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"조선시대아녀자" 검색결과 181-200 / 306건

  • [감상문]기녀시조
    사회적 규범과 개인의 자유를 동시에 표출한 기녀시조Ⅰ. 들어가며기녀시조는 고려와 조선시대의 봉건사회와 가부장제의 독특한 사회구조에서 솟아난 시조 장르의 하나이다. 기녀시조는 사대 ... 적 장르로서 기녀작가가 특수한 양반사회로 편입되어짐을 명시하는 일종의 행사였다. 기녀들의 시조는 조선시대의 언어와 문체를 가지고 있다. 이로써 가족과, 가부장권, 왕이 지배 ... 가녹수도 청산을 못 잊어 울어예어 가는고위는 조선시대 명기 황진이의 시조이다. 황진이의 시조에서 “나/임”의 대응 관계는“여자/남자”의 대립구조로 함축된다. 구체적으로는 “기녀/남성
    리포트 | 4페이지 | 2,500원 | 등록일 2007.07.22
  • [고전산문론]고문, 소품문, 열녀전
    은 4자와 6자를 기본으로 한 대구로 이루어져 수사적으로 미감을 주는 문체를 말하는데 한시에 주로 사용되었다. 6조시대의 ‘문선’은 좋은 글을 실어놓은 책으로 ‘문선’의 영향 ... 이 먼 길을 왔는데 연암이 집에 없어서 죄송하다는 내용을 담고있다. 정감어린 표현으로 마치 아녀자의 글을 연상케하는 감성적인 글쓰기가 잘 드러나 있다. 즉, 글이 지향하는 것 ... 뿐이라고 말하는 것을 의미한다. 도를 중시하고 문을 경시하는 경향이 있었다. 조선초기에 정도전의 글에 남아있다.3. 삼국사기는 역사서로서 국가를 중심으로 편찬된 전(傳)이다. 역사
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.04.25
  • 한국 무용의 종류 - 시대별 종류 및 궁중 무용과 민속무용 정의,특징,종류 정리
    다. 따라서 우리 민속춤을 예능의 역사에서 볼 때 고대에는 주술과 종교 의식적 동작으로 춤을 추었으며 고려시대에는 무예적인 동작으로 춤을 추었던 것이다. 또한 조선시대의 민속춤은 농경 ... 한 도설가가 있었고, 8월 한가위를 맞아 아녀자들이 길쌈을 하면서 회소곡을 불렀다고 하는데 여기에는 필히 춤도 함께 하였을 것이다. 궁중에서 추어졌던 하신열무, 사내무, 상신열무 ... 은 신직 자(神職者)의 춤이 있다. 이와 같이 춤의 개념은 향유 방식에 따라 달라진다. 민속춤의 원류는 종교적 의미와 공통체적 의미 그리고 오락과 표현적 의미를 동시에 가지고 있
    리포트 | 15페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.10.15
  • [일본사회론]게이샤와기생의 비교
    라 업수히 여겼으나 그들에 의해 지금까지 이어져 내려오는 문학작품들이 산출된 것이라 하겠다. 조선조 태종 6년에 여악(女樂)에 관한 제도의 개정을 특수계층이나 귀족계층의 아녀자 진료 ... 이란?기생제도는 조선시대에 발전하여 자리를 굳히게 되어 기생이라 하면 일반적으로는 조선시대의 기생을 지칭하게 되며, 사회계급으로는 천민에 속하지만 시와 서에 능한 교양인으로서 대접받 ... 되고, 1908년에 태의원 및 모든 관기제도가 폐지되면서 관에 의한 여악교육이 사라지게 되었다. 조선시대 궁중음악을 담당했던 장악원이 폐지되자, 이들 중 일부는 고향에 내려가
    리포트 | 12페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.09.22
  • 배비장전의해학성연구
    랑에게 희롱 당하는 정비장에 대해서도,"허랑한 장부로구나. 부모 친척과 떨어져 천리 밖에 와서 아녀자에게 현혹하여 저러니 체 면이 꼴이 아니다."라고 하며 스스로 고고하고 청렴한 체 자칭 ... 『배비장전』의 해학성 연구- 목 차 -Ⅰ. 서론1. 연구목적2. 연구방법Ⅱ. 배비장전의 해학성1. 조선후기 사회의 모습1) 계층간의 갈등 대립2) 양반과 기생문화2. 해학의정의3 ... 는 내비장은 양반 계층을 대표한다고 볼 수 있다. 좀더 넓게 본다면, 애랑과 방자는 제주도 토착민인 피지배 계층을 대표한다고 볼 수 있고, 정 비장이나 배 비장은 제주도의 통치자
