"사두개파"의 검색결과 입니다.

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유대 종파 열심당 시몬 사두개파의 단점 초대교회사 제4복음서 외경 역사적 예수 하시딤

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사두개파 독후감 - 사두개파 관련 독후감 1건 제공

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"사두개파" 검색결과 201-220 / 281건

마카비 일서

'를 번역한 것이다. 이것은 사두개파의 특징적인 신학인 하나님에 대한 무관심을 나타내고 있는 것으로 보인다.)(2)마카비 일서는 율법에 대한 준수를 강조하고 있다. 마카비 혁명 ... 을 위해 있는 것이 아니라 율법이 사람을 위해서 있다”(막 2:27)는 말씀을 상기시켜주고 있다. 이러한 실용적이고 현실적인 모습은 바리새파와는 반대되는 사두개파의 특징이라고 할

리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.02.18

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사도행전에 나타난 교회의 위기-극복-성장 내러티브 읽기

을 통해 죽은 자의 부활이라는 문제 때문에 사두개파 사람들이 온 것으로 보인다. 성전 경비대장이 온 것은 성전에서 군중들이 모여 있는 것을 통제하기 위함이었다. 이제 베드로와 요한

리포트 | 12페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.04.03

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예루살렘교회와 안디옥교회의 선교전략

다. 그러나 기독교는 곧 그 신적 설립자가 겪으셨던 박해를 만나게 되었으나 예전과 마찬가지로 그것을 복과 성장의 수단으로 변화시켰다. 박해는 사두개파라는 회의주의적인 분파에 의해서 시작 ... 명의 로마 총독 벨릭스와 베스도 ,바리새인들과 사두개인들, 스토아 학파와 에피쿠로스학파 에베소의 신전과 극장, 아덴의 아레오바고 법정, 로마의 가이사 궁전을 직접 대면하게 된다

리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.09.26

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21세기 독자 루터의 가말리엘 읽기

되기에 충분하다. 한편으로 추론해보건대, 가말리엘과 바리새인들에 대한 누가의 긍정적인 묘사는 사도행전에 등장하여 기독교에 대하여 적대적인 행동을 일삼는 또 다른 유대인들, 특히 사두개파 ... 될 수 없다.) 그러므로 이 장면은 초기 기독교 공동체의 생존과 하나님 나라의 선언이라는 중차대한 측면에서 관찰되어야 한다. 결과적으로 가말리엘에 대한 인물묘사가 바리새파에 대한 ... 누가의 선호나 편애라고 하는 얼토당토않은 주장은 재고되어야만 한다.4-2. 바리새파와 그들의 정체성가말리엘은 사도행전에서 우선 바리새인으로 불리는데, 그에 대한 인물묘사와 관련

리포트 | 19페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.04.15

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[신학] 바리새인에 대한 연구

의 사상적 특징1 율법2 정결법3 부활4 메시아 사상Ⅵ. 바리새파와 다른 종파들과의 관계1 사두개파2 엣세네파Ⅶ. 신약성경에서 나타나는 바리새인1 마가복음에서 나타난 바리새인2 마태 ... 의 반발을 유도했다. 힐카누스는 사두개파 사람들에 접근하면서 자신이 관계하던 귀족 계층을 바리새파에서 사두개파로 바꾸게 되었다. 이 당시 바리새파의 정치적 위치는 영향력 있는 귀족 ... 계층이었고 사두개파는 같은 계층의 라이벌이었다. 바리새파는 모세의 율법에 기록되지 않은 조상 전래의 수많은 규칙들을 백성들에게 부과하여 지키도록 하였다. 바로 이런 이유 때문

리포트 | 14페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.06.03

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예수와 4복음서

의 사후엔 그의 세 아들인 아켈리우스, 안티파스, 필립이 왕국을 분할하여 맡았다. 유대인의 철학은 세가지 형태를 취하고 있는데 바리새인, 사두개파, 엣센파이다.하나님의 약속이 예수

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.11.19

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신약의배경-11장

는 휩쓸려 가는 군중의 행동 방식과 도덕성의 색깔을 결정하는'행동대원'이 있다. 이들 가운데는 대제사장의 집 하인들이나 돈에 매수된 사두개파 졸개들, 성전 뜰에서 장사하던 원망

