"우리나라 민중공예"의 검색결과 입니다.

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야나기 무네요시 민화 서양미술사정리 한국사 서술형 한국사 문화파트 한국사1급 디자인과문화

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"우리나라 민중공예" 검색결과 201-220 / 333건

한국예술문화의 특성

공부하고 토론하며 그의 자서전을 읽으며 교양을 쌓지만 실상 우리나라 미술가에 대해선 신윤복, 김홍도 등 몇몇의 이름만을 겨우 기억할 뿐이다. 그렇지만 우리는 한국인이고, 그렇기 때문 ... 에 모든 것에 앞서 한국인 본연의 정서에 대해 배울 필요가 있다. 따라서 한국 미술의 아름다움과 그 속에 깃들은 우리 민족의 정신세계는 요즈음 우리 시대 젊은이들이 꼭 한 번 ... 라고 불렀다. 속화라고 하면 우리는 민화를 떠올리게 되는데, 당시에는 단원이나 혜원의 풍속화 유의 그림도 속화라고 불렀다. 여기에서 속화라는 말은 장르의 개념이라기보다는 공식적인

리포트 | 15페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.11.10

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[인물] 야나기 무네요시

를 다음과 같이 정의했다. “‘민’은 원래 ‘민중’의 ‘민’이고 ‘예’는 우리의 의미로는 ‘공예’의 ‘예’를 가리킨다. 그러므로 ‘민중적 공예’의 약칭으로서 ‘민예’ 두 글자 ... 를 골랐던 것이다. ‘민중예술’이라는 의미라 해도 좋으나 예술이라고 하면 자칫 개인적인 고급 미술 등을 연상시키므로 좀더 이름도 없는 동인들이 만든 실용 공예품리라는 의미를 시사하고 싶 ... 었으니 그가 바로 야나기 무네요시이다. 중국의 대두와 남?북한 종단 철도의 건설 등 동북아시아의 협력이 강하게 인식되는 시기인 만큼 우리 또한 야나기에 대해 알아보는 것은 일본을 한층

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.06.05

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[예체능]고려 상감청자의 탄생과 발전

밖에 중요한 위치를 차지하였다. 상감기법은 중국이나 일본의 도자기공예에서는 찾아볼 수 없는 우리나라 도자공예의 또 다른 독창성을 보여준 예이다.3) 고려청자의 변천과정고려청자는 12 ... 송, 원대에 이르기까지 오랜 기간 제작되었다. 우리나라에서는 천안시 성남면 화성리 백제고분에서 중국 동진의 4세기경의 청자병이, 그리고 원주 법천리에서 양 모양의 청자가 출토 ... 에 청자가 제작되었다는 주장이 있으나 많은 문제점을 내포하고 있는 게 사실이다. 이를 요약하여 살펴보면 청자가 9세기전반 흥덕왕 때, 천재지변에 의해 생활의 수단을 잃은 일반민중

리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.06.19

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문화산업 진흥을 위한 정책

문화산업 진흥을 위한 정책“나는 우리나라가 세계에서 가장 아름다운 나라가 되기를 원한다. 가장 부강한 나라가 되기를 원하는 것은 아니다. 오직 한없이 가지고 싶은 것은 높은 문화 ... 의 힘이다.” 『김구, '내가 원하는 우리나라'에서』“한국의 위기의 본질은 단순히 경제 문제가 아니다. 세계에 내세울 한국적 이미지의 상품이 없는 문화의 위기로 보아야 한다 ... 2. 문화산업의 재발견 3. 문화산업 진흥의 필요성 4. 우리나라의 문화 정책 5. 문화산업 진흥을 위한 정책 방향문화산업 의 개념과 범위1. 문화산업의 개념 : 전통적 시각

리포트 | 22페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.11.21

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[사회과학]일본의 종교에 대하여,

와 국민성 등에서 매우 큰 차이를 보이고 있다.그 중에서도 가장 현격한 차이를 보이고 있는 것 중 하나가 바로 종교와 종교관이다.아니 비단 우리나라와 비교해서 뿐만 아니라 일본인 ... 다.가마쿠라 시대에는 일부 엘리트를 위한 종교에서 민중의 종교로 바뀌었는데 호넨, 신란, 도겐, 니치렌 등의 승려들이 민중들에게 알아듣기 쉽게 도를 설파했기 때문이었다.도쿠가와 시대 ... 의 기본이 되고 있다.이러한 종교를 통해서 우리는 일본인 특유의 종교관과 가치관을 엿볼 수 있다.이를 국민성의 측면에서 살펴보면, 첫째, 일본인들은 독자성을 중시하고 외부의 것