    리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.04.20
  • 이기영의 '민촌', 임화의 '우리옵바와 화로'를 읽고
    의 훼손에 강하게 절규하는 분노로 묘사되고 있다는 점에서 그 가치가 인정된다고 할 수 있겠다. 또한 소설 본문에 나타나는 생동감 넘치는 묘사와, 아녀자들이 절굿공이로 방아를 찧 ... ‘민촌(民村)’에 살던 ‘누이동생’1920년대 카프(KAPF : 조선 프롤레타리아 예술가동맹)가 결성되면서 거의 초기에 프롤레타리아적 정신을 실천했던 신경향파(자연발생적 프로문학 ... 파) 중에서 그 흐름의 정상에 선 이기영의 . 그리고 1930년대에 도쿄에서 활약하던 카프 내의 최고의 시인이자 평론가인 임화의 를 읽어나가면서 거의 동시대 작가이자 같은 카프 내
    리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.06.23
  • [여성학]홍계월전을 읽고
    을 보일 뿐만 아니라 남성을 능가하여 그를 지배하는 모습을 보여준다. 그 시대의 남성들을 압도하는 능력을 가지고 있고, 나중에 정체가 밝혀지고도 천자에게 신임 받는 계월을 보며 조선 ... 의 애첩 영춘 때문에 보국과 냉전 관계가 되고 계월은 보국의 남자답지 못함을 분해한다. 보국과 결혼하고 그 능력을 죽이고 일개 아녀자로 살아갈 수도 있었지만, 이 소설에서 계월 ... 었는데 조선 시대의 소설이 현대보다 더 현대적인 구성을 가졌다는 생각을 했다.한편 오왕과 초왕이 합세하여 전쟁을 일으킨다. 이에 평국이 원수가 되어 나가고 보국 또한 중군이 된다. 적이 꾀
    리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.04.16
  • 근대적 리더십 이론 vs 현대적 리더십 이론, 칭기스칸 vs 이순신 리더십 비교
    시대의 공녀로 거슬러 올라가면 이해가 빠르다. 궁녀로 끌려간 조선아녀자들은 그들의 원래 가문의 등급에 따라 대접을 받게 되는데 공녀 위씨는 나중에 원나라 황제의 후궁이 되 ... 다는 전제로 리더가 나타나는 시대, 장소, 한계 등 개개인의 상황이 리더를 결정하는 데 큰 역할을 한다는 것으로 전쟁이나 위기가 영웅을 낳는다, 난세에 영웅이 탄생한다 등과 같은 말 ... 을 차지하려고 서로 싸울 것이기에 더욱 그러했다. 오늘 날 우리의 위정자들이 험난했던 민주투사의 역정에서는 서로 잘 뭉치다가 정권을 잡으니 서로 싸우는 것과 다를 바 없는 것이
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.11.04
  • [감상문]금정체육공원 & 양동마을 견학문
    인 석관묘가 마을의 안산인 성주산 정상의 구릉지에 백여개가 있다는 고고학자들의 보고로 보아 기언젠에 사람의 거주가 시작되었다고 본다고 한다.조선시대의 중산층 이상의 사람들이 살 ... 에 도착했을 때는 내가 생각했던 규모보다 훨씬 커서 조금 놀라웠고, 보존상태도 양호하였고, 너무나 조용하고 아늑하며, 조선시대의 고풍스런 가옥이 잘 보존되어 있어 옛 정취에 젓어들 ... 게 했다. 양동마을은 조선시대 가장 대표적인 동족마을로, 15세,16세기경에 여주 이씨와 월성 손씨의 두 씨족이 있는 양반촌으로, 예전에는 300채 정도의 가옥이 있었는데 현재
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.05.03
  • [인문어학]청구야담
    며 이야기마다 일곱 자에서 여덟 자의 제목이 붙어 있다. 청구야담에 수록된 야담은 주로 조선 후기에 구연되던 이야기가 기록으로 정착된 관계로 이시대의 분위기와 정조를 강하게 느낄 수 있 ... 다. 특히, 조선시대 말 산문문학의 발달추세에 힘입어 소설화의 경향을 띠게 되었다. 야담의 기록자는 단순한 줄거리의 복사에서 나아가 하나의 단편을 바탕으로 이를 부연, 윤색하거나 또는 ... 었는데 이 이야기도 같은 맥락이라고 생각된다. 조금 차이점이 있다면 남성이 집안살림을 꾸려가는 존재가 아니라 여성, 즉 아녀자도 집안 살림에 책임을 져야하는 존재로 떠오르게 된 것이
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.06.18
