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"송대 산문" 검색결과 201-220 / 307건

  • 중국시가
    의 문학을 탄생시켰는데, 여기에는 남방의 시가와 남북방 산문 그리고 남방이라는 지리적인 특질 등이 영향을 미쳐 독자적인 문학이 싹트게 되었던 것이다.초사라는 명칭은 西漢 때 통용 ... 는 것은 변부와 같지만 用韻은 한정되었다.4) 文賦 : 송대의 문인들로부터 시작되었으며 후세의 응수문 가운데 이 문체를 많이 응용하였다. 전편 가운데 몇 군데만 압운하였다.《대표작가
    리포트 | 23페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.11.04
  • [중국문학] 중국역사 속의 중국문학
    ) 춘추전국시대의 문학4) 진·한대 문학5) 위·진·남북조 문학6) 수·당·오대 문학7) 송대문학8) 원대문학9) 명대문학10) 청대문학Ⅲ.결 론Ⅰ. 서 론중국민족은 약 5000년 ... --팔고문----->산문문학전통산문역사산문제자산문--------------고문------------------------->소설신화, 전설, 우언, 전기----------지괴- ... 못지않게 산문이 발전했는데 당시 산문은 제자백가들의 이론을 담은 것들로, 대단히 사변적이면서 논리적인 것이 특징이다. 이 시기의 중국산문은 크게 역사산문과 제자산문으로 나눌 수 있
    리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.05.16
  • [미술사]송대의 인물화론
    는 흔히 서양의 르네상스 문화와 비교되기도 하는데, 복고적(復古的)인 성격이 송대문화의 한 특징을 이루는 까닭이다. 예를 들어 문학, 특히 산문(散文)에 있어서 송나라는 하나의 뚜렷 ... ※한국화론송대의 인물화론4조: 김연정(200104517)전미진(200104532)최희명(200104533)목차송(宋)대송(宋)대의 회화송(宋)대의 인물화론오도자(吳道子)와 주방 ... (周昉)론 :당송대 심미관의 차이곽약허의 사기모(寫氣貌)론과 진욱의 사심(寫心)론이공린의 인물의 내면정신 표현론소식과 진조의 전신(傳神)론★송시대- 송대는 북송시대(960∼1126
    리포트 | 7페이지 | 25,000원 | 등록일 2004.05.21 | 수정일 2015.06.09
  • 송대의 고문운동
    다. 이들 의 개성 있는 을 통해 은 완성을 보게 되는 것이다.3. 과 송대에 들어와서 이 중국 산문을 대표하는 문체로 확정된 것은 학술·사상면에서 볼 적에는 신유학(新儒學 )이 ... 산문 형식의 를 써냈다. 『추성부(秋聲賦)』『명선부(鳴蟬賦)』등의 그의 대표작이 있으며, 유명한 소식의 『적벽부(赤壁賦)』도 이를 뒤이은 것이다. 시에 있어서도 더욱 평담화(平淡 ... 化) 산문화시키고 있으니, 그의 문학개혁은 이 바탕이 되었기 때문이다.※ 북송 육대가(구양수·왕안석·소순·소식·소철·증공)의 문장 풍격은 제작기 차이가 있다. 증공(曾鞏)은 표현
    리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.12.17
  • 중국 이상은 시 연구
    칠언율시의 침울한 풍격을 개승하는 한편, 상징적인 시어와 전고를 통해 몽롱한 풍격의 칠언율시를 개창하여 가깝게는 만당 후기의 당언겸과 한악, 멀리는 송대 초기의 서곤파에 지대한 영향 ... 던 구법, 대장, 요체 등을 배운 점을 들 수 있다. 예를 들면 두보가 「白帝城最高樓」에서 “獨立??之飛樓: 까마득히 높아 날아갈 듯한 성루에 홀로 섰다.”와 같이 썼던 산문
