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"연희적모습" 검색결과 1,981-2,000 / 2,400건

  • 풍물에 대하여
    며, 집단노동을 통한 생산적 삶의 모습 및 제례의식을 나타내는 공동체적 문화양식을 일컫는다.풍물굿은 가장 행렬적인 기능과 극적 구성을 담당하는 잡색놀이 등을 포함하는 총체적 연희형태 ... 인데 연희란 연극과 놀이를 포함하는 종합적 의미로서, 서구적 분류에 의하면 연극, 놀이, 무용, 음악 등으로 구성되어 분화되지 않은 상태에서 시간적 공간적으로 동시에 이루어지는 것 ... 을 말한다.풍물굿이 행해질 때에는 일단 판(공간)을 형성하여 악을 치고, 연희와 의식을 베풀어 관객의 흥을 최고로 고조시키는 것 즉, 이러한 풍물, 판, 관객이 일체가 되어 신명나
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2000.09.26
  • [관광]중국의 개요, 역사, 문화
    으며, 카라가 목부분을 둘러싸고 있는 것이 특징입니다. 또, 시대의 변화에 따라 여러가지 모양과 색상이 다양합니다.(중국의 음식점에 가시면 이 치파오를 입은 직원들의 모습을 보실수 있 ... 습니다.)2. 전통춤 : 사자춤, 용춤, 경극, 나희사자춤,용춤 - 묵은 해를 보내고 새해를 맞이할 때나 집안의 혼례가 있을 때 등 경사스러운 날을 축하하기 위하여 연희
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.07.07
  • [희곡론]한국 가면극의 역사
    가」조에 처음 보이며, 황창무는 가면을 쓰고 춤추는 검무로 신라의 황창랑이라는 소년이 검무를 빙자해 백제의 왕을 죽이고 백제인들에게 피살되었으므로, 신라인들이 이를 슬퍼해 그 모습 ... 밀양댁이라는 사대부가의 잔치에서 전문적 놀이꾼이 가면을 쓰고 노는 모습이 나오는데 그 내용은 구체적으로 알 수 없으나, 직업적 놀이꾼이 사대부가의 잔치에서 가면극을 놀았다는 사실 ... 이 양주별산대놀이나 봉산탈춤과 유사한 모습을 보이는데, 서역 계통의 가면극으로 백제인 미마지가 일본에 전한 기악과 동일하며 처용무, 나례, 산대잡극과 무관하고, 사원극이고 불교 선전극
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.12.09
  • [연극의 이해] 연극 오구와 영화 축제의 비교분석
    기 위해 굿이라는 연희적 측면을 강조한 반면, 축제에서는 우리 전통을 보존한다는 의미에서의 절차적인 면에 많은 비중을 두었다. 그러나 궁극적으로 두 작가가 우리에게 전달하고자 하는 것 ... 과 저승이 만나서 한번 신명나게 놀고 지나가는 연희이다. 축제에서 마지막 장면에 사진촬영을 위해 모인 식구들에게 '좀 웃어라. 어디 초상났냐?' 라는 한마디에 파안대소하지 않을 수 ... 의 한국적인 모습을 확인할 수가 있다. 두 작품 모두 한국적인 전통 의례를 통해 우리 민족의 삶의 구체적인 모습을 잘 구현한다는 점에서 일맥상통한다. 병풍하나로 죽은 자를 뒤로 한
    리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.07.20
  • 19세기 남사당패 연구
    연희를 펼치던 유랑집단이다. 그러나 그들은 어디서 왔는지 어떠한 과정을 거쳐 집단을 형성하고 최고의 기예를 가질 수 있었냐는 의문속에 남아 있다. 그러나 일반적으로 남사당패 ... 었기 때문에 그 유지와 구성이 어려웠음은 물론이고 그 문헌적 고증은 더욱더 어려울 수밖에 없다. 그리고 더욱더 어려운 작업은 이들의 연희를 통해 19세기 민들의 역사의식을 살펴보 ... 기록이 나타나고 있다. 그리고 최근에 들어 여말선초에 이루어진 과도기에서 불교국가였던 고려에서 민중취향에 민감할 수밖에 없었던 불교계에서 자체적인 연희를 펼쳤으며 이를 전담
    리포트 | 15페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.04.10
  • 속요, 고려가요
    는 사랑하는 세계'라는 의식을 담고 있는 서정적 자아의 목소리는 적극적이고 꾸밈이 없는 그리고 활달했던 당대의 여인들의 모습을 소박하게 담고 있다고 하겠다.(3)삶의 외로움 ... , 얼굴기생으로 나뉘었다. 이들은 1279년(충렬왕 5) 오잠의 지휘하에 왕 앞에서 이 노래를 대본으로 연희하였다는 것이다. 이러한 연희는 충렬왕의 상설무대였던 수령궁(壽寧宮)의 향각
    리포트 | 14페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.06.23
  • [전통놀이]탈춤이란?
