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상춘곡 창작 배경 화랑 自然樂 도산십이곡 의의 일본 강호가도 경기체가 상춘곡 해석
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"풍류(風流)" 검색결과 201-220 / 491건

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    [예절][전화예절][인사예절][가정예절][음주예절][직장예절][전화][인사][가정][음주][직장]전화예절, 인사예절, 가정예절, 음주예절, 직장예절 분석(전화예절, 인사예절, 가정예절, 음주예절, 직장예절, 예절)
    이나 제자들을 동행하여 술심부름을 들게 함과 동시에 술 먹는 법도를 익히게 하였으니 술자리를 고상하게 승화시켜 일컬은바 풍류(風流)라고 하였다. 풍류란 덕풍의 유행이니 모든 사람이 그
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    | 리포트 | 7페이지 | 5,000원 | 등록일 2011.06.26
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    정악에 대하여
    으며 이들의 연주장소를 풍류방 ·율방이라고 한다. 정악으로는 제례악(祭禮樂) ·연례악(宴禮樂) ·군례악(軍禮樂) ·풍류(風流) ·정가(正歌) 등이 있다 즉, 정악에는 문묘제례악을 비롯 ... 하면서부터 표면적으로 공칭화(公稱化)하였다. 정악은 거문고 ·가야금 등 줄[絃]로 된 현악기가 중심이 되며, 여기에 관악기를 곁들여 조주(助奏)하는 형식의 합주로 줄풍류라고 한다. 줄 ... 풍류에서는 연례악(宴禮樂)의 일부인 등의 곡이 가장 널리 알려졌다. 악기로는 거문고 ·가야금 ·양금 ·비파 ·생황 ·단소 ·세피리 ·대금 ·해금 ·장고 등이 많이 쓰이고 있
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.05.29
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    고운 최치원의 삶, 참여냐 은둔이냐
    이다.■고운 최치원의 사상관 - 풍류도(風流道)유·불·도의 융합(삼교병행론)“나라의 현묘한 도가 있으니 풍류라고 한다. 교를 창설한 근원은 선사에 자세히 실려 있다. 사실 그것 ... 으나 풍류적 생활 후 가야산으로 들어가 은둔생활을 시작한 것으로 생각된다. 그가 풍류적 생활을 했던 곳으로는 경주 금오산, 지리산 쌍계사, 부산 해운대, 고령 벽송정, 안동 청량산 등 ... (노자)의 종지요, 악한 일을 하지 않고 착한 일을 받들어 하는 것은 축건태자(석가)의 교화이다.”삼교가 융합하여 풍류도가 이루어진 것이 아니라 풍류라는 도가 군생을 접화하는 가운
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    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.09.04
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    경화연 第五回
    명 스승이라고 불립니다.“他如珠蘭、茉莉、瑞香、紫薇、山茶、碧桃、??、丁香、桃花、杏花、石榴、月季之類, 或風流自賞, 或?芬宜人, 此十二種, 品列中等。當其開時, 憑欄拈韻, 相顧把杯, 不獨 ... ?然可親, 眞可把袂共話, 亞似投契良朋, 因此呼之爲‘友’。”타여주란 말리 서향 자미 산다 벽도 매괴 정향 도화 행화 석류 월계지류 혹풍류자상 혹청분의인 차십이종 품열중등 당기개시 빙
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    | 리포트 | 7페이지 | 3,000원 | 등록일 2014.01.20
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    죽서루 조경시설
    )을 즐기는 풍류객(風流客)들의 눈길을 끄는 관동제일의 가경(佳景)마치 금빛비단을 외줄로 호수에 깔아 놓은 것과 같은 경관인데 이 경관을 월주(月柱)라고 한다...PAGE:26관 동
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    | 리포트 | 39페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.11.22
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    국립민속박물관을 다녀와서
    에서 휴식하면서 풍류風流를 즐겼다. 깊은 산속 초당草堂에서 홀로 거문고를 어루만지며 시를 읊거나, 친척ㆍ친구들과 경치 좋은 곳에서 노래와 춤으로 친목을 다졌다. 또한 판소리나 거문고 ... 고 가족을 이루는 과정을 볼 수 있다. 과거를 통해 출세를 하고, 풍류를 즐기는 모습은 물론이고 굿청에서 치유하는 모습과 삶을 마치고 자손에게 제사를 받는 과정도 볼 수 있다.제3전시관 ... 적 소양을 지녔던 관료들은 왕에 대한 충성과 절개節介를 당연한 도리로 여겨 목숨을 걸고 왕에게 충언忠言을 하기도 하였다.풍류 : 조선시대 양반 사대부들은 일상생활을 벗어나 자연 속
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    | 리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.12.25
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    향가(鄕歌), 그 속에 숨 쉬고 있는 무속(巫俗)의 향기 -혜성가와 도솔가를 중심으로
    은 신력(神力)과 풍류(風流)를 알 수 있는 부분이다. 물론 이러한 내용들만 가지고 단순히 이들을 무속(巫俗) 혹은 남무(男巫)의 위치에 놓는 것은 비약이 심한 부분이겠지만 오히려 몇 가지 더 생각해 볼 거리들이 있지 않나 생각해본다.
