의 아버지. 단테가 이탈리아 문학 언어의 기초로 선택한 토스카나 방언으로 문학 활동함. 기독교를 인류구원의 종교로 믿음. 수도원의 금욕주의 생활에 탐닉.3보카치오- 피렌체 출신. 부유 ... 가문의 지배. 1450년 프란시스코 스포르자가 통치..베네치아- 집단적 독재. 총독은 명목적 수반, 실권은 과두정을 구성하는 소수 상업가문의 수장들이 장악. 10인 위원회를 통해
)인 부친과 모친은 15세기 기사의 후예라고 알려진다. 8세 때, 에스클레스 피아스 수도원부설학교를 다니면서 마르틴 사파데르를 만난다. 14세 때, 베네치아파에게서 배운 사라고사 ... 필라르 대성당의 프레스코화를 주문 받으면서 성공의 길로 접어든다. 이러던 중 1773년(27세) 7월, 마드리드에서 화가 프란시스코 파이유의 여동생, 포세화 파이유와 결혼을 하 ... 아카데미 회화부장 대리로 임명되고 인생 최대 후원자인 오스나 공작과 접촉이 시작된다. 또한 알바 공작과도 친분을 쌓는다.1784년(38세) : 보벨라노스의 중개로 기사 수도회를 위한
기보법의 보급도 르네상스의 과학정신과 관련이 있다고 하겠다.또한 그 당시 교양있는 귀족 계층과 지식적ㆍ경제적으로 급성장한 시민계층 그리고 교회와 수도원의 음악에 대한 적극적태도, 이 ... 성부들은 반주로써 연주되었다. 1509년과 1511년 그리고 1520년대에 프란시스코 보시넨시스(Francisco Bossiniensis)는 여러 작곡가들의 많은 프로톨라를 원곡의 )
에 관하여 언급되어 있고,「경」상하에는 기하학과 광학에 관한 것도 있다. 즉「경」상에는 "환은 한 중심으로부터 같은 거리에 있는 점의 궤적이다"라는 원의 정의가 있다. 중국에 있 ... 하였다. 실제로 당의 수도 장안에 이란문화가 성행하였던 것은 소그드 상인의 역할도 컸지만, 7세기 중엽이후 이슬람의 진출에 의한 사산조 페르시아의 멸망에 의해 다수의 사산조 유민이 장안 ... )가 파리에서 예수회를 설립한 것도 그러한 움직임이 나타난 것이어서 로욜라를 도운 사람은 1549년에 일본에 왔던 프란시스코 사비에르(1506-1552)였다. 사비에르는 얼마 후 일본
가 쿠소코 세력을 격 파, 그러나 그 직후에 프란시스코 피사로가 이끄는 에스파냐 정복자들이 페루에 침 입하여, 북고지의 도시 카하마르카에서 아타우알파가 체포됨으로써 잉카제국은 붕괴 ... 진출에 의하여 지중해 세계에 널리 강요되었다. 즉 로마는 새로운 세계로 진출하여 거기에 세력을 펴면 원 주민 사회의 토착 지배계급에 대해 가능한 한 지배적 지위를 유지시키고자 하 ... (敎義論爭)의 해결을 꾀하였다. 이어서 330년 새 수도 콘스탄티노폴리스(콘스탄티노플)를 개설하여 제국과 그리스도 교의 결합을 더욱 더 굳건히 하였다. 황제는 라인·다뉴브의 국경선에서 .