"아타락시아"의 검색결과 입니다.

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에피쿠로스 인문학의 이해 행복의 기준 독학사 1단계 국어 철학의 이해 고대 중세 철학 전남대

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"아타락시아" 검색결과 201-220 / 261건

2011-1 연세대(원주) 서양철학사(정현철) 2011-1학기 중간단답

가 없는 상태(아파테이아)에서 평안하고 느긋하게(아타락시아) 로고스에 맞는 삶을 덕스럽게 영위유물론적 해석 X (세계는 질료로 되어 있다. 초월적 존재 X)로고스를 이야기

시험자료 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.08.12

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헬레니즘과 헤브라이즘에 대해

의 ‘아타락시아’는 다같이 인간의 정욕으로부터의 해방을 뜻하는 비슷한 입장이라 하겠다. 한편, 엘리스 출신인 피로가 체계화한 회의론은, 원래 인간이란 사물의 참된 본질을 알 수 없

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.06.07

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[교육]행복이란 무엇인가

은 아타락시아라고 하여 쾌락을 질적으로 구별하였어요. 그 후에 나중에 나오는 공리주의의 벤담은 쾌락에 사회적 관점을 그는 공리주의의 입장에서 쾌락의 양적차이에 바탕을 둔 쾌락계산

리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.12.28

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[서양철학사] 서양철학사 요약

(아파테이아)에 있다고 보았다.(2) 에피쿠로스 학파의 쾌락주의 윤리사상고통이 없는 순수하고 참된 쾌락, 즉 정신적·지속적 쾌락(아타락시아)을 강조하였다.Ⅲ. 중세철학1. 아우구스티누스

리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.10.21

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인간이란 어떤 존재이며, 어떻게 살아야 잘 사는 것인가?

을 취하는데 행복이 있다’라고 주장했다. 에피쿠로스는 지속적이고 정신적인 쾌락 ?아타락시아?를 역설하며 쾌락의 질적 구별을 인정했다. 이 후 벤담의 공리주의의 입장인 ‘최대 다수

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.12.13

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스토아와 에피쿠로스 비교

을 가능하게 하며 행복을 가져다준다고 믿었다. 이런 논리에서 에피쿠로스는 행복은 마음의 안과 밖에서 흔들리지 않는 평정심 즉 아타락시아의 경지에 이르는 것이다. 그들은 같은 생각

리포트 | 1페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.06.02

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[서양윤리] 자연주의윤리설

였다. 그리고 인생의 최고 목적인 최고의 쾌락은 불안 동요가 없는 마음의 평안 자족한 상태 즉 아타락시아(ataraxia)라고 하여 그것을 궁극적인 이상으로 삼았다. 이 평정 ... 적 쾌락보다 정신적 쾌락을 중시하고 안심입명을 희구하여 아타락시아를 이상으로 한 점에서 그는 스토아 학파의 금욕주의와 일맥상통하는 점이 있지만 그러나 스토아학파에서는 정욕에 대한

리포트 | 10페이지 | 10,000원 | 등록일 2004.11.07 | 수정일 2014.02.06

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[철학] 에피쿠로스를위한변명

다면 진정한 쾌락이란 어떻게 얻어지는 것일까? 에피쿠로스는 진실한 쾌락은 아타락시아 곧 마음의 흐트러짐이 없는 상태라고 보았고 이 아타락시아 를 그는 가장 존중하였다.ⅲ. 아타락시아 ... 한 쾌락이란 다름아닌 고통으로부터의 자유 였음을 알 수 있다. 그러면 여기서 우리는 그가 가장 중요시하는 마음의 평정상태-아타락시아-를 위협하는 가장 큰 고통의 요소-바로 죽음 ... 였다. 그러나 영혼 불멸을 배척하는 에피쿠로스의 이러한 사상은 그를 죽음에 대한 공포로부터 해방시켜 주었으며 가장 큰 고통인 죽음에 관한 두려움 으로부터의 탈출이 진정한 아타락시아

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.05.23

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[서양철학] 서양의 인간관

(apatheia)*아타락시아(ataraxia)인간관이성적 존재경험적 존재영향만민평등의 세계시민 사상⇒ 로마의 만민법,중세 및 근세의 자연법,범신론적 윤리사상의 형성근대 영국의 경험 ... ① 아타락시아(Ataraxia)추구 -정신적 평정상태② 영국 경험론, 공리주의에 영향4) 중세 크리스트교의 윤리사상가. 초기 크리스트교① 구약 성서를 경전으로 한 인간적 종교② 예수의 등장