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    | 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.05.09
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    한국사와 예술
    였다. 또한, 음악의 전체적인 속도가 빨라지고 흔들고 밀어서 소리내는 등 연주기법에 큰 변화가 생겼다. 민간에서는 양반계층이 향유한 풍류(風流)음악과 민요와 풍물굿 등 서민계층
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    | 리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.12.09
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    [계명대학교] 한자의이해 전범위 해설
    사하여행부언지교는 주주사지종야요제악막작하고 제선봉행은축건태자지화야라.나라의 현묘한 도가 있으니 ‘풍류(風流)’라 한다. 그 교를 창설한 내력은 선사에 자세히 실려 있으니 실은 유·불 ... 1. 鸞郞碑序 崔致遠國有玄妙之道하니 曰風流라.設敎之源은 備詳仙史한대實乃包含三敎하여 接化群生이라.且如入則孝於家하고 出則忠於國은魯司寇之旨也요處無爲之事하여行不言之敎는 周柱史之宗也요諸惡 ... 莫作하고 諸善奉行은竺乾太子之化也라.1. 난랑비서 최치원국유현모지도하니 왈풍류라.설교지원은 비상선사한대실내포함삼교하여 접화군생이라.차여입즉효어가하고출즉충어국은노사구지지야요 처무위지
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    | 시험자료 | 24페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.06.18
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    화랑에대한 인식의 변화과정
    에 화랑을 도가적인 측면에서 이해하고 사용했던 경향이 보인다.) 김부식이 삼국사기를 저술하면서 인용했던 사서에는 화랑세기(花郎世紀)가 포함되어 있다. 화랑세기에는 화랑의 풍류 ... 적(風流的)이고 도가적인 성향이 잘 드러나고 있다고 하는데 김부식은 이러한 내용을 삼국사기에 전혀 포함하지 않았다.결국 김부식은 삼국사기에 화랑을 묘사함에 있어 나라에 충성하고, 부모 ... 라고 생각된다. 이 당시 유교주의 사관에 의한 사회적 풍토의 영향력이 김부식이 삼국사기를 저술함에 있어서 어느 정도 작용했을 것으로 보인다. 풍류적이고 어쩌면 방탕하기까지한 화랑
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    | 리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.04.14
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    경기체가 악장의 정의 작품소개 배경설화 바탕으로 서사 , 이야기 만들기
    처럼 가 좋은 경치 속에서爲 四節 遊伊沙伊多 위 사절 유이사이다아, 사철 놀아보세 그려제 7장 : 임영(臨瀛)三韓禮義 千古風流 臨瀛古邑 삼한예의 천고풍류 임영고읍삼한의 예의, 천고 ... 에서 나왔으며, 문신들의 풍류 생활에서 나왔다는 의견과 지나치게 융성하게 된 한문학에 대한 반동으로 나왔다는 견해가 있다. 특징으로는 한문구를 나열하였으며, 부분적으로 이두를 사용 ... 의 풍류 간직한 옛 고을 강릉에는鏡浦臺 寒松亭 明月淸風 경포대 한송정 명월청풍경포대, 한송정에 달 밝고 바람 맑은데海棠路 ??池 春秋佳節 해당로 함담지춘추가절해당화 길, 연꽃 핀 못
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    | 리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.06.12
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    고려시대 시조 산중가, 송인 작품분석, 백발가 작품분석,조선시대 시조 도산십이곡,어부사시사 작품분석,조선시대 시조 오우가 작품분석,부운거사 작품분석,현대 시조 소녀꽃장수 작품분석
    雲臺(천운대) 도라드러 玩樂齊(완락제) 簫 (소쇄)?듸 [7]萬卷生涯(만권 생애)로 樂事(낙사)ㅣ 無窮(무궁)?얘라이 듕에 往來風流(왕래 풍류)롤 닐어 므슴고雷霆(뇌정)이 破山
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    | 리포트 | 14페이지 | 6,500원 | 등록일 2013.03.23
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    사대부 시가의 자연관 변화
    生涯)로 낙사(樂事)l 무궁(無窮)?얘라.이 듕에 왕래 풍류(往來風流)를 닐러 므슴?고.⑧ 뇌정(雷霆)이 파산(破山)?야도 농자(聾者)는 몯 듣?니.백일(白日)이 중천(中天)?야도 ... 다. 이 시조에는 자연에서 도(道)을 발견하고 심성을 수양한다는 내용은 전혀 없다. 단지 강호의 일상생활에서 느끼는 흥겨움과 풍류만이 형상화되어 있을 뿐이다.①재 너머 성권농(成勸農 ... 되어 풍류와 감흥을 주고 받는 공간으로 전락했다. 이와 같은 태도는 다음의 시조에서도 나타난다.①집 두혜 ?차리 ?고 문 알? ?? ? 기러기장밥 닉게 짓고 산채(山菜) 므로 ?마조
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    | 리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.10.06
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    중국문화의이해와탐방(9주차~14주차)