    리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.01.03
  • 도연명과 그의 사상, 귀거래사
    . 기껏해야 송대의 전원시인이라는 것 정도일 것이다. 그렇다 하여 도연명이란 사람의 생애를 알아보고자 하기보다는 기왕이면 그동안 알고 있었던 귀거래사와 관련하여 알아보는 것이 더 흥미 ... 적(田園的), 낭만적- 표현 : 운문·산문이 합쳐진 낭송체- 구성 : 시간적, 순차적 구성전원으로 돌아가려는 결심고향에 돌아와 편안함을 느낌전원생활의 즐거움세속의 삶과 전원생활
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.10.04
  • [문학] 당송산문
    하고 있는데 이걸 가지고 어떻게 독후감을 써야 하는가? 아직 우리나라의 산문도 다 읽어보지 않은 나에게 당송산문 이라니,, 온갖 한숨을 내쉬며 책을 펼쳐본다.이 책엔 당대부터 송대
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.06.16
  • [고전문학] 임춘 - 한시를 중심으로
    있다. 그의 산문 작품은 물론이고, 특히 시에서도 드러나는 바의 사실적인 현실고백이나, 서정성보다 논리를 펴 나가는 특성 또한 송대의 시가 지닌 바 논의를 앞세우는 성격과 합치 ... 면 구속, 좌절, 갈등의 삶을 살아가면서 답답한 울분을 해소하기 위한 방편으로써, 형식적 제약을 받는 근체시보다 이 자유로운 산문성 고시를 애용하였을 것이라는 것이다. 즉 임춘 ... 論과도 밀접한 관련이 있다. 개혁적이고 실험적인 시정신을 지닌 임춘으로서의 그것을 실제의 시작에 적용하고자 할 경우 장편의 산문성 고시를 선호하게 됨은 자연스러운 현상이다. 임춘은 이러
    리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.09.20
  • 강서시파
    이 사 의식 기저에 사물을 바라보는 관점에 변화가 일어났음을 알려 주는 징표이다.창작과 이론 양면에서 송시의 사변적 지취적 경향은 송대의 선학과 화론을 통해 더욱 심화되었다. 그 ... 들은 선학적 수양과 사유 방식을 시창작의 중요한 원리로 차감하기 시작했다. 송대의 많은 문인들이 시를 배우는 것은 참선을 하듯 해야 한다.고 한 것은 선학과 시학의 상관 관계가 그 ... 현실을 반영하고 비판할 줄 알아야 한다고 하였다.? 일상생활에의 밀착과 제재 및 시어의 확대송대에는 특히 시 양식 면에서 당대에는 그리 많지 않던 일상 생활 속에서 문인간의 교유
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.10
  • [역사학] 고문부흥운동
    이 높아져서 흥미위주의 小說이 유행하였다.한편 육조 이래의 운문과 唐詩의 발전에 눌려서 산문은 그 힘을 발휘하지 못하였다. 그러나 화려한 문체에만 치우치고 형식에 얽매여 내용이 없 ... 復興運動은 바로 고대의 산문으로 되돌아가자는 文章革新운동이다. 고대의 經典과 漢代의 문장체제를 본받자는 것으로 남북조시대의 四六騈文體에서 산문체로의 전환운동이다. 이 운동의 핵심인물 ... 은 한유와 유종원이었다. 이들은 육조 이래의 변문체의 형식주의 문체를 배척하였다.唐의 古文復興運動은 진·한시대의 산문을 회복하고 현실생활을 문학에 반영하며 사상을 표현하는데 적합
    리포트 | 1페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.06.12
  • [중국문화]중국 4대 성지