리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.06.26

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[식민사관 극복안]타자에 의한 `한국적`이미지 창출과 극복

이고 박물관을 통해 형성되는 정체성도 달라질 수 있다. 그렇기 때문에 일제 시대부터 존재한 우리나라 박물관 제도는 ‘박물’이라는 용어에서부터 제도적인 측면까지 일본의 영향을 받 ... 를 전시실로 삼아 1909년 11월 1일에 문을 열게 됨으로써 우리나라 최초의 박물관이 된 것이다. 1911년에는 명정전의 북쪽에 인접한 작은 언덕에 박물관 본관을 신축했다. 그 구조 ... 었다. 즉 이왕가박물관은 우리나라 박물관의 중심적인 역할을 수행하지 못한 것이다.박물관으로서 일제 식민지시기에 가장 중심적인 역할을 한 것은 1915년에 세워진 조선총독부 박물관이

리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.01.24

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[문화재][문화재 정의][문화재 종류][유형문화재][무형문화재][문화재 보존 정책]문화재의 정의, 문화재의 종류, 유형문화재, 무형문화재 사례로 본 문화재 보존 정책, 문화재 보존 관련 제언(문화재, 문화재보존)

문화재(有形文化財)와 무형문화재(無形文化財), 기념물(記念物), 민속자료(民俗資料) 등으로 구분하고 다음과 같이 구분하였다. 우리나라는 문화재보호법에서 "문화재"라 함은 인위적·자연 ... 한 의식을 의미하는데 사용된다. 즉, 일반적으로 한 사회의 구성원들간에 찾아볼 수 있는 관습적인 행위 및 그런 행위의 산물을 문화라고 부른다.일반적으로 우리가 문화라고 할 때는 관념 ... , 태도, 행동, 그리고 대상물을 총괄하는 것으로 이해한다. 문화는 우리의 개념대로 실제적이고 관찰될 수 있는 사물 및 사건들(things and events)로 이루어져 있

리포트 | 11페이지 | 5,000원 | 등록일 2008.09.17

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식물과 문학

분석결과3가장 빈번하게 등장하는 상위 5개 수종은 모두 우리나라 고유 수종이다. 소나무와 버드나무가 가장 빈번하게 사용소나무 강인한 지조와 절개 상징. 변함없는 영속성과 생명력 ... 는로 추정되는 은행나무이다. 매년 정월대보름에 주민들이 당산제를 지낸다.세계 도처에 자식을 낳으면 나무를 심는 풍습이 있다. 우리나라의 민속 : 내 나무 심는 풍습 등 나무나 숲 ... 을 상징 우리 민족의 정서나 의식에 부합 버드나무 민가 주변에서 흔히 볼 수 있는 나무 생명력 또는 번식력을 상징 봄 또는 청춘을 상징하며 고향을 뜻하는 수종 섬세하고 아름다움을 지닌

리포트 | 66페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.04.19

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한국의 전투복(갑옷을 중심으로)

한국의 전투복- 갑옷을 중심으로< 목 차 >1. 머리말2. 우리나라 갑주의 개념·변천·구성① 한국고대 갑옷과 투구의 변천② 갑옷(板甲)③ 투구(胄)류④ 갑주양식에 따른 보조갑주3 ... . 우리나라의 갑주(1) 골갑주[骨甲주] ― 골찰갑(骨札甲)(2) 가야판갑[伽倻版甲] ― 단갑(短甲)(3) 쇄갑[鎖甲]류① 쇠사슬갑② 경번갑[鏡幡甲] ― 환갑(環甲)③ 쇄자갑[鎖 ... 한 것까지 갑주의 종류는 다양하다.갑주에 대한 지식이 많지 않은 만큼 무엇보다 그 개념을 정확히 파악하고 우리나라에 어떠한 갑주들이 있었는지, 그리고 어떠한 것들이 전해지는지에 초점

리포트 | 16페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.02.25

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[한국고대사]장보고와 그 시대

」에 설치하였던가 하는 점이다. 그 당시 중국과 일본을 잇는 해상항로상의 발착 항구는 우리나라 서남쪽이나 다도해 가운데의 많은 곳에서 찾을 수가 있다. 그런데 유독 「청해」에다 진 ... 세기에 접어들면서 지방분권적인 양상을 띠게 되었다. 당(唐)나라는 8세기 중엽 안사(安史)의 난(755∼763)으로 중국의 각 지방에서 절도사(節度使)세력이 자라나 중앙정부에 반항 ... 하는 번진(藩鎭){) 중국 당(唐)·송(宋)나라 지방관서의 명칭. 주로 변경 지방의 수비 병정을 관할하였음. 번진의 장관인 절도사는 관내의 군사·행정·재정의 삼권을 장악하여 당나라

