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"신앙이이불러도될노래" 검색결과 1,981-2,000 / 4,076건

  • [교회음악] 전례음악이란 무엇인가?
    을 대신하여 모든 것을 노래해서는 안되며 신자 일동이 자기에게 속한 노래를 부를 수 있도록 능동적으로 전례에 참여할 기본 권리를 행사할 수 있도록 협력해야 한다고 하였다.이는 성가대 ... 부른 찬송가에서 출발한다. “그들은 찬송가를 부른 다음 올리브 산으로 떠나갔다”(마태오 26. 30/ 마르코 14. 30)깊은 신뢰 속에서 부른 이들의 노래는 전례음악의 전형이 ... 적,여 고유한 전례에 적합하지 않은 미사곡을 노래하게 하여 분심이 들게 한다거나 미사곡이라고 되어있다해서 연주회용 미사곡들을 미사중에 연주하거나 노래함으로써 성가대만 노래하고 일반
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.03.19
  • 판매자 표지 자료 표지
    일본천황
    에서 국가를 대표하는 지위에 있다. 우리나라와 중국에서는 일본의 왕이라는 뜻으로 일왕이라고도 한다.--호칭고대 : 천황이라는 칭호가 생기기 이전에 오키미(大君)라고 불렀으며, 대외 ... 天皇)이라고 부르며, 붕어한 뒤에 시호가 정해질 때까지는 ‘대행천황’(大行天皇)으로 불린다. 배우자는 ‘황후’(皇后), 자칭은 ‘짐’(朕), 신하에게는 ‘지존’(至尊) 등 ... 에 너그러우시니 참으로 존귀하심이라. 일척의 땅도 한명의 백성도 모두 천자님의 것이니, 일본국의 부모와도 같아……'라고 되어있다.)분명 초기의 천황이라면 정치 주체로서 활약햇을 테
    리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.03.21
  • 미학오디세이1
    의 비극은 디오니소스 축제에서 불렀던 노래에서 비롯되었다. 또 비극이란 말의 어원 트라고에디아는 원래 양을 뜻하는 말이었다한다. 비극은 이렇게 비극적으로 탄생했다. 디오니소스 살해 ... 다고 믿었기 때문이다. 그들이 예술이라는 쓸모없는 짓거리에 귀중한 시간과 정열을 투자한 것은 가상을 통해 현실의 소망을 이루려는 주술적 신앙 때문이었다.황금가지- 어떤 동물이 숲 ... 은 ‘숭고 양식’이라 불렀다. 이시대 조각가들의 주요 관심은 위대함에 있었다고 한다. 인간의 한계를 넘어선 신의 위대함을 표현하려 했다는 애기다.아폴론과 디오니소스- 조형예술의 맑
    리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.11.23 | 수정일 2014.06.16
  • 스페인의 종교 및 문화
    형식으로 이야기 했다 하여 ‘알레한드리노’라고도 부르는 형태의 문학이다. 이러한 문학장르를 ‘사제들의 일’(Mester de clerecia)이라고 부른다. 승려들이 라틴어로 된 ... ’라는 의미로서 깐떼 혼또 중 정해진 박자나 리듬없이 자유자재로 부르는 노래가 있다. ‘사에따’라고 불리우는 이 것은 ‘화살’이라는 의미로서 십자가에 못 박힌 예수의 고통을 한탄 ... 성서는 한편 어쩔 수 없는 구교의 쇠락 앞에 스페인인들은 우울했고 염세적이 될 수밖에 없었다. 결국 신교를 받아들인 유럽에 맞선 반유럽화가 스페인 바로크라고 할 수 있을 것이
    리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.04.24
  • [국문학]향가 14수
    과 함께 동침하는 것을 보고 이 노래를 불렀더니 그 역신이 물러났다고 한다. 뒤에 처용의 화상은 역신을 내모는 기능을하여 문신門神이 되었다. 처용의 이야기는 뒤에 처용무, 처용희 등 ... ) 현재 전하는 가장 오래된 신라의 향가2) 배경 설화는 신화적 가치를 지님3) 선화공주를 얻기 위한 참요 (예언의 형식으로 나타난 노래)출전 : 삼국유사 이해하기이 노래는 신라 ... 위해 지어 부른 노래라는 배경 설화가 에 전한다.이 설화에 따르면 이 노래는 서동의 계략에 의해 만들어진 일종의 참요(예언하는 노래)로, 미모의 공주를 아내로 삼고자 하는 한
    리포트 | 19페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.09.19