    이 아닌 것. 또다른 모습의 얼굴인 탈을 쓰게 되었을까?첫번째 가정을 보면, 원시 공동체 사회의 제천의식에서 보면 인간은 탈을 씀으로써 비로소 신이 된다고 믿었다. 어찌보면 이것 ... 은 질병이나 재앙같은 갑작스런 자연 재해를 신의 모습을 빌어 해결해 보려는 수단으로 이용하지 않았을까 하는 생각이다. 이때 탈은 신과 인간을 이어주는 상징적 매개물로서 "신앙적 기능 ... 중에서 해주탈춤형의 하나로, 월남한 연희자들에 의해 전승되고 봉산탈춤과 함께 현재 남한에서는 황해도탈춤의 쌍벽을 이루는 존재라고 할 수 있겠다. 봉산탈춤과 강령탈춤의 차이를 의상
    리포트 | 21페이지 | 3,000원 | 등록일 2006.03.28
  • 오태석 연극 실험과 도전의 40년을 읽고
    이 책은 난해함으로 대표되는 오태석의 연극세계를 대담 형식을 빌어 정리한 것으로 평론가들의 평가 이면에 가려진 오태석 연극의 참모습을 이해할 수 있는 좋은 길잡이가 됨은 물론 ... 난해하다는 평을 듣는 것이다.오태석은 우연한 기회에 연극에 입문하게 되는데, 대학시절 숙식을 해결할 목적으로 연희극회에 들어가게 된 게 결국 그의 진로를 결정하게 된 것이다. 이 ... 잊고 있는 문제들이었다. 그와 함께 정치권에 대한 통렬한 비판은 문화의 생산자로서의 주체적인 모습을 잘 보여준다. 그런 것들을 연극이라는 자기만의 표현방식을 통해서 전달해 나가려는 그의 노력은 참된 지식인이 무엇인가 하는 질문에 대한 명쾌한 답을 해주고 있었다.
    리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.16
  • [문학] 해학과 풍자의 마술사 김유정(봄봄을 읽고)
    에 대한 비평4. 김유정 소설에 나타나는 해학미Ⅲ. 맺음말 - 조리사, 마술사로서의 그녀의 재능Ⅰ. 머리말김유정은 강원도 춘천 출생으로 휘문고보 졸업했다. 1927년 연희전문 ... ](1935), [금 따는 콩밭](1935) 등이 있다. 그의 작품 경향은 토속적인 어휘를 사용하여 농촌의 모습을 해학적으로 묘사하고 있으며, 농촌의 문제성을 노출시키면서 그것 ... 을 능동적으로 그리기보다는 웃음으로 치환시켰다. 그러나 그는 세계 인식의 방법에 있어서 냉철하고 이지적인 현실 감각이나 비극적인 진지성보다는 인간의 모습을 희화하므로써 투철한 현실
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.03.22
  • [국문학사 고전소설] 판소리와 판소리系 小說의 先後問題
    을 높이 평가하면서 창자의 창작 능력을 크게 인정하고 있다. 그들은 창자들이 연희자의 모습만이 아닌 사설의 창작자로서 단편적 설화들을 재창조하여 판소리를 구성하고 풍부하게 만들 ... ▦▦▦▦▦▦▦▦▦▦▦▦▦▦▦▦▦▦▦▦▦▦▦▦▦▦▦▦▦▦▦▦▦▦▦▦▦▦▦▦▦▦Ⅰ. 머리말17·18세기 숙종·영조 무렵에 나타난 한국의 독특한 연예 양식인 판소리는 음악적 성격, 연희적 성격과 함께 문학적 성격을 지니고 있 ... 에서 돈을 모으는 흥부 부부의 모습이 그대로 드러나며, 부의 획득으로 신분을 극복하고자 하는 부분의 차용이 보이고 있으며, 춘향가에서 봉건적 수탈과 억압적 제도 문제에 관한 부분을 차용
