"만물일체"의 검색결과 입니다.

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장자 양명학 삼위일체 조직신학 왕양명 기독교강요 도덕경 논문

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"만물일체" 검색결과 181-200 / 3,489건

중관 연기

그것은 임의로 시설된 것으로 아는 것이 곧 중도인 것이다.또 용수스님은 설일체유부의 법유(法有) 사상의 근저를 이루는 자성(自性)의 개념을 철저히 비판하였다. 용수스님은 자성 ... 를 간단히 설명하자면, 불생불멸이란 생멸의 양극단을 부정한 것이다. 일체법의 생은 인연이 화합하여 나타난 것이며 멸하는 것도 인연이 다 되어 사라지는 것뿐이다. 인연의 유무에 따라 생멸 ... 으로 모이고 흩어지고 하는데, 영원히 상주한다거나 단멸한다고 착각하는 극단적인 사고를 타파한 것이다. 불래불거는 일체중생이 무명망상으로 윤회하여 왔다 갔다 하지만 본래 진리의 당체

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| 리포트 | 8페이지 | 7,000원 | 등록일 2020.12.23

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독학사 1단계 현대사회와 윤리

과민, 무위지치, 양생, 성인장자도는 어디에서 존재 및 이론적 학습 불가능, 소요유(정신적 자유), 제물론(제물의 경지, 차별X, 평등)만물은 하나, 물아일체(자연과 내가 하나 ... 삶)대종교나철, 단군, 환인·환웅·환검, 삼진귀일(성명정), 무장독립투쟁(김좌진)원불교박중빈, 일상생활, 일원상(만물 근원, 청정한 마음)▶단군신화 : 삼국유사, 제왕운기, 신시 ... (교리 겸한 수양), 내외겸전(내외적 수양)지눌선종 바탕 교종 통합, 조계종, 돈오점수(단번에 깨닫고 점진 수양), 정혜쌍수, 수선사 결사운동· 도가 : 노장사상, 무위자연, 물아일체

Non-Ai HUMAN
| 시험자료 | 9페이지 | 5,000원 | 등록일 2021.05.30

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에베소서 개관

십니다. 삼위일체이신 성부와 성자와 성령 하나님은 이 세상을 창조하셨고, 예수님의 재림으로 종말을 맞이하게 될 것입니다. 역사의 주인이신 하나님은 오늘도 인간의 역사에서 구속사 ... 의 영광과 찬양을 받으시기에 합당하신 높으신 하나님은 우리의 섬세한 부분까지도 관심을 가지시는 아버지 되시는 하나님이십니다.교회를 세우시는 것은 인간이 아니라 하나님이십니다. 만물 ... 을 함양하고 설교로 실천하는 것이 중요합니다. 이에 따라서 에베소서를 설교자가 설교할 때는 다음과 같아야 할 것입니다.첫째. 삼위일체 하나님의 구속 사역을 설교하여야 합니다.구원 사역

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| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2020.12.24 | 수정일 2021.03.02

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동양의 교육철학

하여 바라보자는 것 ㆍ도 ( 道 ) 의 관점에서 사물ㆍ세상을 바라볼 때 인간은 자유로울 수 있다고 봄 - 이것이 곧 자연과 내가 하나 되는 물아일체 ( 物我一體 ) 의 경지3. 공자 ... 며 , 이는 우주의 모든 것이므로 , 만물을 지배하는 이 ( 理 ) 는 즉 , 마음 ( 心 ) 이다 . ㆍ 주이주의 , 지행합일 ( 知行合一 ) ㆍ 도덕적 실천 ㆍ 격물 ( 格物 ) 이

리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2023.07.01

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[기독교와 세계] 수업 정리

*종교의 기원에 대한 이론1.타일러①진화론적 관점-종교는 진화하고 발전함②종교의 기원은 원시 시대의 정령 숭배 사상-정령 숭배: 모든 만물에는 아니마(영혼,anima)가 있음-죽 ... -> 팔정도②고(苦)로부터 해탈을 위한 기본 교리③녹야원에서 제자들에게 처음으로 설한 법2.삼법인①“일체는 무상하고, 일체는 괴로움이고, 일체는 무아이다” 아함경-모든 사물은 실체 ... 가 X, 그래서 무상하고, 그렇기 때문에 괴롭다②제행무상-만물 어떤 것도 영원 불변한 것이 없음-일정한 인과에 의해 발생, 이어지는 조건에 따라 변화③제법무아-만물은 고정된 실체