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.01.05

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[민화]민화에 대해서

에서 열린 민예품전람회에서 '민속적 회화'라는 의미로 '민화'라는 명칭을 사용하기 시작했고 1937년 2월, 일본의 월간 지에 기고한 '공예적 회화'라는 글에서 "민중 속에서 태어나 ... 을 주목적으로 하는 민속적인 미와 상징성을 지니고 있는 그림이라고 규정하였다. 그러나 야나기 무네요시가 '민화'란 용어를 쓰기 이전부터 우리나라에서도 민화에 대한 개념은 있 ... 사고가 몇몇 기본적인 형과 형의 짜임새로 표현된 공예적 회화라 하겠다.'민화'라는 용어를 처음 쓴 사람은 뜻밖에도 일본인 야나기 무네요시이다. 그는 1929년 3월 일본 교토

리포트 | 13페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.12.07

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삼국유사 발표문입니다.

겠다.저 달단(達旦,몽고)의 완종(頑宗)이 까닭 없이 우리 나라를 침범해서 우리 변방을 탕패(蕩敗)시키고 우리 인민을 살육하면서 경기(京畿)까지 짓밟고 사방으로 날뛰어 마치 호랑이 ... . 일연의 삶을 통해서 우리는 그가 당시 사회의 모순에 대한 비판의식이나 민중의식, 그리고 몽골 침입에 대항하는 자주정신을 얼마나 가지고 있었으며, 또한 현실의 위기를 얼마나 적극 ... 을 전하고 그 정수를 얻어 해지는 곳에 밝은 해를 돌리고 해뜨는 곳에 신묘로운 빛을 밝히기는 오직 우리 국존이 있을 따름이다.즐겁던 한시절 자취없이 가버리고시름에 묻힌 몸이 덧없이

리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.10.07

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일본 미술

[1] 간략하게 알아본 시대별 특징아스카 시대와 나라 시대아스카 시대의 미술은 크게는 중국의 육조 시대 위나라와, 직접적으로는 우리 나라의 백제와 신라의 불교 미술 양식 ... 았음을 보여준 것이다.나라 시대의 미술은 중국 당나라 미술을 받아들여 불교 미술이 성행하였으며 고구려의 영향을 받았다. 대표적인 그림으로 고구려 스님 담징이 그린 법륭사 금당벽화인 ... 와 헤이안 후기로 양분하여 살펴볼 수 있다. 헤이안 전기는 나라시대 이래 당의 문화가 일본으로 이행되는 과도기라 할 수 있다. 불교는 사이쵸와 구우카이가 당불교의 교학을 배우

리포트 | 18페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.05.20

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[생활과 공예] 산업혁명과 미술공예운동

의 가설이 아니라 역사가 우리에게 남겨준 사실로 입증된다. 실제로 디자인 역사에 있어, 사회주의 이념은 러스킨에서 모리스로 이어지는 미술공예운동의 맥락에서, 그리고 바우하우스와 그 ... 게 향하고 있었기 때문에 미술공예운동은 근대화 운동의 출발점이기는 하지만 동시에 반근대화 운동이라고 할 수 있다.셋째, 민중을 위한 제품 생산이라는 미술공예운동의 이상을 실현하기 위 ... *미술공예운동*미술공예운동은 1850∼1900년 사이에 윌리엄 모리스에 의해 일어났다.미술공예운동은 절충주의의 혼란스러운 형태와 기계가 낳은 보기흉한 형태에 대항하여 간단한 수

리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.11.29

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무형문화재

인물로 보인다.(4) 놀이와 의식 (남사당놀이)남사당은 남자들로 구성된 유랑예인(流浪藝人)집단으로, 조선조 후기부터 1920년대까지 우리나라 농어촌을 떠돌아다니며 민중에게 즐거움 ... ·무용·연극·공예기술 및 놀이 등 물질적으로 정지시켜 보존할 수 없는 문화재 전반을 말한다.한국에서는 무형문화재 가운데 보존 가치가 있다고 생각되는 기능 및 예능에 대해서 문화재 ... 고, 전시 발표 및 공연을 해마다 개최하고 있다.2. 무형문화재의 종류무형문화재는 연극 ·음악 ·무용 ·공예기술 등 무형의 문화적 소산으로서 역사상 또는 예술상 가치가 큰 것

