례를 통하여 가부장적인 유교적 가족질서 ... 였다. 그 외에도 많은 학자들의 성리설이 소개되었으며, 어떤 경우에는 주자의 설과 다른 설도 포함되어 있었다. 따라서 『성리대전』을 중심으로 한 성리학 연구는 많은 성리설을 접할 수 있 ... 지만 성리설의 정수인 주자성리학을 이해하는 데에는 미흡한 점도 없지 않았다. 이때 비로소 주자의 글을 집대성한 『주자대전』과 『주자어류』가 간행됨으로써 조선의 사림들은 주자의 설

리포트 | 17페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.11.10

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