    이 아니 사라져갔네,千古風流人物(천고풍류인물) : 아득한 옛날의 풍류인물들.故壘西邊(고루서변) : 옛 성의 서편,人道是(인도시) : 사람들은 이곳을 말한다.三國周郎赤壁(삼국주랑적벽
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    | 시험자료 | 52페이지 | 6,000원 | 등록일 2012.06.10
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    모죽지랑가 - 역사적 맥락과 관련한 [모죽지랑가]의 성격과 주제
    , 孝昭王代, 竹曼郞之徒, 有得烏(一云谷), 級干, 隷名於風流黃卷, 追日仕進, 隔旬日不見, 郞喚其母, 問爾子何在, 母曰, 幢典牟梁益宣阿干, 以我子差富山城倉直, 馳去行急, 未暇告辭於 ... 대에 죽만랑(竹曼郞)의 무리 가운데 득오(得烏, 혹은 득곡(得谷)이라고도 한다)라는 급간(신라관등)이 있었는데, 풍류황권(화랑의 명부)에 이름을 올리고 날마다 출근하다가 열흘이 넘 ... 谷)級干 隷名於風流黃卷 追日仕進 隔旬日不見’의 문면을 신라의 화랑도와 결부시켜 보면 큰 모순이 드러난다.‘효소왕대 죽지랑’ 이야기를 이해하는 데 있어서 가장 큰 문제는 죽지랑
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    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.09.22
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    관동별곡 경기체가 분석, 안축
    酒徒 習家池館爲 四節 遊伊沙伊多7장三韓禮義 千古風流 臨瀛)古邑鏡浦臺 寒松亭 明月淸風海棠路 池 春秋佳節爲 遊賞 景何如爲尼伊古燈明樓上 五更鐘後爲 日出 景幾何如8장五十川 竹西樓 西村八景 ... 로, 여기서 술마시고 놀던 무리들이여,아! 사계절을 즐기며 놉시다.7장삼한 때부터 예의를 잘지켜 아득한 옛부터 풍류를 지닌 임영은 오래된 고을로,강릉 동북쪽 경호와 경포대요, 그 동쪽 ... 는 관료 문학적 성격 때문에 자연을 소재로 한 경기체가가 등장한 사실을 소홀히 할 수는 없다. 무신 정권기 까지 내려온 귀족취향의 풍류는 새로이 등장한 신흥사대부의 풍류가 될 수 없
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    | 리포트 | 12페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.12.13
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    삼국의 불교수용과 전개
    었고 성도 모른다고 하였다. 왕은 이 소년을 敬愛(경애)하여 國仙(국선)으로 모셨고 그의 風流(풍류)가 7년 동안 빛났는데 문득 종적을 감췄다.『三國遺事』권 3, 탑상 4 미륵선화
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    | 리포트 | 9페이지 | 3,000원 | 등록일 2012.05.22
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    선비, 풍류를 읊다 <문방사우>
    학과 : 사학과학번 :성명 :제출일 : 2009. 5. 27- 풍류風流 :유교의 인륜준수와 도교의 무위자연과 불교의 정도실천에 기초를 둔 미의식I우리 조상들은 생활 속의 멋, 일상 ... 1학기 중간고사 Report생활문화사- 선비, 풍류를 읊다 ‘문방사우’ -과목명 : 한국사 바로 읽기담당교수 : 교수님(조사, 작성 기간): 2009. 5. 12 ~ 5. 22 ... . 사슴. 노루의 털을 사용하고, 묵은 송연묵을 사용하는데 이것들이 다 일상생활에서 얻어진 자료들이다선비들의 정신과 인격, 멋과 풍류, 형사(形似)보다 정신에 있다고 믿었던생활문화
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    | 리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.07.19
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    김수장 안민영 사설시조 원본과 해석본
    나희로다이 中에 梨花는 詩客이요 紅桃 碧桃 三色桃는 風流郞인가 ?노라모란은 꽃중 왕이요 해바라기는 충신이로다연꽃은 군자요 살구꽃은 소인배라 국화는 은일사요 매화는 가난한 선비로다 ... 박꽃은 노인이요 패랭이는 소년이라 해바라기는 무당이요 해당화는 기생이로다이 중에 배꽃은 시객이요 붉고 푸른 삼색도는 풍류랑인가 하노라.2.터럭은 거무나 희나 世事는 갓고 ?코거문고 ... 에 대, 벗들과 더불어 남은 인생을 마치겠다는 내용이다.김수장은 술, 여인, 노래가 함께 하는 풍요로운 풍류를 마음껏 즐겼으며, 그것도 자기 주변의 많은 사람들과 함께 하기를 바라
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    | 리포트 | 13페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.09.20
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    [기출표시]동양사상입문 2강(성균관대학교 한성구 교수님)
    , 학자들 대부분 은신대신 예술적 성과, 경전연구, 도피주의적열자(列子) : 사람을 편하게 하지 못하는 것→장수(수명), 명성, 지위, 재산풍류(風流:본성에 따라 생활), 양생(養生
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.09.23
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2025년 12월 18일 목요일
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