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| 시험자료 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2020.11.03

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우리는 취향을 팝니다 이경미, 정은아 독후감, 서평, 감상문

에 들어섰을 때, 어떤 감정과 감각을 느꼈으면 하는지를 고객의 입장이 되어 객관적으로 관찰해보는 데 초점을 맞추라는 것이다.세상 만물이 그러하듯, 일체는 발전하고 진화하기 마련이

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| 리포트 | 3페이지 | 2,000원 | 등록일 2021.08.22

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독학사 1단계 현대사회와 윤리 요약

발전 (본체론-이기론, 인성론-심성론, 인간 평등)16. 퇴계 이황 (주리론)?주자의 이기론 수용: 이(理)는 우주 만물의 근원이 되는 이치,기(氣)는 만물의 재료로 사물을 낳 ... 를감(자연의 기운 →모여서 무엇이든 됨)?제물: -만물을 평등하게 바라보는 진정한 정신적 자유의 경지-소요유(逍遙遊): 인위적인 삶에서 벗어나 선 악의 구분과 도덕 집착을 넘어선 ... 정신적 해방 상태?좌망(坐忘)과 심재(心齋): -제물의 경지에 도달하는 법 (인위적인 삶 벗어남)-좌망: 앉아서 우리를 구속하는 일체의 것들 잊어버림성인)-심재: 마음을 비워 깨끗이

시험자료 | 27페이지 | 3,000원 | 등록일 2023.03.01

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중관사상과 유식사상의 비교

다. 가상을 떠받치는 고유한 실재란 없다. 영구불변하는 실체로서도 없고, 찰라 생멸하는 실체로서도 없다. 즉 일체가 공인 것이다. 그러므로 연속적으로 이어지는 현상 너머의 찰나 ... 적으로 생하고 멸하는 무엇인가가 있다고 말할 수 없게 된다. 이를 『중론』 1관인연품에서는 “생하는 것도 아니고, 멸하는 것도 아니다.”라고 설하였다. 즉 일체는 공이며 불생불멸이 ... 적 아도 공이요, 그 현상의 기본요소인 법 역시 공이라는 것을 강조한다. 즉 중관사상에서는 “일체가 공이다”를 주장한다.(2) 유식사상의 가위에서 살펴봤듯이 중관사상에서는 공을 주장

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| 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2021.12.04

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사도신경 요약 및 독서보고서(이승구 지음)

사 도 신 경1. 하나님은 어떤 분이신가?1) 삼위일체 하나님에 대한 신앙과 고백하이델베르크 요리 문답의 작성자들은 사도신경의 내용을 성부와 창조에 대한 부분, 성자와 구속 ... 에 대한 부분, 그리고 성령과 성화에 관한 세 부분으로 나누어 설명한다. 즉, 하이델베르크 요리 문답은 사도신조를 삼위일체적 구조로 이해한다. 따라서 일반화되어 사용되는 삼위일체라는 말 ... 의 의미를 이해하는 것이 필요하다. 삼위일체 하나님에 대해서 하이델베르크 요리문답 25문에서는 구별되는 삼위들이 하나의 참되고 영원하신 하나님이라고 설명하고 있는데 이를 좀 더

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| 리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2021.01.29

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독학사 1단계 현대사회와 윤리 요약본

설명함, 제행무상 제법무아 일체개고 열반적정= 제행무상: 이 세상의 모든 것은 고정된 것이 아니라 끊임없이 생멸하고 변화= 제법무아: 모든 존재는 인연의 화합으로 이루어진 것 ... , 독립적이고 불변하는 자아는 존재하지 않음, 고정된 실체 존재하지 않음= 일체개고: 현실 세계 모든 것이 고통= 열반적정: 깨달음을 통해 이르게 되는 열반만이 모든 무상과 고통 ... 에서 벗어난 고요한 경지- 주된 가르침: 사성제, 연기, 팔정도, 열반- 연기설: 모든 사물은 생겨날 원인에 의해 존재, 원인 소멸되었을 때 소멸함, 우주만물이나 타인들과 불가피한 인과

시험자료 | 11페이지 | 2,500원 | 등록일 2025.02.08 | 수정일 2025.02.19

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불안장애의 원인을 사회 문화적 관점에서 설명하세요.