    가 창건 , 부지 약20묘, 천왕전, 대웅보전, 옥황전, 재루 등이 건축되어 있다.보타산은 역대로 진갈선사(송대 명승), 일산일녕국사, 죽선법사, 인광법사, 태허법사, 원조 법사 등 ... )에 재건되었다. 청나라때 3개의 절을 합쳐, 오늘날의 이름으로 불리게 된 것이다. 이곳에는 300여칸의 방이 있고 절 앞의 산문 밖에는 108개의 돌계단이 있다.* 원조사 : 북쪽 현 ... 되어당"이라했다. 이곳은 몽고 장족인 참배자가 머물렀던 곳으로, 청대에 건축하였고, 건축물로는 산문?천왕전?종고루?중전?후대전?배전?곁채 등이 있는데, 보존 상태가 양호하다.* 관음
    리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.11.26
  • [중국 문학]중국 희곡
    어야 할 구성요소를 거의 갖추게 되었다.2)희곡戱曲의 탄생송대宋代에 고대로부터 오랫동안 발전되어온 가무희?골계희, 그리고 송대 시민 사회 특유의 강창講唱 등의 여러 가지 오락 연예물 ... 이 유행하고 융합하면서 희곡이 탄생하였다.송대에는 또한 농업생산력에 기반한 상공업의 발달로 여유있는 도시민이 대량 출현하면서 와사瓦舍라는 상설 오락연예장이 생겨 온갖 기예가 융합 ... 의 쇠락 (문학 내적 요인)산곡은 사에 대신하여 생겨난 새로운 시가라 할 수 있다. 송대에 들어와 사가 문인들에 의하여 창작되기 시작하면서 그 음률이 정교해졌고, 수사기교가 더욱
    리포트 | 25페이지 | 4,000원 | 등록일 2005.03.25
  • [중국 사상사] 송대 성리학의 성립과 발전
    宋代 朱子學의 成立과 發展머리말송 이전의 사회와 이후의 정치, 사회, 문화, 경제 등 전반에 걸쳐 뚜렷이 구분되는 이질적인 성격을 지녔다. 송대 이전의 사상계는 주로 도교, 불교 ... 에 의해 주도되어 왔으며, 유교의 경우는 겨우 문자의 이동(異同)에 치중한 훈고(訓 ), 주소학(注疏學)을 통해 그 명맥을 유지해왔다. 그러나 송대 이후에 와서는 유교가 불교 ... , 도교의 세력을 압도하여 다시 사상계의 지배적 위치를 확립했으며 이후 명, 청대에 와서도 유교의 정통적 위치는 변함이 없었다.송대 이후의 유교는 여러 면에 걸쳐서 전대의 그것과 차이
    리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.03.23
  • 백성을 사랑했던 애민시인, 정약용
    의 관심은 자기 시대의 문제에 집약되어 있었다. 그는 송대 이래의 도학을 버리고 선진 유학으로 돌아가자고 주장하였다. 성리학의 논의는 공자의 본마음과 어긋나는 것이니 공자의 근본정신 ... 기 점 외에도 그의 뛰어난 문학적 역량은 그를 국문학사상 탁월한 시인으로 인정하기에 충분하다. 그러나 그의 산문에는 문학성이 뛰어난 작품이 별로 없다. 그것은 그가 도에 기초
    리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.03.23
  • [중국문화] 사랑의 중국 문명사 독후감
    의 동화를 거쳐 많은 이민족을 흡수 하고 있었다. 위진 시대와 육조시대의 사랑에 나타나는 이질적인 요소는 인간과 여신의 사랑 이라는 것이다. 육조시대가 되면 시가가 아니라 산문 작품인 ... 문화 침투의 영향으로 당대에 발견된 미혼 남녀의 사랑은 송대에 들어오면서 유교 문화속으로 흡수되었다. 본래 유교 문화에서의 금기들이 문화 융합을 거치면서 씻겨져나가, 그 독소 ... 하게 되었다. 송대는 상상력이 부족한 시대였지만 사랑의 표현에 있어서는 창의성이 있었다. 이 시대의 작품에서 주목할 만한 점은 연애의 기술에 대한 언급이다. 또한 송대의 화본에 등장
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.05.22
  • 제자백가