리포트 | 11페이지 | 3,000원 | 등록일 2004.11.10

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에피쿠로스 사상의 전개 및 삶의 방식에 관한 철학<고중세철학>

고 도피와 평온과 기쁨과 안정을 도모하기 위해 어느 시대보다 진지하게 전력하였다. 에피쿠로스 학파는 아타락시아(ataraxia), 즉 영혼의 평정이라 부르는 상태로, 스토아 학파는 필연

리포트 | 8페이지 | 2,500원 | 등록일 2007.06.20

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서양철학의 상대주의와 절대주의의 구분

이 바로는 것은 시간이 지나면 그 쾌락이 사그라들면서 다시 고통을 가져다주기 때문에 궁극적으로는 고통이 없는 평온 상태(평정심, 아타락시아)를 진정으로 추구해야 한다는 것이다. 이

리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.05.23

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1) 헬레니즘과 크리스트교 문화 2) 시이저, 안토니우스 ,클레오파트라, 옥타비아누스

는 그 행복이 금욕에 있다고 보는 데 반하여, 에피쿠로스학파는 쾌락에 있다고 보고 대립하였다. 그러나 스토아학파의 ‘아파테이아’이나 에피쿠로스학파의 ‘아타락시아’는 다같이 인간의 정욕

리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.04.01

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[철학, 윤리, 교양, 이기주의]이기주의

는 동기를 탐구하거나, 정신이 매우 혼란할 때 생기는 잘못된 의견을 떨쳐 버리는 건전한 사유이다." 라는 정신적인 '조용한 쾌락'을 가치 있는 아타락시아로 삼았다.이에 반대되는 학파 ... 중시, 이기적 쾌락주의(정신적 쾌락주의), 탐미주의목표아파테이아(不動心)아타락시아(平靜心)영향로마의 만민법, 자연법 사상영국의 경험론, 공리주의사상가제 논에피쿠로스공통점개인적인 안심

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.08.26

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[법사상]토마스홉스의 법사상

·자유·재산의 권리를 가지고 있었으니, 그것은 후에 성립된 국가 공동체도 침해할 수 없는 불가양도의 천부 인권이라고 천명한 로크나 자연인은 스토아 철인도 부러워할 정도의 아타락시아

리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.05.13

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헬리니즘,헤부라이즘의 개념과 두가지 개념의 비교

하였다. 그러나 스토아학파의 아파테이아 이나 에피쿠로스학파의 아타락시아 는 다같이 인간의 정욕으로부터의 해방을 뜻하는 비슷한 입장이라 하겠다. 한편, 엘리스 출신인 피로가 체계화한 회의론

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.11.19

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스와핑의 문제점과 해결방안

는 금욕주의로 돌아서서 마음의 평정인 아타락시아를 진정한 쾌락이라고 갈파했다. 스와핑을 통한 쾌락 추구의 끝은 어디일까.”(에피큐리안/〃)7. 스와핑의 문제점1) 사회적 비난을 감당하기

리포트 | 13페이지 | 3,000원 | 등록일 2007.06.30

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서양 고대 윤리 이론

고 마음의 동요를 제거했을 때 얻는 즐거움을 그는 아타락시아라고 불렀으며 이것을 삶의 궁극적인 목표라고 생각했던 것이다. 마음의 평온을 유지하면서 즐거움을 누리는 상태야 말로 우리

리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.11.25

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서양 철학의 흐름(고대,중세,근세,현대)

의 목적은 행복(유쾌할 때 행복) 쾌락 추구-순간적 쾌락(육체적)보다 지속적 쾌라(정신적)을 중요시.-어떤 일에도 산만하지 않는 안정된 마음(아타락시아)이 필요함.나. 자연학-학문

리포트 | 18페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.04.08

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헬레니즘 시대의 문학과 철학

고 쾌락을 추구하는 지혜를 터득하였다고 전해진다. 그들은 아타락시아(A taraxia)를 존중했으며 실천지(Phronesis)가 철학보다 귀중하다고 주장하였다. 이들은 감각을 신뢰 ... 의 요구로부터 해방시켜준다는 것이다. 그러므로 판단중지란 마음이 움직여지지 않음 을 의미하며 스토아 학파나 에피쿠르스 학파의 아파테리아, 아타락시아 등과 마찬가지의 의미를 가지고 있

리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2003.12.13

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서양 윤리 사상 정리

중시, 쾌락주의, 아타락시아(마음이 평온한 상태)[중세 크리스트교 사상] - 신앙 발달, 종교와 예술 발달교부 철학(아우구스티누스)신의 의지 중시, 인격신의 존재 인정플라톤주의

리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.01.09

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