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"국문학갈래" 검색결과 2,181-2,200 / 21,501건

  • 근대시 형성의 관점과, 시의 전통에 관한 논의 : 김장호가 이룬 한국시 연구의 성과 (A Discussion of the Viewpoint of the Formation of Korean Modern Poetry and the Tradition of Poetry : The Accomplishments of Kim Jang-ho’s Research on Korean Poetry)
    interest in the function and succession of tradition and in the tradition of sesibility and its transformation. 동국대학교 한국문학연구소 한국문학연구 송희복 ... ’으로 이어지면서, 서로 얽히는 관계에서 파악하려고 했다. 김억은 일본의 유학을 통해 시인과 시의 이론가로서 서구(西歐)의 교양을 수용하는 데 첫머리에 놓인다. 한용운은 전문 시인
    논문 | 34페이지 | 무료 | 등록일 2025.05.30 | 수정일 2025.06.05
  • 이상한 나라(Wonderland)의 과학적 글쓰기: 1930년대 후반 아동잡지 『소년』을 중심으로 (Scientific Writing in the Wonderland: Focusing on the Children's Magazine Boy in the Late 1930s)
    discourses that instigate loyalty and patriotism. 동국대학교 한국문학연구소 한국문학연구 한민주 ... 이 논문은 아동잡지 『소년』(1937~1940)을 중심 대상으로 삼아 근대 아동이 제국과 민족의 ‘프로파간다 주체’로 호출되면서 ‘소국민’으로 재구축되어 가는 과정에 당대 과학적
    논문 | 34페이지 | 무료 | 등록일 2025.06.03 | 수정일 2025.06.06
  • 씨부라파의 소설『앞을 내다보며』에 나타난 평화주의와 태국인의 정체성 (Thai identity and pacifism in Sriburapha's novel Lae pai Khangna)
    literary work through the newspaper and media as the way to enforce his philosophy. 한국외국어대학교 외국문학연구소 외국문학연구 최난옥 ... 역사학의 아버지로 불리는 담롱라차누팝이 주도한 사상에 의거한 태국인의 정체성과 비교하여 살펴보았다.담롱은 왕족·귀족이 타고난 혈통에 어울리는 지도자의 길을 갈 것을 주장하였다. 반면
    논문 | 20페이지 | 무료 | 등록일 2025.06.03 | 수정일 2025.06.06
  • 프랑수아 모리악의 문학과 작가론 (he Literary and Writer’s Theory of François Mauriac)
    interpreting and determining the meaning of the work are all provided. 한국외국어대학교 외국문학연구소 외국문학연구 김모세 ... 들의 운명을 주도해 가기도 하지만, 때로 자유로운 인물들의 저항에 부딪쳐 자신의 의도와 방향성을 포기하기도 한다. 때로 작가는 작품의 의미 결정과 관련하여 절대적 권위를 가진 것
    논문 | 28페이지 | 무료 | 등록일 2025.06.04 | 수정일 2025.06.06
  • 박범신의 『주름』에 나타난 죽음 담론 고찰 (Study on the Death Discourse in『Wrinkle』written by PARK BEOM SIN)
    the essence of the death closely relates to the instinct of our life. 사단법인 한국문학과예술연구소 한국문학과 예술 최영자 ... 이 글은 박범신의『주름』에 나타난 죽음담론을 고찰하였다. 박범심의『주름』은 인간이 궁극적으로 도달해야 할 죽음 담론을 제시한다.『주름』은 평범한 가장이자 회사의 중요한 직책을 맡
    논문 | 31페이지 | 무료 | 등록일 2025.06.20 | 수정일 2025.06.27
  • 경계의 글쓰기와 탈식민적 여성의 자아 : 앗시아 제바르 Assia Djebar의 『사랑, 기마행진 L’Amour, la fantasia』을 중심으로 (The Women’s Postcolonial ego and The Writing of Border in Assia Djebar’s L’Amour, la fantasia)
    of a methodology that seeks to uncover women's true voice and experiences. 한국외국어대학교 외국문학연구소 외국문학연구 이송이 ... 알제리 국적의 작가이며 프랑스어로 작품 활동을 하는 앗시아 제바르는 현재 프랑스어권의 비평가, 독자들의 지지는 물론, 세계적 명성을 얻고 있는 작가이다. 제바르의 작품은 초기
    논문 | 24페이지 | 무료 | 등록일 2025.06.05 | 수정일 2025.06.09
