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한컴오피스
최초등록일 2008.10.08 최종저작일 2008.10
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[신화][전설][박혁거세 신화][동명왕 신화][금오신화][단군신화][김통정 전설][제주도][아기장수전설]박혁거세 신화, 동명왕 신화, 금오신화, 단군신화, 김통정 전설, 이성계 전설, 제주도 관련 전설, 아기장수 전설
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    소개

    박혁거세 신화, 동명왕 신화, 금오신화, 단군신화, 김통정 전설, 이성계 전설, 제주도 관련 전설, 아기장수 전설 심층 분석

    목차

    Ⅰ. 박혁거세 신화

    Ⅱ. 동명왕 신화
    1. 삼국유사(三國유事) 권1 기이(紀異), 고구려
    2. 해설 및 감상
    3. 해모수 신화
    4. 금와 신화
    5. 다른 작품과의 관련성

    Ⅲ. 동명왕 신화에서 제기되는 몇 가지 의문
    1. 내용검토에서 제기되는 의문점
    2. 문헌검토에서 제기되는 의문점
    1) 동명왕신화와 관련된 제의 기사에 대한 의문
    2) 동명왕신화와 관련된 인물 기사에 대한 의문

    Ⅳ. 금오신화
    1. 금오신화의 사상적배경
    2. 금오신화에 수록된 작품들
    1) 만복사저포기
    2) 이생규장전
    2) 이생규장전
    3) 취유부벽정기
    4) 남염부주지
    5) 용궁부연록
    3. 금오신화를 소설양식사상에서의 성과와 한계
    1) 성과
    2) 한계

    Ⅴ. 단군신화

    Ⅵ. 김통정 전설
    1. 제주도 전설의 김통정 장군
    1) 출생
    2) 성장 과정
    3) 애월읍 고성리에서의 왕국 건설과 저항
    2. 제주도 전설지의 김통정 장군
    3. 고성리지의 김통정 장군

    Ⅶ. 이성계 전설
    1. 이성계 전설의 여러 모습
    1) 유래담의 형태
    2) 행적담의 형태
    2. 이성계 관련 참언(讖言)의 여러 모습
    1) 목자요(木子謠)
    2) 무학비결(無學秘訣)
    3) 지리산 바위 출전 이서(異書)
    4) 구변진단지도(九變震檀之圖)
    5) 이원수요(二元需要)

    Ⅷ. 제주도 관련 전설
    1. 설문대 할망
    2. 산방산
    3. 오백장군(영실기암)
    4. 아흔아홉 골
    5. 비양도
    6. 백록담

    Ⅸ. 아기장수 전설
    1. 정치 세력화된 아기장수
    1) 예문 1
    2) 예문 2
    3) 예문분석
    2. <아기장수전설>의 변이형
    1) 왜구의 침임과 아기장수
    2) 실존인물과 아기장수
    3. <아기장수전설>과 그 전승성

    참고문헌

    본문내용

    진한땅에 옛날에는 여섯 마을이 있었다. 그 첫째의 것이 알천 양산촌이니, 남쪽의 지금 담엄사 일대에 위치했었다. 이 마을의 우두머리는 알평, 그는 하늘에서 표암봉으로 내려왔다. 이 알천 양산촌의 우두머리 알평이 급량부이씨의 조상이 되었다. 그 둘째의 것이 돌산 고허촌이다. 이 마을의 우두머리는 소벌도리, 그는 하늘에서 형산으로 내려왔다. 이 돌산 고허촌의 우두머리 소벌도리는 사량부 정씨의 조상이 되었다. 이 사량부를 지금은 남산부라고 하며 구량벌. 마등오. 도복. 회덕 등의 남쪽에 있는 마을들이 이에 속한다. 육촌의 그 셋째의 것은 무산 대수천이다. 이 마을의 우두머리는 구례마인데, 그는 하늘에서 이산으로 내려왔다. 이 우산 대수촌의 우두머리 구례마는 점량부 또는 모량부 손씨의 조상이 되었다. 지금은 장복부라고 하여 박곡촌 등의 서쪽에 있는 마을들이 이에 속한다. 육촌의 그 넷째의 것은 취산 진지촌, 이 마을의 우두머리는 지백호다. 그는 하늘에서 화산으로 내려왔다. 이취산 진지촌의 우두머리 지백호는 본피부 최씨의 조상이 되었다. 지금은 통선부라 하여 시파등의 동남쪽에 있는 마을들이 이에 속한다. 최치원이 바로 본피부의 사림 이었다. 지금도 황룡사 남쪽에 있는 미탄사 남쪽에 옛터가 있어 그것이 문창후 최치원의 옛날 살던 집터라고들 말하고 있으니 거의 틀림이 없다. 육촌의 그 다섯째의 것은 금산 가리촌, 이마을의 우두머리는 지타다. 그는 하늘에서 명활산으로 내려왔다. 이 금산 가리촌의 우두머리 지타는 한기부 또는 한기부 배씨의 조상이 되었다. 지금은 가덕부라고 하여 상서지. 하서지. 내아등의 동쪽에 있는 마을들이 이에 속한다. 육촌의 그 여섯째의 것은 명활산 고야촌이다. 이 마을의 우두머리는 호진, 그는 하늘에서 금강산으로 내려왔다.
    이 명활산 고야촌의 우두머리 호진은 습비부 설씨의 조상이 되었다. 지금은 임천부라고 하여 물이촌.잉구미촌 궐곡등의 동북쪽에 있는 마을들이 이에 속한다. 이상 육촌에 관한 기록

    참고자료

    · 김시습(1995) - 금오신화 서울 영문당
    · 박두포(1968) - 민중영웅 동명왕설화고, 국문학연구1, 효성여대
    · 서대석 - 한국 신화의 연구, 집문당
    · 신동흔(2004) - 살아있는 우리신화, 신동흔, 한겨레신문사, 2004년 9월 25일 1판
    · 이복규(1979) - 주몽신화의 문헌적 검토, 국제어문1집, 국제대
    · 이지영 - 한국건국신화의 실상과 이해
    · 장덕순 외(1984) - 구비문학개설, 일조각
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