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.05.08

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중국 근현대 미술

이 있음을 표현한 것이다. 중국에 처음 소개된 서양화는 초상화였고 따라서 중국화가가 처음 시도한 서양 화풍의 그림도 초상화였다. 그 대표적인 인물이 명나라 말기 남경에서 직업 초상화 ... 라고 불렸던 그림은 바로 당나라의 회화를 바탕으로 발전한 것이다. 20세기 초에 이르러 일본 자본주의의 신속한 발달과 봉건적인 중국의 몰락은 급기야 원래 스승과 제자관계로 진행 ... 되던 두 나라의 관계를 뒤집어 놓기에 이르렀다. 이제 중국인들은 일본인들에게서 신문물을 배우게 된 것이다. 많은 유학생들이 바다를 건너 일본으로 몰려들었다. 중국의 근현대 미술사

리포트 | 19페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.04.11

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민화에 대한 역사적 고찰

의 일종인 오오쓰에(大津繪), 도로에(泥繪), 에마(繪馬) 등을 지칭한 것이다.우리나라의 민화 연구가인 조자용(趙子庸)씨는 한국의 모든 회화를 한화(韓畵)라 하고 이를 순수회화 ... 의 민화와 한국 민화의 차이점과 유사점을 추론하였는데 대체로 민화는 무명성, 실용성, 공예성, 상징성 등을 지니고 있으며 한국의 민화는 야나기 무네요시나 구미의 민화관에 끼워맞출 수 ... 없는 독특함이 있다고 하였다. 이처럼 민화는 세계의 어느 나라, 어느 민족에게나 있으며 저마다의 고유한 신앙과 생활풍속 및 민족의 미감(美感)을 보여주는 소박한 그림이다. 따라서

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.10.25

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택견에 대해서

) 최영년(崔永年)의 해동죽지(海東竹枝: 우리나라의 풍속에 대하여 기록한 책)에는 탁견희(托肩?)라고 기록되어 있고, 1919년에 저술한 안자산(安自山)의 조선무사영웅전(朝鮮武士英雄 ... 택견에 대해서1. 택견의 역사 및 명칭유구한 역사와 문화 ? 예술적 가치를 국가로부터 인정받은 전통무예 택견은 그 역사를 고구려시대 이전으로 거슬러 올라간다. 우리 조상들은 예 ... 까지 그 맥이 내려오고 있음은 우리의 전통적인 맥락(脈絡)으로써 무예인들 에게는 정신적?철학적 기저가 된다. 반만년 역사 속에 수많은 외래의 침입을 받았음에도 굴하지 않고 굳건히 우리

리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.05.24

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[7차 교육과정] 고등학교 국사 교과서 분석 및 문제점과 개선방향 제언

아 읽고, 역할극을 해 보자.3) 우리나라는 급속한 경제 성장 과정에서 적지 않은 사회 문제가 생겼다. 지금 우리 사회에는 어떤 사회 문제가 있으며, 이를 어떻게 해결해야 할지 토론 ... 을 단순하게 나열만하고 있을 뿐이라서 한국사와 세계사 간에 전혀 연계가 이루어지고 있지 않았다.한국사는 세계사, 그 중에서도 우리와 인접한 국가인 중국, 일본 등의 나라와의 역사적 연관 ... 성 속에서 발전해 왔다. 그렇기 때문에 이와 같이 피상적으로 세계사를 나열하지 말고, 우리나라의 역사?문화와의 연관성 속에서 세계사를 유기적으로 연계시켜 설명해주는 내용이 보충

리포트 | 36페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.11.20

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짚풀생활사박물관견학(소규모박물관)

다.‘짚풀생활사박물관’에서는 지금까지 많은 기획전을 열었다. 기획전마다 각기 다른 주제로 다양한 작품을 전시한 것이 눈에 띄었다.망, 망태, 망태기전(1993)우리 나라 망태기 ... 위해 짚과 풀을 어떻게 활용했는가. 현지조사와 사료(史料)를 바탕으로 당시의 상황을 생생하게 묘사하였다.맥간공예 - 보릿짚, 밀짚 특별전(1994)우리 민족이 보리를 재배한 것 ... 있었다. 또한 우리나라 것뿐만 아니라 다른 나라의 작품이나 풀엮음새나 등 다양한 볼거리가 있다. 외국 것 중에는 북해도와 아이누족의 바닥역음새가 기억에 남는다. 약 150년 전

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.20

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