리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.08.15

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예수와 4복음서 (존 드레인)

인들의 철학에 대해서도 언급하고 있는데 성경 속에 너무나도 잘 등장하는 사두개인, 바리새인 뿐 만 아니라 혁명단원, 엣센파, 계시파들의 특징을 말하면서 예수님과 왜 사이가 좋지 않

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.03.08

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성경의 맥잡기 완전 요약

가문)- 종교적당파사두개파 - 정치로 무장한 종교지도자들파 - 평민중심의 학자들엣세네파 - 극단적 경건주의자( 세 한 )신구약 중간기약 400년서신서,예언서* 바울서신(13)개인

리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.02.21 | 수정일 2014.01.16

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예수와 4복음서

은 모두 팔레스타인에서만 거주하지 않았고 흩어져서 살았다. 또한 대부분 자기들의 민족 문화의 생활을 포기하지 않았다는 것이다. 그 당시 유태인은 크게 4가지로 분류되었다. 사두개인 ... 이나 신탁, 꿈 해몽과 같은 부분을 발전시키지 않았을까 하는 생각이 든다. 특징적인 점은 이러한 계시파들이 예수님과 관련이 어느 정도 있다는 서이다. 이 부분은 이 책의 중후반부분

리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.11.16

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신구약중간시대

이후 신앙의 사람들에 의하여 이 세대에서 저 세대로 계속 전승되어 왔기 때문이다. 보수적인 사두개파에 의하여 이끌려 가는 상황에서 유대교가 빈사상태에 빠지는 것을 막아주는 중대

리포트 | 21페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.04.26

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[신약신학] 신구약 중간사의 몇 가지 핵심 내용

종파에 관해 설명하시오.예수 당시의 유대교 종파는 크게 세 가지로 나뉜다. 사두개파, 바리새파, 에세네파가 그것인데, 먼저 사두개파는 하스몬 왕조 시대에서 그 기원을 찾을 수 있 ... 다. 하스몬 왕조의 세속화가 두드러지면서 이스라엘의 미래에 관해 순수한 민족주의적 열망 이외의 것을 표출시켰던 그룹 중 하나가 바로 사두개파이다. 특히 이 사두개라는 말은 구약 ... 도았던 것이다. 이러한 견해는 주후 70년 예루살렘 함락 이후에도 사두개파와는 달리 그 입지를 유지해 갈 수 있는 기반이 되었고, 나아가 민족부흥 개념의 유대교 회복 운동에 큰

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.04.14

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유대교 요약 및 발제

식민지 시대의 유대교마카비시대 전후로 유대에는 종교 및 정치 이념의 차이에 따라 여러 종파가 생기게 되었다.(사두개파-제사장과 부자상인들로 이루어져 정치적으로 개방적이지만 신학 ... 적으로 보수적이라 토라만 정경으로 인정하고 천사나 부활 등을 믿지 않았다. 바리새파-사회각층의 사람으로 구성되었고 정치적으로 보수적이지만 신학적으로 개방적이어서 토라이외에 구전도 받 ... 장군이 이끄는 로마 군대가 이를 평정한다는 구실로 기원전 63년 유대에 진주해 식민지로 삼고 유대교를 받아들이지 않던 안티파터를 왕으로 삼는다. (그가 죽고 그의 아들이 왕이 되

리포트 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.10.04

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[신학-신약개론] 유대종파 조사

들어가기에 앞서서유대에는 유대의 역사가 요세푸스가 구분하기를 3개의 종파가 있다고 하였다. 사두개파와 바리새파, 에세네파 그리고 요세푸스의 구분에는 명확하게는 없지만 하나 더 ... 목사님의 설교에서도 도움을 많이 받았다.사두개파(Sadducees)BC 2세기∼AD 1세기에 존재했던 유대교 당파의 하나. 사두개의 명칭은 솔로몬 시대(BC 10세기)의 제사장 사독 ... (《구약성서》＜열왕기상＞ 2:35)에서 유래하며 사독의 자손을 의미한다. 즉, 사두개파는 주로 제사장으로 구성되었고, 예루살렘신전의 공희(供犧)를 중요시했다. 또 성서 본문

