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존스튜어트 밀의 자유론과 공리주의

존스튜어트 밀의 일생과 그의 자유론 공리주의 연역법과 귀납적 방법론에 대한 자료입니다.
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한컴오피스
최초등록일 2007.11.04 최종저작일 2007.10
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존스튜어트 밀의 자유론과 공리주의
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    소개

    존스튜어트 밀의 일생과 그의 자유론 공리주의 연역법과 귀납적 방법론에 대한 자료입니다.

    목차

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    본문내용

    존 스튜어트 밀을 통해 우리는 고전학파 경제학의 저변에 존재하는 철학적 갈등을 실감한다. 그가 경제학과 자본주의의 윤리적 토대를 뒤흔드는 핵심질문을 던졌다는 사실에 대해서는 만장일치로 동의한다.
    그의 어린 시절은 매우 가혹했다. 어렸을 때부터 엄격한 교육을 받기 시작해서 3살 때 희랍어를 배우고 8살 때 플라톤, 디오게네스 등의 원문을 깨우쳤다. 8~12살 시기에는 아리스토텔레스와 이리스토파네스를 끝내고 미적분과 기하학을 마스터 했다. 혹독하리만치 엄격한 교육을 반은 결과 그는 동변배들보다 4세기 반을 앞서게 되었다.
    1882년 봄 그는 제레미 벤담의 [입법론]을 접하면서 엄청난 영향을 받았다 도대체 어떤 내용이였길래 그에게 강한 영향력을 행사했을까?
    “지구가 중력의 영향에서 벗어날 수 없듯이 인류는 고통과 쾌락이라는 두지배자에게 묶여있다” 인간은 마땅히 쾌락의 길을 택해야 한다고 주장하면서 윤리적 경고를 수반한다. “나의 선택이 다른 사람에게 영향을 미칠 경우 나는 개개인이 누릴 수 있는 쾌락의 합산량인 최대인 길을 선택해야 한다는 공리주의 즉 최대다수를 위한 최대행복을 주장했다.
    벤담은 행복 계산법이라는 방법을 고안하여 쾌락과 고통의 양을 수치화했다.
    강도, 지속도, 확실성, 근접성의 4가지 요인으로 점수를 매겼으며 다산성, 불순도, 다른 이들에게 미치는 영향의 3가지 요소를 더 보탬으로써 그 쾌락의 지속도를 높이려 했다.
    이러한 벤담의 주장은 존스튜어트 밀의 사회분야에 대한 과학적 정밀 분석용구를 충족시켰고 벤담의 급진주의에 투신하게 만들었다.

    참고자료

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