  • [원효][원효대사][원효사상][원효(원효대사) 일심사상][원효(원효대사) 불교학 습득과정]원효(원효대사)의 사상, 원효(원효대사)의 일심사상과 원효(원효대사)의 불교학 습득과정 및 원효(원효대사)의 비전 분석
    하게 되어 창황중에 남편의 털옷을 그 밤나무에 걸고 그 밑에 자리를 마련하여 아기를 낳은 데서 얻어진 이름이다. 에서는 그의 나이 10여 세에 벌써 출가하여 스승을 따라 학업을 배웠 ... 게 되었다고 한다. 그가 서민대중의 교화에 나선 것은 입당 포기 후 심법을 깨달은 후이며, 요석공주와의 실계 후로 보아야 할 것이다.또 스스로 소성거사라 칭한 것은 실계하였기 때문 ... 으로 돌아가 혈사에서 생애를 마쳤던 것이다.Ⅱ. 원효(원효대사)의 사상현존하는 그의 저술은 20부 22권이 있으며, 현재 전해지지 않는 것까지 포함하면 100여부 240권이나 된다
    리포트 | 10페이지 | 5,000원 | 등록일 2009.04.04
  • 시편연구
    시편 연구사-시편 연구의 최근 경향-K. 사이볼트, 시편입문, 대한 기독교서회, 1995, 차준희, 시편신앙과 만남, 대한기독교서회, 2004이 이야기를 누가 기록했을까?아브라함 ... 백, 독자 개인의 신앙 반영 독자 개인의 문제를 전체적인 시편의 구조는 야훼의 찬양으로 이어지게 함시 1편시 41편시 72편시 89편시 106편시 144편제왕시(2.72.89편 ... 적/ 해방적인 접근픞플레인스(J. D. Pleins): 시편: “비극, 희망, 정의의 노래”1 하나님이여 주의 판단력을 왕에게 주시고 주의 공의를 왕의 아들에게 주소서 2 그가 주의 백성
    리포트 | 22페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.06.05
  • 교회사에 나타난 신유
    를 계승 전혀 받지를 못하였는데 전혀 배우지 않은 말로 노래를 불러 그녀는 그것을 “성령의 연주회”(Concerts in the Spirit)라고 불렀다. 그 밖에 그녀는 음악과 성인 ... 교회사에 나타난 신유중세교회의 치유(590-1517)보통의 역사학자들은 중세를 가리켜서 암흑시대라고 부른다. 교회의 치유에 대한 이해도 또한 암흑기라 할 수 있었다.Gregory ... 에서는 건강과 기쁨은 없고, 죽음 후 오직 낙원에서만 그것을 누릴 수 있다고 믿었다. 이 시기에는 초대 교회가 가지고 있었던 치유에 대한 견해가 바뀌게 된 시기라 볼 수 있다.또한
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.09.25
  • 브람스의 독일레퀴엠(Brahms : Ein deutches Requiem, Op. 45)에 관한 설명과 감상문
    의 콘트라베이스 주자인 아버지 밑에서 태어나 어려서부터 그의 아버지에게 음악을 배우기 시작했다. 1853년 연주여행 중 그의 생애를 통해 가장 큰 영향을 받은 슈만 부처를 만나게 되 ... 의 성경을 많이 탐독하게 되었다. 이렇게 얻어진 성경적 지식은 그의 작곡활동에 많은 영향을 끼치게 된다. 신앙심이 매우 두터웠던 그는 독일 낭만파의 어느 작곡가보다도 삶과 죽음 ... 할 독일레퀴엠을 비롯해서 여러 개의 칸타타, 모테트, 여성 합창곡 등이 있다.3. 독일레퀴엠에 대한 전반적인 설명많은 서적에서 브람스가 어머니를 잃은 슬픔으로 인해 이 작품을 쓰게 되
    리포트 | 8페이지 | 2,500원 | 등록일 2010.12.20
  • [불문학]프랑스의 중세문학
    한 전쟁과 패배와 복수의 이야기가 아니라 이교도에 대한 기독교도의 싸움, 다시 말해서 聖戰의 노래가 된다. 십자군을 가리켜 “프랑스인의 손을 통해 수행되는 신의 거룩한 싸움”이라 부른 ... 부터 1100년 사이인 것으로 추정된다. 중세어(中世語) 10음절 시구 4,002행으로 되었다. 12세기 후반의 옥스퍼드 고사본(古寫本)에 실제 노래로 불리던 이 시의 순수한 모습 ... 이 봉건제도는 가신간의 신의와 충성의 관계에 바탕을 둔, 명예라는 도덕적 가치를 고양한 점에 주목할 필요가 있다. 이것은 중세문학에 있어 하나의 영속적인 주제가 될 것이다. 봉건
    리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.06.25
