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"고구려노래" 검색결과 2,241-2,260 / 2,879건

  • [고전시가] 고대가요의 이해
    지만 ≪三國遺事≫의 『駕洛國記』에 기록된 건국 신화 속에 끼여 든 와 고구려의 2대왕 유리왕이 지었다고 전해지는 , 그리고 고구려 곽리자고가 목격하고 그의 처 여옥에 의하여 전파 ... 되었다고 하는 등이 신화 또는 전설 속에 묻혀서 오늘날까지 그 가사의 내용이 한역{) 본고에서 살펴볼 세 작품은 모두 漢譯詩이다. 이는 당시에 우리의 노래를 기록 위한 우리의 문자 ... 의 접근방법이 다양하게 얽혀서 전개됨{) 이 노래를 呪歌로 보면서 발생학적 측면에서 해석하여 舞蹈歌·勞動謠로 본설(박지홍, 구자 가 연구 , 국어국문학 제 16권, 1957)이 있
    리포트 | 14페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.13
  • [술]술의 모든것
    다. 향긋한 냄새가 코를 자극했으므로 처음 먹어보는 것이지만 맛있게 먹었을 것이다. 먹고 나자 취기가 온몸에 돌아 춤추고 노래 부르고 싶은 충동을 느꼈을 것이다. 우리가 술 마시 ... 가 그 바탕을 이루어 부여, 삼한, 고구려 등의 제천행사에 그것이 쓰였고, 삼국시대 후기에는 백제 사회의 주조기술이 중국과 대등할 정도로 그 틀이 갖추어 졌다. 통일 신라 시기
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.06.16
  • [한국 음악사] 한국음악사의 이해
    과 같이 기악 형태로 연주되었고 또 노래와 춤에 편성되어 연주되었다.문무왕 8년(668년) 신라가 통일되었는데, 거문고는 이 당시에 고구려로부터 전해진 것 같다. 그 뒤 거문고가 연주 ... 로 사용되었으며 이후 현재까지 우리 음악사에 중요한 맥을 이루며 전승되고 있다. 또 중국 문헌인 『수서(隋書)』동이전에, 고구려에서는 오현금·피리·횡취(橫吹)·소(簫)·고(鼓) 등 ... 이 연주되었다고 전하는데, 일본에 전해진 군후, 횡적, 막목, 춤의 편성과는 달리 중국 전래의 외래악기가 포함된 것으로 고구려 음악의 전혀 다른 측면을 보여준다. 이 밖에 서역
    리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.11.30
  • [한국사] 고구려의 건국과 사회 문화
    이 무덤을 지키는 수묘인에 대해 관심을 기울였던 것 같다.중국인이 본 고구려인의 놀이문화는 어떠한 것이 있을까. 첫번째는 밤늦도록 남녀가 떼지어 춤추고 노래하는 것이다.. 덧붙여 ... 이고 평상시에도 즐겨 노래하고 춤추는 흥이 많은 고구려 사람들이었다.두 번째는 봄가을에 사냥을 하는 것인다. 온달장군이 등용된 낙랑 언덕의 사냥대회가 바로 그것이다. 이 때는 왕 ... 우리 조상들은 유구한 역사와 우수한 문화를 창조하여 인류문화의 보고를 풍부히 하는데 이바지한 바가 크다.특히 고구려는 고조선과 부여의 문화와 풍습을 이어받고 그것을 더욱 발전
    리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.03.11
  • [고대문학] 고전문학의 이해
    고대 가요의 일반적 이해농경 생활을 위주로 했던 우리 조상들은 농사가 시작되고 끝나는 시기마다 각 각 하늘에제사를 지내고, 춤추며 노래를 부르고 놀았다는 문헌 기록이 전한다 ... . 부여의 영고(迎鼓), 고구려의 동맹(東盟), 예의 무천(舞天), 백제의 오월제(五月祭) 등과 같은 제천 의식이 그것인데, 이 과정에서 행해진 원시 종합 예술로서의 제의(祭儀)놀이 속 ... 적·제의적 성격을 지닌 것으로 보이는 및 개인적 서정을 읊은 최초의 노래라고 할 가 있다.따라서 이들 노래는 거시 딸린 배경 설화와 함RP 이해하여야 고대 가요의 참 모습과 고대인