리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.08.18

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쿰란 공동체의 성서 해석

적 인물이나 대상을 지칭할 때 일반적으로 별칭이나 별명을 사용했다. 자기들의 지도자를 바른 스승, 바른 스승의 반대자를 거짓 제사장 또는 거짓말쟁이 바리새파를 에브라임, 사두개파

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.03.24

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[예수그리스도][예수][그리스도][교회][기독교]예수그리스도의 시대적 배경, 예수그리스도의 탄생, 예수그리스도의 인성, 예수그리스도의 본성, 예수그리스도의 이름, 예수그리스도의 교육, 예수그리스도의 교회

과 특권을 누릴 수 있었다. 율법은 계약의 백성에 대한 하나님의 ‘가르침’이었고, 성전은 야웨의 ‘집’이었다. 예수가 생존하던 당시 유대사회를 지배하고 있던 일군의 사람들은 사두개파였 ... 다. 그들은 율법의 글자 자체의 뜻을 고집하였다. 그리고 더 엄격하게 안식일을 지킬 것을 주장하였다. 그들은 모든 정치 권력자들을 인정하였다. 이에 반해, 바리새파는 율법을 정확 ... 가능성과 더불어 죄의식과 사죄 욕망의 결여까지 보여준다고 주장하였다. 이러한 인성의 범죄 불가능성에 대하여 개혁파 신학의 카이퍼는 ‘그리스도의 인성 때문에 그 안에 범죄의 가능

리포트 | 11페이지 | 5,000원 | 등록일 2008.09.19

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예수와 바울 재판 비교

한 세력을 가지고 있던 사두개파에 꼭해서 움직였던 것이다. 그러므로 2제기에 바리새파가 재구성한 미슈나 법규에 의해서 복음서 기록을 비판하는 것은 역사적인 타당성이 희박한 것으로 생각 ... 의 산헤드린 재판기사와 미슈나의 재판 간의 모순점은 학자들 사이에 많은 토론을 불러 일으켰다.실제로 70년 이전의 산헤드린은 바리새파에 의해서 움직인 것이 아니라 그 당시 막강

리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.02.04

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유대교와 기독교왜 나누어졌는지에 관해

참여를 주장하는 바리새파와 로마 정권에 탐닉하는 사두개파, 그리고 서기 1세기 중반에 접어들면서 로마정권에 무력으로 대항하여 메시아의 시대를 이루자는 열심당원, 예수를 메시아로 확신 ... 하고 정치와는 상관없이 예수를 따르는 예수파등 여러 분파로 나뉘어 서로 배척하며 질시하는 매우 혼란스러운 상황이 이어진다. 종교적으로도 정통과 개혁, 반란 등 서로 상반되는 태도 ... 를 취하는 논쟁의 시기였다. 엣세네파 사람들은 로마의 우상숭배 강요에 반발하였다. 이들은 로마 황제 네로의 폭정에 항거하여 일어난 과격파 유대인들의 반란에 합세하여, ‘어둠의 자식

리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.03.29

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유태교, 이슬람교, 기독교 비교

유대교의 중심지인 예루살렘에 올라가 활동을 계속했을 때, 율법학자·바리새파·사두개파는 예수를 정치적인 반(反)로마의 메시아운동가로 몰아 로마관헌에게 고발하고, 민중을 선동해 십자

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.04.03

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신약연구개론

3:6)구분극단파온건파종교분야바리새파,엣센파사두개파정치분야셀롯당(열심당)헤롯당(4)서기관(the Scribes)바빌론 포로 귀환이후 유대민족의 정신을 율법으로 공고히 하 ... . 47년 로마의 환심을 사 유대 총독이 되었던 이두매 사람 헤롯 안티파터(Antipater)의 아들 대 헤롯(마2:1)은 로마로부터 유대의 분봉왕에 임명되었으나 유대인의 반대로 취임 ... 기 위해 성전을 재건하고 웅장하게 재건하기도 했다.대 헤롯(마2:1) 사후 로마는 그의 영토를 그의 세 아들에게 주어 분할 통치케 했다(이두매 사람)父 헤롯안티파터(B.C47유대총독

리포트 | 22페이지 | 3,000원 | 등록일 2008.07.07

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