[언어]아리스토텔레스의 시학

소개

언어와 작문 교양시간에 아리스토텔레스의 시학에 관한
요약을 했던 레포트 입니다.

목차

● 정 리 ●

● 내용 요약 ●
A. 모방의 주요 형식으로서 비극과 서사시와 희극에 관한 예비적 고찰
B. 비극의 정의와 그 구성 법칙
C. 서사시의 구성법칙

본문내용

● 정 리 ●
아리스토텔레스는 ‘시학’에서 비극과 희극의 유래, 플롯의 성격 및 그에 대한 평가, 비극의 결말에 대한 견해 등을 이야기하고 있다. 즉 드라마의 구성에 있어서 추구해야 할 점과 피해야 할 점, 그리고 드라마가 추구하는 효과와 극작가가 무대 상에서 실패하는 이유, 비평가들의 비난과 그에 대한 답변 등의 문제에 관하여 가르침을 주고 있는 것이다.

● 내용 요약 ●
A. 모방의 주요 형식으로서 비극과 서사시와 희극에 관한 예비적 고찰
제 1장에는 서사시와 비극, 신에 대한 합창가, 피리 취주, 현악기의 탄주등의 모방의 양식에 따라 세 가지 차이점이 나온다. 여러 가지 예술들은 모두 율동과 언어와 화성을 사용하여 모방하는데 때로는 이것들을 단독으로 사용하고, 때로는 혼합하여 사용한다.
제 2장에는 시의 구별이 나오는데, 시인은 인간의 행동을 모방하는 모방자이며, 그러한 모방의 대상에 의해 시가 구별된다고 하였다.
제 3장은 대상에 이어, 모방의 방식에 따른 시의 구별이 나온다. 동일한 수단으로 대상을 모방한다 하더라도, 시인은 때로는 서술체로 때로는 작중인물이 되어 말할 수도 있고, 모방자로 하여금 모든 것을 실연하게 할 수도 있다 하였다.
제 4장에서는 모방이 인간의 본성에 내재한 것임을 말하며, 시의 기원과 발전을 설명한다.
제 5장에서는 희극과 서사시를 설명하는데, 희극은 보통이하의 악인의 모방이며, 서사시는 장중한 운율로 고상한 대상을 모방한다는 것을 설명한다.

B. 비극의 정의와 그 구성 법칙
제 6장에서는 비극을 정의하고, 그것의 질적 요소들을 분석한다. 비극은 진지하고 일정한 크기를 가진 완결된 행동을 모방하며, 쾌적한 장식을 가진 언어를 사용하되, 각종 장식은 작품의 상이한 제 부분에 따로따로 삽입된다. 그리고 비극에는 여섯 가지 구성요소가 있는데, 그것은 바로 플롯, 성격, 조사, 사상, 장경, 노래이다. 이 뒤로 이어지는 제 7장부터 제 11장까지는 비극의 구성요소 중 가장 중요한 플롯에 대한 설명이 나온다. 플롯이 중요한 이유는 비극이 지니는 특성과 연관 지을 수 있다. 비극은 인간을 모방하는 것이 아니라 인간의 행동과 생활과 행복과 불행을 모방한다. 행복과 불행은 행동 가운데 있으며 비극의 목적도 일종의 행동이지 성질은 아니다

참고자료

· 없음