이 만물이 고정되어 있다는 무의식적 착각을 일으킨다. 이것은 일종의 이기적 유전자가 만들어낸 환영이라고 볼 수 있다.이것과 반대되는 생각이 불교의 무아(無我)사상이다. 일체의 고정 ... 의 특징은 그 자체로서 본질이라고 보아, 대상이 변하지 않는 다고 믿는다.이것은 인간 자신의 자아가 고정되어 있고, 불변하는 존재가 있다고 믿는데서 비롯되며, 만물이 존재하는 것 ... 되는 것은 없고, 만물이 변한다는 것에서 진정한 나와 실체란 존재하지 않는 다는 것이다.따라서, 불안 장애 원인의 사회, 문화적 관점은 이러한 인간의 태생적인 인식의 오류인 절대론

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| 리포트 | 5페이지 | 5,900원 | 등록일 2021.01.21 | 수정일 2021.02.15

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[동국대학교] 인도철학과 종합시험 박사대비 기출문제 01

다. 이것이 소승불교에서는 일체현상인 만물이 다름아닌 중생의 업인에 따라 생기하게 된다는 업감연기로 전개된다. 즉 마음에 누군가를 미워하는 생각이 들어 그것이 신체의 업을 만들 ... 한 법의 의미가 교리의 발전전개와 함께 조금씩 달라지고 있다. 즉 초기불교에서는 사성제와 연기를 법을 지칭하고 있으며 대승불교의 기신론에서는 진여를 그것으로 보고 있다. 이는 일체 ... 현상을 체용상으로 관찰파악해서 불신의 체용을 법신으로 보고 응신과 보신을 상으로 전개시켰다. 용수는 일체이 현상세계는 분별에 의해 구성된 것으로 연기를 무자성, 공으로 해석

시험자료 | 6페이지 | 10,000원 | 등록일 2023.01.09

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구속사와설교

구약성경의 이야기 재료에 대한 설교란 역사 속에서 자기 백성과 함께 길을 가며 작고 연약한 사람의 눈앞에 자신의 영광스러운 삼위일체의 이름을 말씀과 행동으로 펼쳐 보이시는 하나님 ... 하셨다는 것은 단순히 창조의 의미를 넘어선다. 그 속에는 온 우주의 창조주 되시는 하나님께서 천지만물을 다스린다는 의미를 가지고 있으며 동시에 모든 피조물은 마땅히 그분께 경배 ... 를 해야 한다는 의미도 포함되어 있다는 것이다. 하나님이 지으신 자연만물을 가만히 살펴보면 저마다 자신의 자리에서 하나님께 영광을 돌리며 살아가는 것 같다. 오로지 인간만이 그 뜻

리포트 | 5페이지 | 2,500원 | 등록일 2023.10.18

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일과 다

존재하는 것이 아니다. 즉 ‘하나다’라는 주장이다. 따라서 파르메니데스에게 이 세계는 영원불변한 단일체이며 세계를 이루는 존재들은 완전하고 불가분적이다.데모크리토스는 파르메니데스 ... 세계는 영원불변한 단일체가 아니라 여러 원자가 존재하며 원자들이 빈 공간을 이동하면서 이합집산하는 것이 세계의 모습이라고 설명한다.즉, 운동과 변화란 원자들이 빈 공간을 다니 ... 에서 규정하고 있다. 따라서 헤라클레이토스가 남긴 “우리는 같은 강물에 두 번 들어갈 수 없다”, “태양은 날마다 새롭다” 등의 격언은 만물은 흘러가고 정지된 것은 없다는 그의 사상을 단편적으로 보여준다.

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| 리포트 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2021.12.19

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[A+ 독후감] 무소유(법정 스님, 부제 '텅빈 충만' 그 무게와 울림)

안에서 번져 나오는 것이라고 말한다. 맑고 투명한 일이 안에서 밖으로 향기처럼 배어 나오는 것이다. 이름 모를 꽃내음이 저절로 바람을 타고 만물을 고르듯이, 그래서 또 다른 이름 ... 고, 그 수압을 온몸으로 견뎌내는 것이리라.이에 비추어 지금 우리의 삶은 어떤 모습인지 되돌아 볼 일이다. 자기도 모르게 세속과 혼연일체가 되어 하루하루를 빼곡히 채워나가고 있

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| 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2021.09.10