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.06.23
  • 동양의 체육사 -한국, 중국, 일본
    때는 모든 사람들이 하늘에 제사를 지내는 제천행사가 벌어진다. 고구려의 동맹, 부여의 영고, 예외 무천, 신라의 가배 등이 제천행사의 일종이었다. 우리 조상들이 5월 파종 ... 과 10월 추수 후에 하늘에 제사지내고 밤낮으로 술을 마시고 노래와 춤을 추며 놀았다는 제천행사는 하느님께 드리는 감사의 기도와 교제술이었다.? 성인식부족국가시대의 체육으로 특별히 언급
    리포트 | 21페이지 | 2,500원 | 등록일 2007.11.05
  • [국문학개설]향가와 풍월도적 패러다임-화랑세기와의 관련 양상
    음을 주로 하였다.{) 『화랑세기』7세 풍월주 설화랑조비보랑은 설원공과 같은 해에 태어났다. 함께 노래를 배웠으나 설원공에게 미치지 못하였고, 피리를 배웠으나 역시 설원공에게 미치 ... 수준이 아님을 알 수 있다. {) 김학성, 『한국 고시가의 거시적 탐구』,집문당,1997즉, 운상인파 화랑집단은 노래나 음악 중 어느 하나에 혹은 이 모두에 실력이 출중했다는 것 ... 을 보여주고 있는 것이다.(2)화랑들의 사상체계 -풍월도-신라는 삼국 가운데 지리상으로도 중국을 비롯한 외부 문화를 받아들이기 힘든 위치였고 정치적으로도 고구려, 백제에 비해 왕권
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.12.13
  • 전통주의 역사와 제조공정 및 원리
    할 수 있다. 문헌에 의하면 삼국시대 이전 마한 시대부터 한해의 풍성한 수확과 복을 기원하며 맑은 곡주를 빚어 조상께 먼저 바치고 춤과 노래와 술마시기를 즐겼다고 한다. 이러한 사실 ... 중구 중림동)에 살면서 제조하였다 하여 약주라 부르게 된것으로 전하여 지고 있다.2. 삼국시대 이전부터 맑은 술 청주는 빚어졌다.위지(魏志)고구려 전에 의하면 선장양(善藏釀)이
    리포트 | 13페이지 | 3,500원 | 등록일 2007.11.13 | 수정일 2021.05.28
  • [고전문학] 청산별곡 연구
    층, 주제 등에 대해서도 많은 연구가들에 의해 다양한 관점에서 연구되었다.「청산별곡」의 성격에 대한 지금까지의 견해는 이 노래를 현실도피적인 것으로 보는 쪽과 이와는 달리 현실에 대한 ... 없는 생의 비애를 노래한 것이라고 하였다.{ 양주동, 『여요전주』 (을유문화사, 1971), 307쪽.김형규는 어떤 젊은이가 사랑에 실패함인지, 또는 그 당시 혼란하고 부패한 사회 ... 을 또 하나의 단락으로 구분하여 하나의 노래에 덧붙여진 짧은 다른 노래로 보았으며{ 김재용, 청산별곡의 재검토, 서강어문 2 (서강어문학회, 1982), 152쪽.박노준은 6연
    리포트 | 14페이지 | 2,000원 | 등록일 2004.07.13
  • 한국 민화에 대해
    바닥에 깔려있다. 고구려 벽화의 신선도, 주악도. 군선도. 수성노인도. 태공망 .곽자의 . 이백 등 신선적인 사람들의 삶을 노래한 대목을 그린 민화가 많이 남아있다산신도등은 민족 ... 들의 본능적인 욕구를 표출하며, 종교와 생활 속에서 순수하고 대중적인 실용화라 할수 있다.이는 신석기. 청동기 시대의 것으로 추정되는 울주의 암각화. 고구려 고분벽화에서도 보이고 있 ... 고 ,고려청자등 미술공예품 전반에 민화 같은 그림과 무늬는 볼수 있다. 그중에서도 암벽화의 동물, 고구려 벽화 사신도. 신선도. 해. 구름. 바위. 산 등의 장생도. 수렵도. 백제
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.08
  • [고려가요 연구] 고려가요 정읍사와 현대가요 no.1의 비교