  • 정선군 <토방집짓기놀이>가 가지는 마당놀이로서의 성격과 개선점 (Features and Improvement of the "Play of Log-frame House Building" of Jeongseon as a Madang Performance)
    points and purpose of National Traditional Art Festival and keeps its indigenous aspects. 사단법인 한국문학과예술연구소 한국문학과 예술 이학주 ... 었다는 사실이었다.정선 남평의 는 전국민속예술축제의 목적과 심사항목, 그리고 정선 남평의 고유한 모습을 잘 맞춰 간다면 남평만의 멋진 민속마당놀이로 자리를 굳힐 수
    논문 | 33페이지 | 무료 | 등록일 2025.07.05 | 수정일 2025.07.10
  • 펫팸족의 출현과 반려동물의 재인식– 2000년대 이후 한국문학과 영화 작품을 중심으로 (The Advent Of Pet-Fam People and Re-consideration of a Companion Animal –Focusing on the Analysis of Korean Literature and Cinema since the 2000s)
    에서 검토의 필요성이 있었다. 펫팸족이라는 이 신조어는 근대 이후 동물에 대한 인간의 우위성을 근본적으로 재고하는 계기가 된 것이었다. 본 연구에서는 최근 한국문학과 한국영화에 나타난 ... 를 2000년대 이후의 한국문학과 영화작품에서 찾은 이유는, 우리 문화의 일부분에서는 이미 인간과 동물이 서로 가족으로서 삶을 영위하고 있기 때문이다. This essay showed ... 입니다 존중해주시죠』를 대상으로 해서 동물에 비해 우위자였던 인간은 고양이에 대한 문화적 취향에 따라서 그들끼리 우위자 대 열위자로 위계화·차등화되었다. 고양이집사는 비애호가에 대해서
    논문 | 23페이지 | 무료 | 등록일 2025.06.29 | 수정일 2025.07.04
  • 『근예준선(近藝雋選)』의 서지적 연구 (A Study on the Compilation of the GeunYeJunSeon(『近藝雋選』))
    ollection can be defined as an anthology of famous imperial examinations reflecting the political aspirations of the Namin of the time. 국어국문학회 국어국문학 마위 ... 하였다.이 연구를 통해 선집 원본의 기본적 짜임새는 표제‧서문‧작자목록‧본문으로 구성된 것을 추정하고, 11종 판본 중에서 장서각본이 원본에 가장 가까운 판본임을 밝혔다. 그리고
    논문 | 28페이지 | 무료 | 등록일 2025.06.12 | 수정일 2025.06.17
  • 러시아 민담 「개구리 공주」 의 서사구조 고찰 (A Study on the Narrative Structure of the Russian Fairy Tale “The Frog Princess”)
    주인공이 초자연적인 능력을 지닌 배우자와 결혼 후에 자신에게 부과된 금기를 어김으로써 부부가 헤어지게 되고, 배우자를 되찾기 위해 ‘다른 세계’를 여행한다는 신비로운 결혼에 관한 이야기는 범세계적인 분포를 보이는 인기 있는 민담 레퍼토리이다. 슈제트의 역사가 옛날 동양의 문헌들과 깊이 관련이 있는 이 유형의 민담은 러시아 민중 사이에서도 커다란 사랑을 받으면서 전승되었다. 러시아 민담 「개구리 공주 Царевна-лягушка」는 이러한 유형에 속하는 이야기이다. 러시아 연구가들은 이 민담에 동슬라브 민족의 민담 색인번호 СУС402번을 부여했다.본 연구는 러시아 민담 「개구리 공주」의 서사구조의 전개 논리를 고찰했다. 이 민담에서 슈제트의 축을 이루는 것은 주인공의 신비로운 결혼(異物交婚)이며, 스토리 라인에서 이야기 충돌은 이 결혼에 의해 동기화된다. 형제들 가운데 막내인 주인공의 내적인 성숙도와 외적인 성숙도가 일치하지 않는다는 사실이 결혼 이후에 그가 시련을 겪는 이유가 된다. 주인공이 결혼에 관한 필요한 지식을 갖고 있지 않다는 사실은 본 슈제트에 독특한 논리를 주게 된다.민담 전통의 담지자인 이야기꾼에 따라 각편의 서사는 상이하게 전개 되지만, 그 전개 논리는 다양한 변화의 가능성 속에서도 통일성을 지니고 있다. 267번 각편은 가장 보편적인 이야기 구조를 띠고 있으며, 268번 각편은 철저하게 신화학적인 특색이 드러나는 불완전한 이야기이고, 269번 각편은 러시아 루복 문화의 영향이 감지된다. 