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우리나라 현대사회에서의 가족문화의 중요성과 문제점에 대한 방안을 제시하시오 (가족복지론)

하고 있으며, 가족 중심의 사상 체계이다. 성리학에서 이성은 절대적이고 불변의 이성으로 존재하며 이성은 이 세상 만물에 내재하는 근원이다. 그리고 이를 담는 그릇으로서의 영혼이 있 ... 일체감은 엄마와 아이 사이의 긴밀한 내적 연결을 만들어 엄마가 자신과 분리해서 생각하기 어렵게 만든다. 아이가 성장한 후에도 모자간의 일체감이 지속되어 높은 부모 사이의 갈등

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| 리포트 | 5페이지 | 2,500원 | 등록일 2022.07.20

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인욕바라밀으로 본 포교할 수 있는 방법

면서 겉으로는 태연한 척 억지로 참아내는 것이 아니라 수용하고 용서하는 것을 ‘인욕’이고, 인욕 하는 사람의 자세는 자기 주위에서 발생하는 일체의 사건들에 대하여 끝까지 책임지 ... 면 해탈을 얻게 된다. 곧 인욕을 수행하다 보면 일체상이 사라지고 위없는 바른 깨달음을 얻게 되는데, 이것이 바로 지혜의 시작이고 앞에서도 향상심을 품고 잘 참으며 수행하면 부처 즉 ... 으로 마음을 대지에 비유하여 대지가 만물을 생성해 내는 것과 마찬가지로 마음이 만법의 근원을 나타낸 것이다둘째 방편구족주(方便具足住)는 보살이 좋은 인과응보를 낳게 하는 선근을 쌓

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| 리포트 | 4페이지 | 3,000원 | 등록일 2022.10.19

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조직신학 연구 - 칼빈주의 구원론의 정점 - 성도의 견인에 대한 신학적 탐구

Salutis)과 견인의 관계삼위일체 하나님의 사역과 견인그리스도와의 연합: 견인의 궁극적 토대타 신학과의 비교 분석제3부: 성도의 견인 교리의 설교와 목회적 적용견인 교리 설교의 핵심 ... 들을 주신 내 아버지는 만물보다 크시매 아무도 아버지 손에서 빼앗을 수 없느니라”고 선포하셨다. 이 구절에 대한 심층적인 주해는 견인 교리의 핵심을 드러낸다. 첫째, 예수님은 자신 ... 다. 이 교리는 하나님의 주권, 구원의 서정, 삼위일체 하나님의 사역, 그리고 그리스도와의 연합이라는 개혁주의 신학의 핵심 개념들과 유기적으로 연결되어 있으며, 그 체계 안에서 필연

리포트 | 17페이지 | 2,000원 | 등록일 2025.09.17

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경교(景敎)의 구원론

되었으며, ‘삼일분신’, ‘정풍’, ‘련진성진’ 등의 표현을 통해 성경적 메시지를 동아시아 사유 체계 속에 독자적으로 해석하였다. 특히 ‘삼일분신’은 삼위일체 하나님과 메시아의 성육신 ... 에 설명하는 동양적 성육신론의 기초가 될 수 있다. 따라서 『대진경교유행중국비』에 나타난 메시아는 단순한 신적 구원자나 교훈적 인물이 아닌, 삼위일체 하나님의 한 위격으로서 인류 ... 를 신(信), 망(望), 애(愛)의 기독교적 가치로 해석하였다. 경교적 해석에서는 이를 천·지·인(天地人) 삼재 또는 성품 내면의 질서로 보는 관점도 있다. 즉, 인간은 천지 만물과된다.

리포트 | 18페이지 | 5,000원 | 등록일 2025.08.13

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양명학과 동양철학사상사 - 육구연의 사상적 논의와 주자학의 대립적 해석을 중심으로 -

라고 생각하였다. 따라서 왕양명은 심과 리를 육구연과 같이 하나로 본 것이다.4 만물일체상기 첫 번째부터 세 번째까지의 논의를 연결하면 당연히 마음속의 양지는 외부의 리와 일치하게 됨 ... 으로서 외부의 모든 사물은 마음으로부터 인식되는 하나의 물(事)이라는 결론에 이르게 된다. 따라서 왕양명은 외부 사물들이 ‘심’의 작용에 의해서만 의미가 있다는 만물일체설을 주장

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| 리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2022.05.13

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