    고려가요 정읍사와 주제 현대가요 NO.1의 비교 윤리교육과 20022802 정지혜1.서론2002년 여름에 한창 유행하던 노래 중에 NO.1이라는 노래가 있었다. 좋아하는 가수 중 ... 의 하나인 보아의 노래이기도 했고 서정적인 분위기의 가사와는 달리 곡 형식은 신나고 빠른 박자를 이룸으로써 둘 사이가 조화가 매우 잘 되어서 내가 많이 좋아했던 노래이다. 그런데 ... 정읍사와 NO.1을 비교하면 좋겠다고 생각하게 되었다.분명히 둘 사이에는 약 천년이라는 시간 차이가 있다. 그 만큼 천년 전의 사람들의 정서와 그에 따른 노래들의 방식이나 주제
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.07.04
  • 동서양의 술문화를 비교, 올바른 술문화 국가가 되기 위한 방안
    부터 한 해의 풍성한 수확과 복을 기원하며 맑은 곡주를 빚어 조상께 먼저 바치고 춤과 노래와 술마시기를 즐겼다고 한다. 이러한 사실로 미루어 보아 한국에서는 농사를 시작했을 때부터 술 ... 을 빚어 마셨고 모든 행사에는 술이 애용되었음을 알 수 있다.고구려를 세운 주몽(朱蒙)의 건국 전설에도 술에 대한 이야기가 나온다. 천제의 아들인 해모수가 능신 연못가에서 하백의 세
    리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.11.13
  • [묘청, 김부식, 고려중세사]묘청과 김부식
    정책의 방향도 김부식이 의도했던 대로 유교 관료정치가 추구되면서 그에 맞게 각종 제도와 의례가 정비되었다.③ 삼국사기의 편찬인종 23년(1145) 신라·고구려·백제의 역사를 다룬 ... 한 셈③ 정지상과 김부식의 문학관정지상은 비애적인 정서를 맑고 화사한 언어감각으로 노래하는 낭만적 시풍을 구사하며 세속의 구속을 벗어나는 도가적정신을 지향하고, 그런 이상을 역동
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.12.17
  • 창조사관으로 본 고전
    이 어려울 때 민족을 구한 진정한 민족주의 세력임을 알릴 필요가 있다.5. 한국 고시가의 특성고구려: "모두 몸을 정결히 하고 기쁜 마음으로 모여서 밤 이슥토록 남녀가 어울려 노래 ... 는데, 사람들이 모여 춤추고 노래부르고 술을 마시기를 밤낮을 쉬지 않았다.* 黃鳥歌 龜旨歌翩翩黃鳥 龜何龜何雌雄相依 首其顯也念我之獨 若不現也誰其與歸 燔灼而喫也6. 고려가요의 내용덕으란 곰빛예 받짜고복으란 림빛예 받짜고누릿 가온데 나곤몸하 힝오로 녈셔
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.09.20
  • [종교 ] 한국 무교의 모든것
    의 원형으로서의 고대 신앙은 부여의 영고, 예의 무천, 고구려의 동맹은 물론, 남쪽의 삼한에서 소도를 중심으로 거행된 제천의례에서도 그대로 반영된다.신라에서는 왕의 존칭으로 무당 ... 에 피어난 것이라고 볼 수 있다. 고구려의 조의선인 또한 이러한 고유신앙 기반으로 형성된 무사계급이었다.불교문화의 수용 이후 신라말의 사회 불안기를 맞, 개인의 제액치병과 벽사진경 ... 을 위주로 하는 오늘날과 같은 무격신앙로 변모하기 시작하였다. (처용랑 설화)고려조에 이르러 무교는 도교, 불교, 도참, 풍수 등과 어울려 종교 합의 극치를 이루었다.무당의 노래
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.10.19
  • [전통춤] 전통춤
    시대의 제천행사는 노래와 춤이 어울린 집단의식으로 진행되었으며 이는 곧 한국 춤의 시작이 되었다고 볼 수 있다.◆춤의 특징▶춤의 정신1현세와 내세주의적-현세주의에 영향을 받아 농악춤 ... 이 성행3처음에는 주술적이었으나 민중중심의 축제와 오락 춤이 대두4본능적인 생존수단의 생활 춤에서 생산수단의 풍농 춤으로 변천〔삼국시대〕1고구려의 춤고구려의 무용에 관한 기록은 통구 ... 를 비롯한 평양에 남은 고분군에서 그 면모를 찾아 볼 수 있다. 특히 고분군에 있는 벽화는 웅장하면서도 야성적인 미적 감각을 엿볼 수 있으며 그 중에서도 특히 무용총벽화에서 당시고구려