  • - <무녀도> 속의 전통 토속신앙에 대한 신화적 해석
    .넷째 단락은 이 작품의 정점에 해당하는 부분으로, 전통적인 무속신앙과 서구의 기독교가 정면으로 종교적 대결을 벌이고 있다. 밤이 되면 욱이의 목덜미나 가슴패기로 뛰어드는 낭이 ... . 바로 넘고 있는 것이다.그 다음 모화는 춤과 노래를 부르며 스스로 검은 강물 속으로 들어가 잠겨버린ㄷ. a화가 물에 빠져 죽는 행위는 현실에서 벗어나 신성한 세계 속으로 들어가 ... 비평은 매력적이다. 주술적, 종교적 세계를 다루는 신화는 “인간 존재의 근본을 다루며 또한 이 세계의 기원에 대한 가장 오래되고 본래의 설명 같은 말”)로 되어 있다. 즉 신화
    리포트 | 12페이지 | 2,500원 | 등록일 2008.01.28
  • 한국문학의 이해, 민요와 무가 연구
    의 사람이라면 누구라도 만들고 부를 수 있었으며, 그것을 즐기는데도 특별한 격식이 필요한 것이 아니었다. 민요는 집단적 익명성을 바탕으로 생성 유지되어 온 민(民)의 노래(謠)인 것 ... 가 불리운다. 섣달이나 정초에 지신을 밟고, 성조신께 축원을 올리며, 장례식 때 불리는 만가(輓歌)와 같은 노래가 바로 그것이다. 제액초복을 빌어주는 고사 덕담이며 불교 신앙에서 발생 ... , 중중머리, 자진머리, 엇머리와 같은 장단 역시 민요에도 쉽게 발견할 수 있다. 또한 토속민요 중에는 숨을 길게 늘이 빼어 부르는 노래와 장단 악기 없이 입으로만 소리만 부르는 경우
    리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.01.24
  • [감리교회][감리교회 교육사업][감리교회 의료사업][감리교회 한국 선교][교리적 선언]감리교회의 시작, 감리교회의 총칙, 감리교회 교리적 선언, 감리교회 교육사업, 감리교회 의료사업, 감리교회 한국 선교 분석
    을 얻고 그는 구원받았음을 확증케 되었다. 이전까지 자기의 선행으로서 하나님의 구원을 얻을 수 있다고 믿는 바리새인적인 공적주의의 신앙에서 전적으로 그리스도께만 의지하고 그가 자기 ... 와 같은 죄인도 용서하신다는 확신을 얻게 되었다. 예수 그리스도가 세상의 구주라는 막연하고 일상적인 신앙보다는 그는 나의 개인적 구원자이시라는 체험적 신앙을 웨슬리는 올더스케이트 ... 도움이 되었으며, 여러 가지 문법책들을 저술하였고, 교육에 큰 관심을 가졌다. 후에 킹스우드에 학교를 설립하였으며, 감리교의 속회제도는 바로 신앙 교육의 터전이었다. 감리교회는 본질
    리포트 | 10페이지 | 5,000원 | 등록일 2008.12.11
  • 교육철학 및 교육사에 관한 정리
    )시대의 교육애니미즘 신앙(자연현상에 영혼이 머물러 있다)샤머니즘 (인간과 영혼을 연결시켜주는 무당의 존재를 인정)토테미즘 (자기씨족의 기원을 특정의 동식물과 연결시켜 이를 숭배 ... ), 事親以孝(사친이효), 交友以信(교우이신), 臨戰無退(임전무퇴), 殺生有擇(살생유택)충 효 신 용 인2). 정서 도야의 방법으로 시와 노래를 즐긴다.3). 심신단련의 방법으로 산수 ... 지방에 설립된 관학교육기관(중등교육), 국자감에 입학가능 -국자감과 같이 문묘, 돈화당, 재의 기능을 가진다.6. 12도와 서당12도란 고려시대 사학교육기관으로 12공도라고 부르
    리포트 | 21페이지 | 3,000원 | 등록일 2010.10.26
  • 화랑도와 풍류 정신
    적 기반이 되었던 ‘풍류정신’을 중점적으로 살펴보고자 한다.이를 위해 화랑도의 기원과 의의, 사상 등에 대해 함께 살펴보기로 하겠다.Ⅱ. 본론1. 花郞道의 정의 및 기원1.1 ... . 화랑도의 정의어의(語義) 그대로 화랑(花郞)은 그 내부로 들어가면, ‘원화’, ‘노래와 음악’, ‘풍류(風流)’ 등의 보다 자유롭고 고운 느낌들이 살아 있다.이는 자연히 우리가 흔히 ... 골품제와 달리 혈연과의 무관함을 근간으로 맺어진 집단임을 말해주는 것이다.이러한 점에서 화랑도는 골품제 사회에서 필연적으로 발생하게 되는 신분간의 갈등을 완화시키기 위한 완충제
    리포트 | 13페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.05.31