  • [한국어문]언간 - 한국어문생활사
    던 언문이 이런 내간들을 통하여 부녀자들 손에서 점점 세련미를 더해 가면서 {내간체문장이 생성되었다. 나아가 규방문학으로 발전하고 수기문학 발생의 모태가 되었다.3. 조선시대 ... 이 공식성을 인정받지 못했던 사실과 상통한다. 결국 조선시대에는 언간의 발신자나 수신자 어느 한쪽으로 반드시 여성이 관여하고 있는 셈이다. 이러한 사용자의 성별 특징으로 인하여 종래 ... 목차1. 들어가는 말2. 언간의 정의 및 종류3. 조선시대의 언간3.1. 언간 사용에 있어서의 여성4. 언간의 내용4.1. 왕실의 언간4.2. 사대부 집안의 언간5. 언간 사용
    리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.02.27
  • 강희제의 생애와 그에 대한 평가
    를 이루어낸 표트르 1세의 초기 시대였다. 이미 이전부터 러시아는 군대를 동원하여 만주로 내려왔다. 과거 순치제 때 러시아와의 국지적인 전쟁으로 청나라는 러시아와 국경을 마주한 조선 ... 에 주둔하여 심지어는 근처에 살던 만주인에게 보드카를 선물로 주어 취하게 한 다음 기습을 감행하여 그 부족의 거의 모든 장정들을 죽이고 아녀자들을 겁탈하기도 하였다. 강희제는 이 ... 을 세웠다. 대만은 원래 정성공 사망 이후부터, 정경을 비롯한 정성공의 친족들이 후계자 쟁탈로 사정이 매우 피폐해져 있었다. 강희제는 잘 훈련된 팔기 수군과 서양 선교사로부터 자문
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.04.27
  • 향찰, 이두, 구결
    되었음이 확인되었는데 이것이 신라로 전파되었고 고려 시대조선 왕조 시대로 계승되어 19세기 말까지 사용된 것이다.향찰은 한국어를 전면적으로 표기한 것으로 시가(향가)나 경전 ... 의 석의(釋義)를 표기하는 데 사용되었다. 이는 신라 시대에 이미 발달되어 고려 시대를 거쳐 조선 왕조 후기까지도 사용되었다.구결은 한문에 국어의 조사와 어미가 주를 이루는 토를 넣 ... 事, 節, 井, 爲, 在 등이 쓰였다. 이 시대의 이두문에는 讀子(표의자)가 주로 쓰였는데 문법적 요소의 표기에도 독자만이 쓰였고 假子(표음자)가 쓰인 예를 보여 주지 않는다. 앞에 든
    리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.07.04
  • 현대 여성시의 새로운 조류 - 고정희
    아녀자로 차별 짓는 그 날부터 그것은 운명이다. 이것을 구별이라 하지 않고 고정희는 차별이라 이야기한다. 폭압적인 남성들이 누군가 위에 군림하기 위해 만들어낸 구별이란 이름 ... , 김승희, 김수경, 김정란, 차정미, 김경미 등이 이 시대의 대표적 여성해방시인들이다. 이들의 여성해방시들은 여성해방소설들과 마찬가지로 성 모순에 대한 부당함을 이야기하며 여성운동 ... 는 시속에서 이러한 불공정한 형태의 제도에 대하여 분노와 격한 감정을 토해내고 있다.거기서 나는조선여자들의 무섭고 암울한 운명의 멍에를 보았습니다반?상을 막론하고 여자들이란팔자소관
    리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.05.29
  • 서민가사
    및 세금을 걷 는 세리(稅吏)의 횡포가 극에 달해 있음을 잘 보여주고 있다.2.2 기존 관념에의 도전과 인간 본성의 추구조선시대는 성리학을 바탕으로 한 유교 이념이 지배하던 시대였 ... 바다 한가운대 풍파만난 사공가치나무들도 없는 곳에 매의 쫓긴 꿩이로다잔약한 아녀자로 제 어대로 피신할가세류가치 가는허리 후리처 덤석 안고雲雨之情 이루울 제 원앙비취 쌍유)로다녹림 ... 고고 서리(胥 吏)의 갖은 토색질과 이권개입으로 인해 서민들은 어려움에서 헤어 나오지 못했으며 그 에 대한 원한도 가득 쌓였을 것이다. 그 어려운 시대에 남편을 잃고 생활고
    리포트 | 25페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.11.10
  • [한국체육사]한국체육사
