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"정언명법" 검색결과 201-220 / 581건

  • 칸트의 실천이성비판
    계산과 같은 경향성에 의해 휘둘려서는 안 되고 , 어디까지나 인간의 의무감에 입각해서 행동해야 한다 . 경향성 : 욕구능력이 감각에 의존하고 있는 상태정언명령 정언명령 ( 定 言 ... 命令 ): 행위의 결과에 구애됨이 없이 행위 그 자체가 선이기 때문에 도덕적 명령 , 또는 절대적 명법이라고 한다 . cf ) 가언명령 ( 假言命令 ): 어떤 목적을 달성하기 위한
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 21페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.06.05
  • 현대사회와윤리 시험예상답안
    고 저럴 수도 있다는 경향성에 입각하지 않고, 정언명법에 따르는 실천이성에 입각하여 모든 것을 판단함으로써 윤리적 원리의 엄밀성을 강조하였다. 주관적이거나 상황에 따라 변화하는 윤리 ... 의 의지의 준칙이 보편적인 입법의 원리가 되도록 행위하라."는 정언명법이 도덕법칙의 일반적 형식이라고 믿었다. 준칙이란 자기 자신만의 룰인데, 칸트는 개개의 준칙이 이 정언명법의 형식 ... 다. 칸트는 수단으로서의 조건적 가언명령이 아닌, 명령 그 자체로서 목적의 기능을 하는 정언명령을 도덕법칙으로서 주장한다. 칸트의 정언 명령은 크게 두 가지로, '네 의지의 격률
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2013.05.05 | 수정일 2014.10.29
  • [윤리A+] 사회윤리적 접근으로 본 낙태의 찬반과 올바른 성윤리의 정립을 위한 고찰
    를 수수 있는 권리가 있다는 것을 인정하고 존중해야 할 것이다.Kant의 정언명법 제 1,2형식)을 보더라도 모든 낙태를 비도덕적이라고 비난할 수만은 없다. 지금 현행법상으로도 예외 ... 적으로 낙태를 허용하고 있는 강간범에 의해 임신을 한 산모에 대해 생각해보면 보다 명백해질 것이다.정언명법 제 1형식을 살펴보면 모든 사람은 보편화된 도덕규범에 따라 행위 할 것 ... 수 있는 것이 아니다.이러한 여성의 경우 정언명법 제 2형식에 따라 생각해보면 더더욱 낙태를 수용할 수 있다는 입장이 명백해질 것이다. 모든 사람은 타인에게 수단으로 대우받지 않
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 11페이지 | 2,500원 | 등록일 2007.11.10
  • 칸트의 윤리학
    Ⅰ.칸트를 선택한 이유Ⅱ. 칸트 이론ⅰ. 선의지ⅱ. 정언명법ⅲ. 자율Ⅲ. 칸트이론의 비판Ⅳ. 경험 사례 및 분석Ⅴ. 초등도덕교육에의 적용Ⅵ. 마치는 글Ⅶ. 참고 및 인용Ⅰ. 칸트 ... 다이 지니고 있는 법칙의 형식적 특성들, 보편성과 필연성 뿐이다.ⅱ. 정언명법너는 행위의 준칙이 너의 의지를 통하여 보편적인 자연법칙이 되어야 하는 듯이 행위하라.정언명법은 보편 ... 법칙이다.보편법칙을 지키기 위한 것으로 칸트는 정언명법을 들었다. 보편성이라는 측면을 더욱 강조하여 명령의 형식으로 표현하는 것이 정언명법이다. 모두가 보편법칙을 따르지 않고 자기
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    | 리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.12.17
  • 테니스 스매싱에서의 손목쓰기
    하면 쉽지 않다...더 강박이 생기고..그런데 깐다고 하면 이건 심리학도 수반이 되는데 ?정언명법이 작용한다, -아주 단순한 두글자 그러면서도..원초적이다. 에너지를 응축
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 7페이지 | 2,500원 | 등록일 2018.03.31
  • 지적대화를위한넓고얕은지식-역사,경제,정치,사회,윤리편
    명제 : ~해야한다.(윤리)라고 말한다. 윤리는 또 의무론과 목적론으로 나눠서 볼 수 있는데, 의무론은 의무·도덕법칙을 준수하는 것으로 칸트의 정언명법(개인적으로 하려는 일이 모든
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    | 리포트 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2016.02.01
  • 의무론적 직관주의(윤리학의 이론과 역사를 읽고)