다양한 변화의 가능성 속에서 통일성을 유지하려는 민담의 이러한 본질은 우리로 하여금 하나의 고정적인 방법에 의해서가 아니라 다양한 방법으로 민담에 대한 깊이 있는 해석을 가능케 해준다. The kind of fairy tale telling that the hero or heroine married a man or a woman having supernatural ability, but the couple is separated because the hero or heroine violates the taboo endowed to him or her, and the hero or heroine meet his/her spouse again after overcoming several adversities is a world-wide popular repertory in folk tales. This type of fairy tale has been handed down with much popularity among Russian storytellers. In the Russian oral literature tradition, this type of tale is known to the fairy tale titled of “The Frog Princess”, and the Russian literature researchers endowed СУС402, an index number of Eastern Slaves' Folk Tales. Among the fairy tales addressing mysterious marriages, this study targeted 3 versions contained in Afanasyev's Russian Folk Tales which reviewed the syuzhet story-developing logics in a Russian fairy tale “The Frog Princess” from the semantic approach. The core event of this type of syuzhet is the hero or heroine's mysterious marriage, and the main collision in syuzhet is motivated by this marriage. Although the narrative of each fairy tale is differently developed depending on the storytellers, but the logical structure of each fairy tale shows the unification while revealing the possibility of various changes. The piece of №267 fairy tale has the most common story structure, and the piece of №268 fairy tale is a incomplete story throughly revealing the mythological features. And the piece of №269 fairy tale distinctively shows the influence of Russian lubok culture. 한국외국어대학교 외국문학연구소 외국문학연구 안상훈
    논문 | 20페이지 | 무료 | 등록일 2025.06.28 | 수정일 2025.07.04
  • 19세기 조선 문인의 『해국도지(海國圖志)』 독서 체험과 문학적 형상화: 신필영(申弼永)의 「해국죽지사(海國竹枝詞)」 연구 (19th-century Chosŏn literati's literary imagination througha reading of Haiguo tuzhi: focusing on Shin Pilyeong’s 「Haeguk jukjisa」)
    19세기 조선의 문인인 옥파(玉坡) 신필영(申弼永, 1810∼1865)은 동시기 청나라의 관료ㆍ문인인 위원(魏源, 1794∼1857)의 『해국도지(海國圖志)』를 열독(熱讀)하고 그 내용을 총 62수의 죽지사(竹枝詞)인 「해국죽지사(海國竹枝詞)」로 창작하였다. 신필영은 동시대 『해국도지(海國圖志)』를 접했던 조선 후기의 소위 실학자, 경세가들이 국외 정세 탐문과 천주교 배격, 해방책(海防策) 강구 등을 위한 목적으로 『해국도지(海國圖志)』를 활용했던 것과 달리 아편전쟁 이후 쑥대밭이 된 중국의 현실을 인지하고서 서양에 대해 알아야 한다는 문제의식에서 이를 문학적 형상화의 소재로 삼았다. 본고에서는 신필영이 『해국도지(海國圖志)』를 읽고 「해국죽지사」를 창작한 배경 및 『해국도지(海國圖志)』와 「해국죽지사」의 관계를 살핀 후, 조수삼(趙秀三, 1762∼1849), 이유원(李裕元, 1814〜1888) 등의 해외죽지사와는 달리 국제 정세에 의한 위기감에서 촉발되어 창작되었기에 시의성(時宜性)을 지닌다는 특징에 착안하여 전체 62수 가운데 동남아시아의 국제 정세를 형상화한 일부 작품들에 초점을 맞춰 논의를 진행하였다. 신필영은 위원의 『해국도지(海國圖志)』 저술 의도를 일부 반영하여 동남아시아 지역들을 분류하고, 싱가포르, 자바섬, 피낭섬 등을 소재로 한 작품에서는 해당 지역에 침윤해있는 서양 세력의 모습을 생생하게 형상화하되 이들에 대한 비판적인 목소리를 함께 담아내었다. 