[초등 도덕 교육론] 공리주의에 대한 고찰 - 사례를 중심으로

소개

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목차

1. 서론 - 공리주의를 선택한 이유와 이론의 분석 방향

2. 본론
1)공리주의 이론의 개관
2)공리주의 입장에서 바라본 나의 사례
3)교과서 속의 공리주의

3.결론-과제를 하면서 느낀 점

본문내용

마이클 샌델의 ‘정의란 무엇인가’라는 책을 처음 접했을 때 제목에서부터 주저했던 경험이 있다. 저자가 던진 ‘정의란 무엇인가’의 질문에 명확하게 대답을 할 수 없었기 때문이다. 일상생활에서 우리는 ‘정의’라는 단어와 자주 마주치게 된다. 정의로운 사회, 정의 실현, 정의와 공동선 등에서도 볼 수 있듯이 분명 인류의 삶에 긍정적인 가치를 지닌 단어라는 것은 인식하고 있지만 정의(正義)의 사전적 의미를 명확히 정의(定意)내리는 것은 왠지 자신이 없다. 하지만 책의 첫 장을 넘기고 나면 복잡하고 난해한 개념이라고 생각했던 ‘정의’가 ‘옳은 일 하기’와 동일한 맥락임을 깨닫게 된다. 예컨대 정의로운 사회의 추구는 곧 옳은 일의 실천을 추구하는 사회와 동일한 것이다. 어느 사회에서나 인류는 이 정의를 실현하기위해 고군분투를 해왔지만 이상적이고 정의로운 사회를 구현하는 데에는 실패를 해왔다. 왜 이렇듯 옳은 일만 하는 것은 힘든 일일까? 그것은 어떠한 것을 옳은 일로 보는가에 대한 관점이 극명하게 다르기 때문이다. 동일한 사회적 현상을 두고도 어떠한 사람은 사회전반적인 관점에서 그 현상은 바람직하다고 판단하지만 다른 이들은 사회의 이익을 위해 개인의 인권이 침해당한 사례라며 부정적인 입장을 표한다. 예를 들어 현재 이명박 정부에 의해 추진되고 있는 4대강 사업의 경우 일자리 생성, 전국 균형발전, 수상레저 활성화, 용수 확보 등으로 지지를 받고 있는 사업이긴 하나, 이 역시 수질오염으로 인한 용수 확보의 불가, 환경 생태계 파괴 등의 이유로 반대하는 여론과 충돌하여 마찰을 빚고 있다. 찬성 측과 반대 측 입장에서 각자가 옳은 주장임을 역설하고 있지만 아직도 그 합의점에 도달하지 못하고 논쟁을 이어나가고 있다. 반드시 정책추진에만 있어서 이러한 갈등이 발생하는 것은 아니다. 일상생활에서도 이러한 가치 갈등은 빈번히 일어난다. 과연 이러한 수많은 갈등 속에서 옳은 것을 추구하기 위해 우리는 어떠한 관점을 지향해야 할까. 이러한 물음 끝에 ‘벤담과 밀의 공리주의’이론에 도달하게 되었다. 초등 도덕 교육론의 수업을 듣기 전까지는 그저 고등학교 윤리 교과서에서 수박 겉핥기식으로 배워본 경험밖에 없었다.

참고자료

· 교육과학기술부. 『2007 개정 7차 초등학교 도덕과 교과서 3-2』, 서울: 대한교과서
· 교육과학기술부. 『2007 개정 7차 초등학교 도덕과 교과서 4-1』, 서울: 대한교과서
· 교육과학기술부. 『초등학교 도덕과 교과서 5』, 서울: 대한교과서
· 샌델, 마이클. 『정의란 무엇인가』, 이창신, 파주: 김영사, 2010
· http://cafe.daum.net/windymoraledu