    은 자연스럽다. 『맹자』나 『한비자』, 『장자』의 문장은 고문체의 모범으로 확고한 지위를 굳혔으며 『좌전』역시 뛰어난 산문체를 자랑한다. 한편 춘추시대까지 이어온 시경문학의 전통 ... 을 함축시켜 이를 체계적으로 정리하여 유교 경전으로 성립시켰다. (5경과 4서 : 당대까지는 오경이 중시, 송대 이후에는 주자학의 발달로 4서가 더 중시)2) 묵가(墨家)묵자(墨子
    리포트 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.05.26
  • 한유와 유종원의 고문운동과 당대의 문장
    문장 표현에 있어서는 진부한 말을 버리고 자기에게서 나오는 개성적인 표현을 쓸 것을 주장하였다. 그는 고문운동의 이론가일 뿐만 아니라 실천가로 뛰어난 산문들을 남겼는데, 많은 논설문 ... , 서정산문을 통해 산문을 한층 높은 예술적 차원으로 끌어올리는데 공헌했다. 유명한 산문으로 , , 등이 있다. 시문집에 『한창려선생집韓昌黎先生集』이 있다.*유종원(773-819 ... 다가 그곳에서 사망하였다. 산문에 능했으며 한유와 함께 당대 고문운동의 쌍벽을 이룬다. 우언(寓言)의 형식을 빌려 풍자적인 글을 많이 썼으며, 내용은 주로 부패한 정치를 폭로
    리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.05.07
  • [중어중문]중국고대소설 및 중국문학평론
    은 가설항담은 자연히 창의성이 가미되고 문장이 윤색(潤色)됨으로써 새로운 산문문학 형태로 발전하게 되었다.)③ 위?진?육조 : 소설에 관한 기록은 없지만 위징(魏徵)이 순욱(荀勖 ... 꾼(說話 진수(陳壽)의 ≪삼국지≫와 배송지(輩松之)의 주(注)의 내용을 바탕으로 하여 당대의 변문(變文), 송대의 화본(話本), 원대의 잡극 등에서 삼국의 고사가 널리 유행 ... )≫ 및 현장 자신이 지은 ≪대당서역기(大唐西域記)≫를 바탕으로 하여 송대의 화본≪대당삼장취경시화(大唐三藏取經詩話)≫, 금대의 원본(院本) ≪당삼장(唐三藏)≫, 원?명대의 잡극 ≪서유기
    리포트 | 12페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.05.18
  • 중국의시대별문학정리
    송나라!송나라의 문화는 흔히 서양의 르네상스 문화와 비교되기도 하는데, 복고적인 성격이 송대문화의 한 특징을 이루는 까닭이다.송나라의 유학은 주자학으로 대표되는데, 이것 역시 ... 고, 오히려 불교보다 열세에 놓인 느낌마저 있었다. 그와 같이 민중과 유리되었던 유교가 송대에 이르러서는 불교의 자극을 받고 고대의 원시유교로 되돌아가 성현의 정신을 올바로 파악 ... 될 수 있었던 것만은 아니다. 그것은 한정된 계층, 곧 큰 도시에 사는 서민들의 생활 향상에 따라 발생한 현상이었다. 송대에는 산업이 발달하고 생산력이 증대되면서 상거래가 활발해지
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.05.05
  • 명대의 학술과 문화
    하며 나의 마음이 곧 이 ‘심즉리(心卽理))’임을 주장하였다. 그러나 왕양명이 주자와 다른 입장을 취하고자 의도한 것은 아니었다. 송대 사람들은 ‘이(理)’가 분명히 자신의 마음 ... . 속(俗)의 문화일반적으로 중국 문학사(文學史)를 논할 때 한대의 산문, 남북조의 운문, 당의 시, 송의 사, 그리고 원의 곡으로 시대적 특징을 꼽는다고 할 때 명문문학을 대표
    리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.12.14
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