또한 조선 문인들에게는 낯선 지역들을 형상화하기 위한 효과적인 방법으로서 외래어와 같은 낯선 시어를 오히려 작품 속에 적극적으로 사용하여 독자의 흥미를 유발하고 ‘해외’라는 이국적인 공간의 이미지를 직관적으로 느끼게끔 유도했음을 확인할 수 있다. 19th Century scholar Shin Pilyoung(1810-1865), pen name Okpa, composed ‘Haeguk jukjisa’, a compilation of 62 jukjisa, after reading Haiguo tuzhi by contemporary bureaucrat and scholar Wei Yuan(1794-1857). The so-called ‘Silhak’(pragmatism) scholars and administrators of the same period, the late Joseon era, used Haiguo tuzhi for the purpose of things like gathering information about foreign affairs, the denouncement of Catholicism, and devising naval defense measures. Shin Pilyoung, on the other hand, departing from the belief that knowledge of the West was critical given the shambolic state of China following the opium war, adopted it as the subject of literary figuration. This paper first examined the context surrounding Shin Pilyoung’s reading of Haiguo tuzhi and his composition of ‘Haegukjukjisa’ as well as the relationship between the two works. This paper recognized that, unlike foreign jukjisa(‘haewaejukjisa’), such as those composed by Cho Su-sam and Lee Yu-won, ‘Haegukjukjisa’ possesses a timely quality as its composition was prompted by a sense of crisis over international affairs. With this in mind, of the total of 62 jukjisa, this paper chose to focus on the jukjisa depicting the overseas state of affairs in Southeast Asia. Shin Pilyoung divided the regions of Southeast Asia in accordance with Wei Yuan’s intention behind the composition of Haiguo tuzhi and in jukjisa that dealt with regions like Singapore, Java Island and Penang Island, he vividly depicted the infiltration of Western powers with a critical voice. It was also an effective way for Joseon scholars to visualize these strange regions. This paper confirmed that Shin Pilyoung used unusual poetic expressions, such as foreign loanwords, to engage the reader’s interest and allow the reader to visualize and indirectly experience the strange world of overseas regions. 국문학회 국문학연구 표가령
    논문 | 31페이지 | 무료 | 등록일 2025.06.12 | 수정일 2025.06.17
  • 진실과 믿음의 길항, 그 위태로운 가족관계 - 민병훈 감독의 <사랑이 이긴다>를 중심으로 - (Competition between truth and faith, a dangerous family relationship - focused on Min, Byung Hoon's <Love never fails> -)
    민병훈 감독의 영화 (2015)는 입시지옥에 시달리다 죽음을 택하는 여고생 수아의 비극과, 진실과 믿음을 둘러싼 가족의 소통 문제를 다룬다. 아버지, 엄마, 딸은 가족 내에서 저마다 분화된 역할로만 존재하면서 진정한 화합을 이루지 못하고 서로 불신하며 사랑과 화해로부터 점점 멀어져 간다. 영화는 비정상적으로 비틀리고 편벽된 이 가족관계야말로 오늘날 우리 사회의 많은 문제를 야기하는 근원적 요인이라는 문제를 제기한다. 사회의 최소단위인 가족이 건강하지 않다면 그 가족들이 모여 이루어진 공동체인 사회 또한 건전할 수 없다. 입시 문제는 사회 문제가 아니라 오히려 가족 문제일 수 있고 가족공동체에서 가장 중요한 것은 사랑인 것이다.영화는 소녀의 죽음을 통해 욕망이 지배하는 현대사회의 물질문명에서 깨어날 것을 촉구하며 진정한 희생과 재생을 통한 새로운 삶의 가능성을 제시한다. 