조르조 데 키리코

소개

입체파와 미래파, 초현실주의, 형이상학화파에 미치는 키리코에 대하여

목차

1.키리코와 입체파의 관계
2.키리코와 미래파의 관계
3.초현실주의자들과 키리코
4.형이상학화파와 키리코의 관계

본문내용

키리코와 입체파의 관계
1911년경 파리는 입체주의와 추상의 다양한 현대주의가 태동하여 활발히 전개되고 있는 중이었으며 특히 아폴리네르를 중심으로 한 바토 라부아르 그룹이 1908년에 결성되고 있었다. 그리고 1910년에는 피카소의 초기 입체파를 거쳐 오브제가 가질 수 있는 모든 형상으로 분석하는 분석기 입체주의가 실험되고 있었다. 그러나 키리코와 입체파의 예술에 대한 접근방식은 차이점이 있다. 예를 들어 건축에 대한 입체파는 ‘그림 그 자체의 건축술’에 관심을 갖고 있는데 반해 키리코는 초기 작품들에서 ‘건축술의 그림’에 몰두한다. 둘 다 기하학적인 형태를 사용하나 키리코는 입체파적인 의미나, 분석적인 의도, 논리적인 태도를 가지고 있진 않다.
1913년에 종합기 입체파로 넘어가면서 빠삐에 콜레나 콜라주의 방식으로 작업을 한 피카소의 작품들과 키리코의 오브제를 쌓아 올리는 식으로 그린 방법은 표면의 통일성과 연속성의 전통적 관념과의 단절을 의미하기도 한다. 그러나 입체주의의 쌓아 올리기는 추상적 구조로 나타나는 반면 키리코의 것은 알아볼 수 있는 요소들로 모아졌다. 그래서 키리코의 쌓아올리기 방식이 입체주의에서 유래되었는지는 모호하지만 이러한 형태는 화실에서 쉽게 찾아 질 수 있는 오브제들 가운데 흔한 것으로 쌓여진 캔버스와 틀이 되는 것에서 유래한다.

키리코와 미래파의 관계
미래주의 운동은 마리네티의 ‘미래주의 창립선언’과 ‘달빛을 죽이자’라는 두개의 선언문을 가지고 1909년 밀라노에서 일어났는데, 그 내용은 기억되어지는 것과 보여지는 것의 종합이 심적 상태의 동시성을 반영하기 때문에 각 오브제의 특이한 리듬과 다이나믹한 감각이 힘찬 선들에 의해 표현되어지는 것이다. 즉 그림이 설명적이 되는 것을 피하고, 미학적 경험으로써 자율성을 가져야 한다는 사실을 지지했다.

참고자료

· 없음