    리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.22
  • [수업지도안]쥐불놀이 갑종 지도안
    사람들이 무리지어 밤낮으로 술 마시고, 노래 부르고,춤추었다고 하니 그 행사의 갖가지 마당에 신의(신의 뜻)에 의지하여 여는 다양한 연희가 벌어졌을 것이다.따라서 옛날에는 놀이 ... 쓰고,백 색의 맞섶으로 된 소매가 좁은 저고리를 입은 사람이 활줄을 당겨쏠려는 모습이 보인다. 이 수렵도에는 9명의 몰이꾼,11명의 기마인들이 등장한다.뿐만 아니라, 고구려인 ... 에 발생의 화목과 협동심 애향심을 불러일으켜주고 이웃마을과의 상호 유대를 더욱 돈독하게 해 준다.민화에 담긴 쥐불놀이의 모습쥐불놀이불장난을 하면 오줌을 싼다.(?!) 위험 하긴 해도 불
    리포트 | 19페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.07.28 | 수정일 2025.01.11
  • [무용감상]무용이해와 감상
    초의 발레는 그녀에 의해 공연된 ‘왕비의 희극발레’에서 최초의 발레로 기록되고 있다. 그녀가 직접 춤을 춘 것이 아니라 연희의 질이나 재정적인 규모가 탁월했기 때문이다.이로 ... 를 세우면서 발레의 테크닉이 발전된다. 귀족들은 직업 무용수에 비해 기술적 성취도가 떨어지면서 점차 공연 무대에서 모습을 감췄고, 반면 무용이 극장 예술화되면서 직업 무용수들의 수요 ... 은 약한 여성에 대해 더 강한 성의 보호자로서 묘사된다. 또한 아름다운 여성과 멋진 남성은 여성의 의존성과 남성에게 굴복할 수밖에 없는 여성의 모습을 미화시킴으로서 별다른 문제의식
    리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.11.23
  • [인류학] 민속촌의 운영실태와 문제점
    다. 민속관의 전시물은 조선시대 후기의 어느 한해 동안 4대에 걸친 가족구성원들이 겪은 연중생활의 모습을 세시풍속과 관혼상제, 민간신앙, 연희오락, 생업기술 자료를 중심으로 우리 ... 과 기자(祈子)에서 부터 저승에 이르기까지 통과의례가 순차적으로 재현?전시되어 있고, 의식주생활과 민간신앙, 연희오락, 생업기술, 구비전승 자료를 재미있게 보고, 듣고, 느낄 수 있
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.06.15
  • [관광]대구시 관광의 정보와 문제점, 개선방안
    을 받고 있다.2006년 4월부터 매주 토요일마다 300여년 전 경상도 지방을 총괄했던 경상감영의 모습을 보여주는 경상감영 풍속재연 행사를 실시하고 있으며, 재연행사에는 종 또는 북 ... 을 이용해 백성들에게 시각을 알려주던 경점시보의식을 비롯해 관찰사가 군사들에게 훈련시키는 교열의식, 수문병 교대의식, 순라군 활동 그리고 민속연희 행사 등으로 관광객들에게 볼거리를 .