그리고 물과 불, 바람과 대지의 원형심상의 세계로 우리를 인도하여 잊고 있었던 사랑과 평화를 다시금 깨닫게 하며 현실과 환상을 넘어서는 이미지와 상징을 통해 직관의 세계로 나아가게 한다. 사회의 문제적 현실을 직시하고 지금 여기 눈앞의 욕망에서 벗어나 삶의 궁극의 가치를 향해 나아가는 것, 그것이 끝내 사랑이 이기는 길일 것이다. 인간에게 내재되어 있는 구원과 초월적 세계에 대한 본능적이고 직관적인 인식만으로도 모든 문제를 해결할 수 있다는 인간에 대한 신뢰와 믿음을 보게 된다. Min, Byung Hoon's film (2015) deals with a tragedy of a highschool student SooA's suicide and family without communication. The family composed with father, mother and daughter is far away from love because they are all scattered as only an individual than family community. The abnormal relationship of this family is a basic reason to make lots of troubles. The director thinks that a society as a community of the families cannot be healthy if a family as a basic unit of a society is not healthy. So he diagnoses that the entrance examination is not a society problem but a family problem and the most important is love in family. Director Min emphasizes the awakening from material civilization in modern society to be governed by desire through tragic death of a young girl. And he shows a possibility of new life by sacrifice and rebirth. He takes away us to the world of water, fire, wind and earth. There we feel safe because we find love and peace not to remember for a long time. There is a world of transcendence beyond knowledge of human. It is a reason that we stay in the world of myth. Director Min's films always take us away to the world of intuition composed by the relation of real and fantasy, the harmony of images and symbols. shows the real is a tragic society and he advises to go for the ultimate value in life than desire of this moment. That is the way that love never fails. Director Min believe that we can solve our problems by perception in human to the world of salvation and tuition. We can see his faith 'Love never fails' in this film. 사단법인 한국문학과예술연구소 한국문학과 예술 유진월, 이예림
    논문 | 30페이지 | 무료 | 등록일 2025.06.16 | 수정일 2025.06.17
  • 류전윈 劉震雲 신사실주의 소설에 나타난 아이러니 irony 연구 - ‘직장소설 职场小说’과 ‘공직사회소설 官界小说’을 중심으로 (A Study of irony in Liu Zhen Yun's neorealism novel)
    is caused by tragicomedy shows the writer's criticism on the public offices and political power. 한국외국어대학교 외국문학연구소 외국문학연구 이영구, 박민호 ... 본 연구는 중국 당대소설 문단에서 ‘신사실주의 작가’로 평가되어 온 류전윈 刘震云의 직장소설과 공직사회소설을 대상으로, 그 속에 나타난 아이러니 기법에 대하여 논하고자 한다. 신사실주의는 80년대 중후반 나타난 소설 창작 유파로서, 기존 사회주의리얼리즘이 지니고 있는 이데올로기 위주의 주제의식과 낡은 인물전형화 수법을 지양하는 한편, 선봉문학이 가지고 있던 형식적, 미학적 실험주의의 장점을 흡수한 포용력있고 개방적인 사조였다. 류전윈은 류헝 刘恒, 팡팡 方方, 츠리 池莉와 더불어 신사실주의를 대표하는 소설가로 알려져 있는데, 그들은 작품의 리얼리티를 추구함에 있어 ‘영도서술’과 ‘원상태’를 지향함으로써, 형식이나 내용적 측면 모두에 있어 새로운 시도를 꾀하였다.