  • [신][신의 현실성][신의 창조][신의 속성][신의 삼위일체][신의 존재성]신의 현실성, 신의 창조, 신의 속성, 신의 삼위일체, 신의 존재성에 관한 분석(신의 현실성, 신의 창조, 신 속성, 신 삼위일체, 신의 존재성)
    를 야기시켰다고 보아야 한다. 흔히 부르는 복음노래의 가사처럼 ?세상 등지고 십자가 보네? 라는 신앙의 자세가 아름다운 것으로 간주되고 있는 실정이다. 세상이 어떠하게 되던지 자신 ... 하게 신앙생활을 하는 이들은 거의 세상의 문제에 대해서 무관심이거나 소극적인 자세를 갖게 되는데 그 이유는 개인이 성격이라기보다는 교회 안에서 인식되고 있는 신이해가 그러한 태도 ... 논리나 통용되는 존재자로 남게되고, 결국 무신론적 비판을 받을 수 밖에 없다.우리는 기독교 비판에 대해 두 가지 관점에서 대응해야할 것이다. 하나는 그것의 긍정적인 면이며 다른 하나
    리포트 | 9페이지 | 5,000원 | 등록일 2009.09.16
  • [향가]도천수관음가
    는 것으로서, 분황사 벽면에 그림으로 그려진 천수대비에게 빌고 그 자비심을 얻어 눈을 뜨게 된 불상의 영험담과 관련하여, 시적 화자가 시적대상에게 불렀던 노래를 말하는 것(향가)이 ... 원왕생가 비교·대조문3. 결론참고문헌도천수관음가(禱千手觀音歌)에 관하여..1. 서론삼국유사 편목의 예속에서도 밝혀지듯 신라시대의 향가는 불교 신앙과 관련되어 불리워진 노래였음이 ... 확연할 뿐만 아니라 노랫말 중에는 불교 신앙의 고백이나 발원이 나타나고, 신앙생활과 신앙 체험이 그대로 고백되기도 했다. 특히 노래에 곁들여진 배경담에는 불교와 직접 연관된 이야기임
    리포트 | 25페이지 | 2,500원 | 등록일 2006.06.29
  • 궁남지 스토리 텔링
    부터 늘 마를 캐어 팔아 집안 생계를 도왔기에 서동, 곧 맛동 이라 불렀다. 용은 곧 임금이고 서동은 임금과 미천한 신분의 여인 사이에서 출생한 서자였다. 성년이 된 맛동은 당시 신라 ... 가 가진 마를 나누어 줌으로써 동네 아이들을 꾀어 그가 지은 얼러리 노래를 부르게 했다. 이름 하여 서동요였다. 노래의 내용은 대략 서동을 밤마다 안고 자는 선화공주는 맛동이와 이미 ... 지만 무심코 지나 칠 수 있는 궁남지를 서동요라는 설화와 연결시켜 세련된 백제 문화의 모태로서 부여지방에 관광지로 확고히 하고 관광코스로 발전시켜서 지역경제의 발전에 큰 도움이 되
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.06.14
  • [OPERA]토스카
    막의 끝부분에서 미사 시간이 되어 웅장한 테 데움이 연주 되는데 이 음악을 배경으로 스카르피아는 ‘가라, 토스카, 너는 내 것이다’를 부르는데, 신성한 테 데움을 배경으로 성 ... 토스카와의 추억에 잠긴 채 부르는 노래인 ‘별은 빛나건만’에서는 속삭이듯 시작해서 격렬하게 이어졌던 이 노래의 가사를 보면 ‘그녀가 들어서면서 내 품안에 몸을 던졌었지. 오, 달콤 ... 레스코」은 큰 성공을 거두면서 이태리 뿐 아니라 유럽 전체에 푸치니 이름을 알리게 된 계기가 되었다. 푸치니 작품은 대중과 밀착되어 있는 소재 선택과 서민적인 비운의 여자 주인공
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.01.11
  • 향가 작품 26수 해석 및 분석
    들이 현실적으로 넘볼 수 없는 귀한 것을 꿈꾸는 마음에서 발생한 민요였을 것이다. 그리고 부대설화를 보면 노래를 계속 부름으로써 이루고자 하는 바를 이루려하였고, 그 목적을 달성 ... 은지고(망실□□□□□□□□□)(망실□□□□□□□□□)설화에서 나무가 누렇게 되는 것을 주술로 보면서, 를 주가로 보기도 하지만 시의 내용에는 주술적인 내용이 없고, 설화에 노래의 힘 ... 을 있다.하지만 의 부대설화와 같이 볼 때, 창작목적이 하늘의 두 개의 태양이 떠있는 변괴를 물리치기 위해서이고, 또 이 노래를 불렀더니 그 영험함에 의해 태양의 변괴가 사라졌
    리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.06.10
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2025년 08월 21일 목요일
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