    리포트 | 22페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.05.01
  • [민속학] 한국의 탈 이란 무엇인가
    창의 모습을 본떠 탈을 만들고 검무를 추었다."[동경잡기],[문헌비고]는 삼국시대의 기록이 있다.[삼국사기]에도 당시 행해진 다섯가지 놀이(대면, 속독, 산예, 월전)를 소개 ... 었다," (어우야담)중에서궁중제의나 나례 등에 주로 연희되었던 탈놀이는 조선후기에 들어오면서 서민의식의 향상과 더불어 신앙적인 측면보다는 양반사회에 대한 풍자와 비판이 더욱 강조되면서 지금 ... (相 모습을 변형하고 과장되게, 때로는 아주 도식적으로 표현한 것이다. 하지만 탈춤을 보는 사람들이 한눈에 보아도 그 역할을 공감할 수 있는 얼굴로서 탈이 등장하면 곧 사람들은 탈
    리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.06.09
  • [동양연극 분석] 분라쿠 연구
    들의 예능의 명칭이었다.조루리를 부르는 전문 예능인들을 ‘다유(太夫)'라 했는데, 조루리가 많은 사람들에게 인기를 얻게 되자 레퍼토리도 늘어났고, 연희방식에도 변화가 일어났다. 그전 ... 위로 움직이고, 눈썹이 움직인다. 입도 벌리고 코도 움직인다. 분라쿠의 목은 말하자면, 보통 사람의 모습 그대로다. 노오의 탈이 귀족적인 면을 지니고 있는데 비해, 분라쿠의 목 ... 은 서민 모습으로 생생한 친근성을 안겨 준다.다음에 주된 목의 사용 역명과 생김새를 알아보자.분시치 목 : 수많은 목 가운데 주역격인 목이다. 주로 중년의 무사로 용맹이 뛰어나고 사려
    리포트 | 12페이지 | 3,000원 | 등록일 2003.09.09
  • [감상문]꽃피는 봄이오면을 보고..
    을 보고...영화 꽃피는 봄이오면은 우리가 실제로 살아가면서 있음직한 현실적인 문제를 영화의 주인공인 현우의 삶의 단편적인 한 모습을 우리가 엿보는 것으로서 영화는 구성되어져 있 ... 는 드물게 눈에 띄는 한심한 남자이다. 교향악단의 연주자를 꿈꾸지만 오디션에선 번번히 떨어지는 변변한 직장이 없는 백수의 삶을 살고 있는 그런 사람인 것이다. 제법 쓸쓸한 뒷모습 ... 을 보이는가 하면 곧 치졸한 속내를 드러내고, 너그러이 현실을 긍정하기하고 헤쳐나갈 길을 모색하기 보다는 구석진 곳으로 도망쳐 숨어드는 방법을 택한다. 어쩌면 이러한 현우의 모습
    리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.03.14
  • 수영야류
    으로 전파되었으나 현재로는 동래와 수영에서만 연희되고 있다.수영들놀음은 전후편으로 양분된다. 전편이란 길놀이, 대중의 덧백이춤, 그리고 잡희 등이며, 후편은 들놀음 4과장이다. 음 ... 광대패를 불러다가 연희시킨 데서 비롯되었다고 한다. 그러나 일찍부터 발달된 수영의 도시적 환경과 관아를 중심으로 한 수준 높은 예능인들이 바탕이 되어 그 지역에 전승되던 농어촌 탈 ... 장단에 덧뵈기춤이 주를 이룬다.가) 수영야류의 개념속에는 전편과 후편을 포함하는 것으로 오광대계와는 구별되어야 하겠 지만, 준비과정인 건립을 연희속에 넣을 수는 없을 것 같다.나
    리포트 | 23페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.11.24
  • [성과문학] 성과문학- 처녀들의 저녁식사 캐리 드라큐라 분석
    의 위치를 쉽게 받아들이도록 젠더화된 것을 보여주나 전체적인 변화과정은 그녀의 불완전하고 수동적인 정체성이 서서히 깨지면서 자신의 현실적 위치와 내면을 깨달아가는 모습을 보여준다. 자신 ... 의 성적 환상을 실천에 옮긴 후 유리창 밖으로 손을 내밀어 비를 맞으며 서 있는 그녀의 나신은 호정의 쾌락의 주체로의 능동적 모습과 순이가 자신의 육체와의 관계에서 향유하던 고요 ... 와 섹스를 하는 것을 통해 이 영화가 동시에 순결이데올로기에 이의를 제기하고 있음을 알 수 있다. 저녁식사에서 잠시 동안의 주체적 자리는 현실에선 여지없이 깨지고 만다. 연희
    리포트 | 12페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.01.19
  • 문화회관 건립과 운영방안
    은 테면 전통적이면서도 생태적인 삶의 모습이 남아 있는 곳으로서의 지역개념으로 본다면 그들이 지니고 있는 전통연희와 제의, 풍속 등을 잘 전승하고 세시때 마다 연행하고 또 현대
    리포트 | 35페이지 | 6,000원 | 등록일 2007.03.19
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2025년 08월 31일 일요일
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