중국 내 연구를 살펴보면, 일반적으로 작품의 주제의식이나 내용의 분석을 위주로 연구를 진행하고 있는데 반해, 상대적으로 작품의 형식적인 측면이나 수사학적인 측면에 대한 연구는 미흡함을 알 수 있다.그러나 작품의 형식과 수사는 작가가 작품의 주제와 성격을 드러내는데 있어 매우 중요한 요소로 간주되어야 한다. 본 연구는 이러한 문제의식에 천착하여, 류전윈의 소설들 속에 나타난 아이러니 수사기법이 작가의 창작의식 또는 작품의 주제와 어떠한 연관성을 갖는지 파악하였다.이를 위해 필자는 아이러니를 크게 두 가지 측면에서 구분하여 작품을 분석하였다. 첫째, 에른스트 벨러 Ernst Belher의 논의를 운용하여, 류전윈의 직장소설에 나타난 ‘샤오린’이라는 인물의 ‘자기-지시적self- referential’ 희화화 경향을 살펴봄으로써 그것이 어떻게 세태에 대한 작가의 사회비판의식과 연관되어 있는지를 도출해내고자 했다. 둘째, 희비극성의 모순이 유발시키는 구조적 아이러니 개념을 활용하여 공직사회제재 소설을 분석함으로써, 그 안에 깃들어 있는 작가의 공직사회와 권력에 대한 비판의식을 확인할 수 있었다. 이러한 류전윈 작품 속의 아이러니 수사기법은 종래의 중국 신시기 문단에서 나타난 비극적 인물 전형화를 통한 사회비판을 지양한 새로운 문학적 비판양식이라는 측면에서 연구 의의가 있다고 여겨진다. This work mainly covers the rhetorics of irony in Neo-realism writer Liu Zhen Yun(刘震云)'s works─two pieces of ‘workplace novel’ and other two pieces of ‘public life novel’. As a new Chinese Contemporary Literature trend appeared in late 1980's, Neo-realism sublates old techniques of epitomizing characters in socialistic realism, and, at the same time, assimilates formalistic strengths the Vanguard Literature originally has. Liu Zhen Yun has been known for a writer who represents the Neo-realism with Liu Heng(刘恒), Fang Fang(方方), Chi Li(池莉). By pursuing the reality for their works, they apply specific techniques including ‘writing of zero-degree’ and ‘restoring the original state’, and this unables them to establish a new literature style. Closely looking into the studies in China, it is revealed that there are insufficient researches about forms and rhetorics in the literature compared to relatively abundant materials regarding its themes or contents. Therefore, this work focuses on this problem and finds links between the irony and the theme within Liu's novels. Rhetorics of the irony analysis has been done in two aspects for this study. First of all, a character in the novel Xiao Lin(小林) is examined with Ernst Behler's Self Referential Theory to explain how it is connected with the writer's c
    논문 | 20페이지 | 무료 | 등록일 2025.06.18 | 수정일 2025.06.26
  • 방송동화집 『왕소년과 도적』 연구 (A Study on the collection of Radio Fairy Tales 『A King Boy and a Thief』)
    national institution of radio broadcasting. 한국문학회 한국문학논총 최미진 ... 를 앞세운 뚜렷한 이유는 불분명하였다. 최대 난제는 작가를 밝히지 않은 점이었으며, 그것은 당시 작가부족에 허덕이던 방송 현실에 더해 실명을 밝히지 않았던 관행이 초래한 결과라 하
    논문 | 40페이지 | 무료 | 등록일 2025.06.13 | 수정일 2025.06.17