    리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.11.01
  • [철학] 내세여성의 지위
    1.전통 역사속의 여성상내세에 부인 몸으로 나지 말기를, 평생 고락을 남에게 의지하니. . . . . .중국의 한 시인이 여성의 한스러움을 노래한 시이다. 우리 나라에도 여자팔자 ... 다. 이러한 사실을 뒷받침하는 자료로서 고조선에서 부인이 정신 하여 음벽이 없었다 라고 한 것과 부여에서 투기한 여인을 사형하여 혹시 하였다 고 한 것이다.고구려의 중천왕이 투기하는 관나 ... 던 고구려의 서묵제, 옥저의 예부혼제나 신라 화랑의 기원이 되는 원화가 여자였고 신라 역사상 3명의 여왕이 있었으며 신라 품계 제도에서 모계가 부계 못지 않은 지위를 인정받은 사실
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.05.16
  • 삼국시대 설화 문학
    면 삼국사기 제 13 고구려 본기 제1유리왕 3년조에 한역된 황조가의 전문이 보인다. 이 기록에 의하면 이 노래고구려의 제2대왕 유리왕의 작품으로 고구려 유리왕 3년 즉 서력 기원전 ... 는 고구려의 민요로서 유리왕이 창작한 것이 아니라 가창했을 따름이다’ 우선 그 형식이 4행시의 민요형태를 취하고 잇다는 점, 노래의 내용이 특수한 개인적 정서라기보다는 일반적 정서 ... 과 같다. 고구려 제2대 유리왕 3년 7월 왕은 골천에 이궁을 지었다. 10월에 왕비 송씨가 돌아갔으므로 왕은 다시 두 여자를 계비로 맞았는데 하나는 골천 사람의 딸 화희였고 하나
    리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.10.17
  • 시대에 따른 혼인 풍습의 변화
    , 일부다처혼, 동성혼, 데릴사위제가 나타난다.먼저, 고구려의 벽화 중 주악도와 무악도에서 볼 수 있듯이 고구려에서는 도시나 농촌을 막론하고 남녀가 모여서 노래를 부르며 춤을 추 ... 풍습(1) 고구려(2) 백제(3) 신라(4) 발해3. 고려의 혼인 풍습4. 조선의 혼인 풍습Ⅳ. 결 론Ⅰ. 서 론세계가 시작된 이래 인간을 비롯한 대부분의 생물들은 암수 결합 ... 를 되돌려 받는 제도이다. 이러한 민며느리의 풍속은 조선시대까지도 민간에서 존속해 있던 풍속이라 한다.2. 삼국과 발해의 혼인 풍습(1) 고구려고구려의 혼인 풍습에는 중매혼과 자유혼
    리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.05.26
  • 국문학의 시대구분 방법
    3. 둘째 시대(고대문학)3.1. 건국신화, 국중대회, 건국서사시3.2. 고조선의 경우3.3. 부여, 고구려계의 전승3.4. 삼한, 신라, 가락, 탐라 쪽의 사정3.5. 전설 ... , 민담시대로의 전환4. 셋째 시대(중세 전기문학)- 제 1기 삼국, 남북국시대 -4.1. 한문학의 등장과 그 구실4.2. 노래의 새로운 모습4.3. 향가의 작품세계4.4. 불교문학 ... ? 고구려의 건국신화, 한족의 제천대회삼국 시대의 문학 - 서사문학, 서정가요, 한문학과 유불도, 산문문학통일신라시대의 문학 - 시가문학, 산문문학, 희곡문학고려 시대의 문학 - 시가문학
    리포트 | 18페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.10.23
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2025년 08월 24일 일요일
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