고구려 불상에 관하여

소개

고구려 불상에 관하여
소논문 형식으로 불상사진을 포함하여 17장의 레포트입니다.
오랜시간 만든 레포트라 많이 도움 되실거예요.^^

목차

Ⅰ.서론

Ⅱ.본론
1.불상
1)불상의 의미
2)불상과 보살상의 각부 명칭
3)우리나라 불상의 전래

2.삼국시대의 불상
ꠗ⇒『 고구려의 불상
1)장천1호분 여래좌상 벽화
2)뚝섬 출토 금동 여래좌상
3)연가7년명 금동 여래입상
4)계미명 금동 삼존불
5)신묘명 금동 무량수삼존불
6)원오리 출토 소조 보살입상
7)금동여래좌상
8)금동보살입상
9)금동보살삼존상
10)금동 일월식삼산관 사유상
11)평양 평천리 출토 금동 사유상
12)금동 사유상
13)양평 출토 금동 여래입상
14)서울 삼양동 출토 금동 관음보살입상
15)중원 봉황리 햇골산 마애 불상군

Ⅲ.결론

Ⅳ.참고문헌

본문내용

2)뚝섬 출토 금동여래좌상

고구려 불상조각은 몇 기로 나눌 수 있는데 제 1기는 400년경부터 5세기까지이다.
불교 삼보의 하나인 불보, 즉 불상은 불교의 수용에서 가장 먼저 따라오기 마련이다. 최초로 수입된 불상이 인도 불상인지 중국불상인지 확실하지 않지만 4세기 당시의 중국에서 인도의 영향이 절대적인 간다라 불상이 유행하였으므로 고구려의 사원이 만들어진 375년이나 광개토대왕 당시 많은 절이 지어졌을 때 고구려에서 국산제 불상이 만들어졌다면 아마도 인도적인 중국불상을 모방하였으리라 보아야 한다. 이 점은 1959년 서울 뚝섬에서 발견된 조그마한 금동불상이 잘 입증해준다. 문명대, 한국불교미술사, 한∙언 p119

1959년 서울 뚝섬에서 발견된 이 금동여래좌상은 엄지손가락 크기의 아주 작은 상이지만, 우리나라 불교 조각사에서 차지하는 비중은 매우 크다.
즉, 지금까지 발견된 불상 중 가장 시대가 올라가는 것으로, 고구려에 처음 불교가 전래되어(AD 372년) 불상이 본격적으로 만들어지기 시작하는 6세기 중반까지 약 150여 년 간의 초기 불교 조각의 공백기에 만들어진 것으로 추정되는 유일한 유물이다.
양손을 깍지 끼듯 포개어 아랫배에 얹는 선정인을 하고, 양쪽에 사자가 새겨 있는 직사각형의 대좌(사자좌)에 단정히 앉아 있다. 이 금동불은 4~5세기에 걸쳐 크게 유행했던 중국의 초기 여래상과 모습이 같기 때문에 국내에 수입된 중국 불상으로 보기도 하고, 혹은 중국 불상을 모방하여 한국에서 직접 만든것으로 보기도 한다. 어쨌든 우리나라에 처음 불교가 전래되고 불상이 만들어졌다
면, 초기의 상들은 이런 모습을 하였을 것이다. 강우방,곽동석,민병찬 한국 美의 재발견 3, 불교조각 1 삼국시대, 솔출판사

또한, 이 불상의 출토지가 서울 한강 북안의 뚝섬이므로 고구려냐 백제냐 하는 국적문제가 논란이 되고 있지만 당기 고구려의 수도였던 국내성 현집안의 장천1호분의 벽화에 뚝섬 불상과 흡사한 불상이 보이고 있어 당시 일반적인 고구려 불상 양식이 뚝섬 불상과 흡사한 불상이 보이고 있어 당시 일반적인 고구려 불상양식이 뚝섬 불상과 흡사하였으리라 짐작할 수 있다.
또한 이와 거의 유사한 금동불좌상이 고구려 국내성이었던 집안에서 출토되어 명실상부한 고구려 초기 불상임이 확인되고 있다.

참고자료

· ▷강우방, 한국불교조각의 흐름, 대원사, 1995
· ▷강우방,곽동석,민병찬, 한국 美의 재발견 3, 불교조각 1 삼국시대, 솔출판사,2003
· ▷진홍섭, 금동불, 대원사, 1992
· ▷황수영, 불탑과 불상, 세종대왕기념사업회,1999
· ▷황수영, 한국미술 전집 5:불상, 동화출판사, 1973
· ▷황수영, 황수영전집 1 한국의 불상(상), 혜안, 1998
· ▷황수영, 금동불,마애불, 예경산업사, 1984
· ▷삼국시대 불교조각 : 고구려.백제.신라 / [국립중앙박물관 편],1990
· ▷홍윤식, 한국의 불교미술, 대원정사, 1986
· ▷최완수 한국불상의 원류를 찾아서, 1 : 법수동류 (법수는 동쪽으로 흐르고)
· ▷김원용,안휘준 한국미술의 역사, 시공사