  • 도쿄 이주(1936년) 후의 장혁주 문학에 나타난 정체성의 모색-연속과 변용의 이행과정을 중심으로 (A study on the process of Jang, Hyeok-Ju(張赫宙)’s establishment of his identity based on his works published after he moved to Tokyo―A focus on the continuation and change of the process)
    his identity and historical conditions of Japanese empire subject’s strength that brought national mobilization order to him. 동국대학교 한국문학연구소 한국문학연구 신승모 ... 을 통해 그의 정체성의 모색의 흔적을 살핌으로서 그의 모색이 전시총동원 체제와 황민화운동의 강화라는 역사적 조건하에서 어떠한 형태로 연속하면서, 동시에 변용해 갔는지 그 이행과정
    논문 | 38페이지 | 무료 | 등록일 2025.06.24 | 수정일 2025.06.27
  • <심청전>의 현대적 변용에 관한 비판적 검토 (Contemporary Reinterpretation of Simcheongjeon)
    and misunderstanding of the original work. 국문학회 국문학연구 최어진 ... 어 낸 이야기로 이 등장한다. 여기에 더해 주요 대목의 사설을 대사로 거듭 활용하고 있으며, ‘가난’과 ‘팔려가는 딸’ 모티브를 활용해 여성 인물 ‘간난’의 이야기를 만들
    논문 | 28페이지 | 무료 | 등록일 2025.06.26 | 수정일 2025.06.28
  • 냉전 주체성과 자서전: 조택원 『가사호접』의 제삼자성 (Cold War Subjectivity and Autobiography: Third-Party Identity in Cho Taegwŏn’s A Butterfly in the Buddhist Monk’s Robe (1973))
    Cho’s autobiography and historical sources such as The Bertsch Papers. 동국대학교 한국문학연구소 한국문학연구 김성희 ... 본 연구는 무용가 조택원의 자서전 『가사호접』(1973)을 통해 냉전 주체성의 문제를 제기한다. 최승희와 함께 신무용 선구자로 알려진 조택원은 1974년 금관 문화훈장을 받는 등
    논문 | 34페이지 | 무료 | 등록일 2025.06.26 | 수정일 2025.07.04
  • 페레스-레베르테의 ‘고단한 영웅’ 의미 고찰-『공성전』을 중심으로 (A study on the meaning of the 'héroes cansados' in the novel El asedio written by Arturo Pérez-Reverte.)
    . This is because the author believes that the history has basically repeated itself since the beginning of the world. 한국외국어대학교 외국문학연구소 외국문학연구 김수진 ... 에서 발견한 ‘고단한 영웅’의이미지가 작가의 초기 작품에서부터 지속적으로 그래왔듯이 열악한 조건 속에서삶을 영위해가는 개개 인간의 메타포로 기능하고 있다는 결론에 달하게 된다. The
    논문 | 27페이지 | 무료 | 등록일 2025.06.26 | 수정일 2025.07.04
  • 박노영의 『중국인의 기회』: 이민 자서전의 가능성과 한계 (No-Yong Park’s Chinaman’s Chance: Possibilities and Limitations of Immigrant Autobiography)
    society to a poignant critique of the adopted country. 한국외국어대학교 외국문학연구소 외국문학연구 김욱동 ... 지 고국에 무관심한 차의석(車義錫, Easurk Emsen Charr)과는 달리, 박노영이 오히려 미국 사회와 문화를 비판적으로 바라보는 문명 비평가로서의 면모를 지닌다는 점
    논문 | 19페이지 | 무료 | 등록일 2025.06.26 | 수정일 2025.07.04
  • 토미 웅거러(Tomi Ungerer)의 그림책 『섬(Fog Island)』의 서사분석과 비평적 고찰 (An Analysis and Critical Approach for the Picture Book, "Fog Island by Tomi Ungerer")
    designed 24 scenes. 『Fog Island』 is by far the best of Tomi Ungerer’s works. 한국문학이론과비평학회 한국문학이론과 비평 서정남 ... 모든 것을 받아들이면, 큰 깨달음을 얻게 되고, 높은 파도와 풍랑도 거뜬히 이겨내고 자신이 원하는 방향으로 삶을 이끌어 갈 수 있는 힘과 용기를 얻게 된다는 가르침을 주고 있
    논문 | 32페이지 | 무료 | 등록일 2025.07.06 | 수정일 2025.07.10
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2025년 08월 19일 화요일
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