    의 무사적 목표에 있다.⑤ 위생사상 : 건강, 치병, 다복을 비는 제사 성행다신교 사상의 기반위에 영적 능력자에게 질병의 진단과 치료 일임Ⅲ. 삼국 및 통일 신라 시대의 체육① 삼국 ... , 궁사, 석전, 수박‥ 기마술? 고구려의 고분벽화, 신라의 기마 인물형토기의 마구? 고주몽이 부여왕의 말을 사육하다 (삼국사기)? 아녀자도 말에 대한 조예가 있다 (삼국사기 열전 온 ... 시험이 없었다 : 조선시대 때 무과 도입‥무신정변? 숭문사상의 영향-불교와 유교의 영향으로 문신이 중용? 의종 때 정중부외 무관들이 정권을 잡음-60여년간 무신정권 성립? 무신
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.11.27
  • [기생 문학]기생시의 특징과 문학적 성과
    . 기생은 본래 특별한 분야의 기예를 익힌 전문 기능을 가진 여성을 지칭하는 말이었다. 그런 의미가 시대가 변하면서 사전적인 의미로 변화되기 시작한 것이다. 그리하여 조선 시대 ... 다. 신분상으로는 분명 천민에 속하지만 경우에 따라서는 양반 사대부 집의 아녀자와 다를 바 없는 삶을 누렸기 때문이다. 기생은 분명 양면성을 지녔다. 당명황은 양귀비를 가리켜 ... 하리라 했던 시대, 또한 부녀자가 함부로 시사를 지어 외간에 퍼뜨림은 불가하다 했던 시대에 대부분의 여성은 문자와는 먼 삶을 살아야 했지만 오히려 기녀였기에 한문학을 배울 수 있
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.09.26
  • [독후감]선택을 읽고...
    은 전체 4장으로 나누어져있는데 각 장은 그 주제와 어울리는 굉장히 서정적인 제목이 붙여져 있다. 이런 고풍스러운 제목들은 나에게 화자가 조선시대의 문인풍의 양반 여성이라는 생각 ... 은 전형적인 사대부집의 아녀자가 따라가야 했을 법도들이다. 전형적인 유교적인 효도하고 남편에게 순종하며 아이들을 잘 길러낸다는 그런 선택들인 것이다. 여러 상황을 둘러보아 정부인 장 ... 속에서 그녀는 여러 번 선택의 갈로에 선다. 그중 가장 인상 깊은 그녀의 선택은 1장에 나오는 어린 시절의 첫 선택이다. 이름 있는 한학자의 외딸로 태어난 그녀는 어릴 때
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.10.28
  • 우리나라의 전통태교 이해 - 태교신기(胎敎新記)를 중심으로
    책.구분 : 태교에 관하여 쓴 책저자 : 사주당 이씨, 목천 현감의 사취(四娶)부인이며 사주당의 아들 柳僖 (1773~1837)는 56세에 장원급제시대 : 조선시대(1800)소장 ... : 성균관대학교 도서관태교의 필요성에 대하여 깨우쳐야 할 지체 높은 남성도 아닌, 아녀자의 신분으로, 일찍이 태교에 관하여 반드시 필요하다는 사명감을 가지고, 경서와 의서까지 두루 ... 잘 양함을 못 보았으며, 태를 양치 못하고 아기가 나서 재주 있고 수명이 긴 것을 보지 못하였노라.Ⅱ. 태교신기 가르침?태교신기는 조선시대 영조(英祖)때 사주당 이씨 부인이 쓴
    리포트 | 10페이지 | 1,200원 | 등록일 2008.08.11
  • 고전소설의 독자와 유통-고전소설론
    실 삼는 것은 오직 패설 읽는 것이다. 패설은 날로 달로 늘어 그 종류가 수백 수천에 이른다. 쾌가에서는 이를 깨끗이 베껴 빌려주고는 값을 거두어 이익을 취한다. 아녀자들은 식견 ... 하면, 대개의 시비는 독자 혹은 소설 독서로 인하여 야기되었던 것이다. 그 중에 한 예를 들면, 조선 중기의 성리학자 기대승은, 선조 임금이 “장비(張飛)의 고함에 만군(萬軍)이 달아났 ... 많이 있습니다. 〈삼국지연의〉는 괴상하고 탄망(誕妄)함이 이와 같은데도 인출(印出)하기까지 하였으니, 당시 사람들이 어찌 무식한 것이 아니겠습니까(《조선왕조실록》 선조2년 6월 20
    리포트 | 17페이지 | 4,300원 | 등록일 2008.01.06
  • 프레시홍 - 추석
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2025년 09월 30일 화요일
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