    명령이다.-정언명법은 절대적이고 무조건적이므로 상황이나 여건에 따라 도덕법칙에 대한 의무가 변화하는 것이 아님-칸트가 서술한 정언명법 “ 당신이 동시에 보편법칙이 되기를 바랄 수 ... 있는 준칙에 따라서만 행위하라.”-정언명법이 함축하고 있는 것은 한사람에게 옳은 일은 모든 사람에게 옳으며 한사람에게 그른 것은 모든 사람에게 그른 것이다.-도덕법칙은 모든 이성
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.10.21
  • [서양 윤리]임마누엘 칸트의 윤리학
    로 하여 도덕법칙, 선의지, 정언명법, 목적의 왕국 등의 개념들이 설명되어진다.칸트는 인간의 존엄성을 특히 강조하고 있는데 그것은 그가 살고 있던 당시의 역사적 상황과 사회적 여건 ... 정언명법으로 나타난다. 그는 이것을 “너의 의지의 격률이 항상 동시에 보편적 입법의 원리로서 타당할 수 있도록 행위하라”라고 표현한다. 나 자신의 생활신조가 모든 사람의 생활신조 ... 하는 것이다.4. 정언명법칸트에 의하면 명법에는 두가지 종류가 있는데 하나는 가언적(假言的)인 명법이고 다른 하나는 정언적(定言的) 명법이다. 가언명법이란 “만약 ~라면 X를 하라
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    | 리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.07.17
  • [간호철학]뇌사와 장기이식 PPT
    이 수단이 되었기 때문에 옳은 일이 될 수 없다 .) 그렇기 때문에 김은희 양의 장기이식은 옳은 일이 될 수 없다 . - 칸트의 정언명법 : 각 개인은 죽음을 당하지 않을 권리를 갖
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    | 리포트 | 37페이지 | 3,000원 | 등록일 2017.08.14 | 수정일 2017.09.24
  • 윤리학의 이해
    라면 도덕적인 행위라고 말 할 수 없다. 또한 인간의 절대적 도덕법칙으로서의 정언명법은 종교에 대한 관점과 연결된다. 인간이 이 세계의 다른 어떤 존재들과도 구별된다는 것은 바로 인간 자신 ... 는 의지에 주어지는 모든 명령을 두 가지 종류, 즉 가언적인 것과 정언적인 것으로 구별한다. 오직 도덕적 의무에서만 비롯된 행위만이 도덕적 행위다. 의무에 에는 행위는 그 의무가 법 ... 하여 정언명렁을 정리한 것을 보면 다음과 같다.1.보편법칙의 정식그 준칙이 본편적 법칙이 될 것을, 그준칙을 통해 네가 동시에 의욕할 수 있는, 오직 그런 준칙에 따라서만 행위하라
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 16페이지 | 2,500원 | 등록일 2015.10.16
  • 임마누엘 칸트의 교육사상
    을 도덕률 또는 명법이라고 하였다. 도덕법칙이란 무조건적 당위의 법칙, 보편타당한 실천법칙 또는 자율적인 행위법칙이다. 그는 인간을 철저하게 자연 법칙의 지배를 받는 존재로 보 ... 사람의 인격을 결코 단순히 수단으로 취급하지 말고, 언제나 동시에 목적으로 대우하도록 행위하라.”는 정언명령에 잘 나타나 있다. 그리고 칸트는 이러한 인격과 자유의지로부터 우러나오 ... 으로서의 도덕 법칙을 제시하였는데, 이를 ‘정언(定言) 명령’이라고 한다. 정언 명령이란 인간이라면 누구나 따라야 하는 무조건적이고 절대적인 명령을 말한다. “네 의지의 격률이 언제나
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    | 리포트 | 9페이지 | 2,500원 | 등록일 2014.10.09 | 수정일 2021.12.01
  • 판매자 표지 자료 표지
    사형제도에 대한 찬성과 반대
    칸트의 도덕적 책임과 정언명법- 정언명법 : 상황이나 개인적 성향/욕구에 의존하지 않는 또는 어떤 다른 목적에 준하지 않는 그자체로 절대적이고 무조건적 명령, 실천이성의 근본 법칙
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 47페이지 | 2,000원 | 등록일 2015.05.06
  • 전주교대 철학 기말고사 정리
    의 동기가 되는 밑바탕의 원리를 준칙이라고 하였는데 이런 준칙들은 정언명법을 통한 무조건적 명령일 때 도덕법칙이 될 수 있다고 하였다.정언명법은 보편적 도덕법칙, 사람을 목적 ... 므로 수단으로 대우하지 않아야 한다는 것이다. 마지막 목적의 왕국은 도덕법칙을 스스로 정하고 스스로 실천하라는 것의 도덕의 자율성을 나타내는 것이다.이런 정언명법을 통한 도덕법칙(의무
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    | 시험자료 | 9페이지 | 2,500원 | 등록일 2015.01.29
  • [윤리와 사회] 어떻게 살 것인가
