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[교육]지구과학 분야의 뜨거운 감자에 대한 자신의 생각

지구과학에서 논란이 되고 있는 10가지(진화론이냐 창조론이냐,과학적인 측면에서 객관적 관찰이 부여하는 의미 등)에 대한 자신의 생각을 정리한 것입니다.
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최초등록일 2007.03.28 최종저작일 2007.03
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[교육]지구과학 분야의 뜨거운 감자에 대한 자신의 생각
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    소개

    지구과학에서 논란이 되고 있는 10가지(진화론이냐 창조론이냐,과학적인 측면에서 객관적 관찰이 부여하는 의미 등)에 대한 자신의 생각을 정리한 것입니다.

    목차

    1. 과학에서 탐구의 기초는 관찰이다. 관찰은 감각 기관을 사용하여 정보를 수집하는 과정이다. 탐구는 관찰한 내용에 대해서 의문을 품는 데서부터 시작한다. 설정된 가설을 검증하기 위한 방법으로 관찰, 측정, 실험 등이 있다. 이러한 사실을 바탕으로 하여 가설이 옳은 지 그런지 판단한다. 결론은 가설을 지지할 수 도 있고 부정할 수 도 있다. 가설이 부정되면 가설을 수정 및 폐기하고 반복된 실험을 통해 가설이 옳다고 인정되면 법칙이나 이론이 된다.
    2. 자연 과학에 있어서 또 하나의 특성은 형성된 규칙성이 관찰이나 실험에서 얻어지는 사실적 데이터에 기초를 두고 있다는 점이다. 이것은 과학적 활동과 비과학적 활동을 구분하는 기준이 되는 것으로서 과학의 진실성을 의미하는 것이다. 따라서 어떤 활동이 과학적이라고 인정받기 위해서는 규칙성이나 일반화를 하기 위한 탐구적인 활동이 있어야 하며 그 과정에서 얻어진 데이터에 기초를 둔 것이어야 한다
    3. 화석은 과거 생물의 기록이라고 할 수 있어서 특정한 종을 여러 시대의 지층에 걸쳐서 조사해 보면 그들이 진화해온 과정을 알 수 있어 진화론의 확실한 증거가 될 수 있을 뿐만 아니라 진화를 증명할 수 있다.
    4. 진화현상을 과학적으로 설명한 사람은 다윈이다. 여기서 과학적이라 함은 객관적 관찰에 근거한 자연선택을 기초로 하여 진화현상을 설명하였음을 의미한다.
    5. 지질학적 현상들은 현재 일어나고 있는 과정들을 주의 깊게 관찰함으로써 이해할 수 있으며 과거에 일어났던 모든 지질학적 현상들은 현재에도 일어나고 있는 것이다. 그러므로 지구의 역사는 천변지이설이나 관찰이나 실험이 불가능한 어떤 과정을 가정하지 않아도 설명할 수 있다.
    6. 다윈의 자연 선택에 의한 진화이론이 발표되면서 생물의 진화는 확고한 사실로서 인정받게 되었다.
    등..

    본문내용

    1. 과학에서 탐구의 기초는 관찰이다. 관찰은 감각 기관을 사용하여 정보를 수집하는 과정이다. 탐구는 관찰한 내용에 대해서 의문을 품는 데서부터 시작한다. 설정된 가설을 검증하기 위한 방법으로 관찰, 측정, 실험 등이 있다. 이러한 사실을 바탕으로 하여 가설이 옳은 지 그런지 판단한다. 결론은 가설을 지지할 수 도 있고 부정할 수 도 있다. 가설이 부정되면 가설을 수정 및 폐기하고 반복된 실험을 통해 가설이 옳다고 인정되면 법칙이나 이론이 된다.
    ->그러나 이러한 가설 실험 학습은 과학적 인식은 실험(실천)으로만 이뤄질 수 있다는 원리를 내포하고 있다 이러한 원리는 귀납법의 원리이기도 하지만 세상에는 관찰만으로 혹은 실험으로만 이뤄질 수 없는 것들이 있다. 사람들이 잘 알고 있는 지구 공전의 원리나 자전의 원리도 실험의 영역에서 벗어난 사고의 체계에서 세워진 법칙이다. 지금도 공전과 자전은 그 증거만 있을 뿐이지 혹은 그 증거라고 믿고 있을 뿐이지 그것을 어떻게 증명할 실험이나 방법은 없고 증명도 되지 않은 채로 믿어지는 법칙이다.

    2. 자연 과학에 있어서 또 하나의 특성은 형성된 규칙성이 관찰이나 실험에서 얻어지는 사실적 데이터에 기초를 두고 있다는 점이다. 이것은 과학적 활동과 비과학적 활동을 구분하는 기준이 되는 것으로서 과학의 진실성을 의미하는 것이다. 따라서 어떤 활동이 과학적이라고 인정받기 위해서는 규칙성이나 일반화를 하기 위한 탐구적인 활동이 있어야 하며 그 과정에서 얻어진 데이터에 기초를 둔 것이어야 한다.
    ->그러나 실험의 규칙성과 일반화라고 하는 것은 일부 과학자가 주장하는 것에 지나지 않는다. 어느 실험에서도 불확실성의 원리라는 것은 존재하고 확률이라는 것이 존재할 뿐이지 규칙과 일반성이 존재하는 것은 아니다. 실제로 실험을 하더라도 1N의 추가 항상 1N의 힘으로 끌리는 것도 아니며 3N의 추도 3N으로 끌리는 것은 아니다. 다만 실험자가 그러한 오차를 허용하고 인지하기 때문에 성립되는 성질에 지나지 않다.

    참고자료

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