    (= 도덕률 ) 에 따라 행동 . - 선의지 = 도덕률에 대한 존경으로 말미암아 행위 . - 도덕률 = 텅빈 상자 . 격률을 이 상자에 넣으면 도덕률로 승화 = 정언명법 동기주의
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 12페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.06.17
  • 판매자 표지 자료 표지
    십계명 제 2계명
    가 목적인 ‘정언명법’(필연법)으로 되어 있다.십계명은 하나님께서 자기 백성에게 기준으로 제시한 바른 삶의 모습을 10가지로 요약하여 가르쳐 주는데, 개신교에서는 첫 네 가지 계명
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    | 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2016.07.25
  • 불교적 관점에서의 자살 재해석
    에서는 제제를 가하기도 하였다. 가톨릭계에서는 오늘날까지도 자살을 죄악시 하는 사상이 강한편이다. 또한 독일의 대표적인 계몽주의 철학자인 칸트는 자살을 정언명법으로 판단하였다. 칸트 ... 에게 있어서 자살은 정언명법에 대한 위반이며, 인간이 자기 자신에게 짊어지고 있는 책임을 회피하는 행위이다. 정언명법의 추론을 위한 자연적 법칙인 “네가 하고 싶어하는 모든 것
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    | 리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2013.06.07
  • 철학개론 요약정리(아리스토텔레스 논리학, 윤리학, 칸트 인식론, 윤리학) 시험문제
    가 아니다.정언 명령(명법)명령 : ‘~해야 한다’는 강제 및 강요- 인간에게 도덕은 ‘명령’으로서 부여됨(->인간 존재의 이중성에서 기인)할 수 있을 것이라는 믿음에서 명령이 나옴 ... (Phrase)대상의 성질이나 정황을 지시하는 것 (형용사)명사는 참, 거짓을 말할 수 없다. 명제가 되어야 말할 수 있다.명제 : 명사(개념) + 명사(개념)명사의 종류정언 명제 – S ... is P (기본적인 명제)가언 명제 – if ~, them ~. : S is P, S is Q. (조건이 붙는 명제)선언 명제 – S is P or Q. (선택하는 명제)정언명제
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    | 시험자료 | 17페이지 | 2,000원 | 등록일 2015.10.21
  • 의무론과 공리주의 관점에서의 특정세례의 윤리적 의사결정 과정
    행동이 고려되어야 함을 주장 선의지 - 무조건적인 도덕법칙을 따라 절대성 을 지님 정언명법 - 이성에 따른 행위의 기준은 보편성 을 지녀야 함공리주의란뇌사 공무원의 마지막 선물
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.11.03
  • 윤리경영10장
    적인 행위에 관련되는 도덕적 의무가 무엇인지도 알 수 있다고 했다. 즉, 선한의지의 본질을 의무감이라 보는 것이다.칸트가 말하는 도덕법칙은 보편적인 것으로 정언명법 혹은 양심의 절대 ... 적인 무조건적인 도덕률이라고 한다. 정언명법의 첫 번째 공식은 보편성과 가역성이다. 보편적 법칙에 따른 행동이 의무감에 의해 동기가 부여되었을 때 비로소 도덕적인 가치를 지닌다 ... . 칸트의 정언명법 두 번째 공식은 사람은 단순한 수단으로써가 아니라 목적 그 자체로 대하라는 것이다. 사람은 효용성이나 수단이 아닌 무조건적인 자체를 지닌 존재이므로 모두 동등
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    | 리포트 | 2페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.01.10
  • Ch07 6단계 윤리수준과 윤리원칙
    명법, 공동체 윤리, 맥시민 원칙, 직관이 있다. 정언명법은 ‘나의 준칙이 언제나 동시에 하나의 보편적 법칙이 될 수 있기를 내가 바랄 수 있는, 그런 준칙에 따라서만 행동하라 ... 라는, 법의 태생적 한계를 인식 할 수 있는 단계이다. 법은 어떤 문제의 모든 영역을 포괄 할 수 없기 때문에 사각지대가 존재할 수 있다고 생각한다. 이와 관련된 도덕 추론에는 정언
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    | 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.04.07
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