키워드로 정리하는 ‘에리히 프롬’의 <자유로부터의 도피> 핵심 사상

소개

에리히 프롬의 자유로부터의 도피에서 핵심 내용만 뽑아서 정리한 자료입니다.
읽기 어색한 고전 번역체를 이해하기 쉽게 적어 놓았습니다.
책을 읽기 전이든 후든 상관없이 이 자료를 활용하면 더 깊은 내용 이해가 가능합니다.
실제로 에이쁠 받은 과목이어서 내용도 군더더기 없고, 서식도 깔끔하게 정렬 되어있어서 보기에 편합니다.

목차

1. 사디즘과 마조히즘
1) 사디즘
2) 마조히즘
3) 사디즘과 마조히즘의 공통점

2. 1차적 관계와 2차적 관계(=1차적 속박과 2차적 속박)
1) 1차적 관계(=1차적 속박
2) 2차적 관계(=2차적 속박)

3. 자유로부터의 도피의 이유

4. 루터와 칼뱅
1) 루터
2) 칼뱅

5. 종교개혁 이전과 이후의 교리 차이
1) 종교개혁 이전의 교리
2) 종교개혁 이후의 교리

6. 이기심과 자애
1) 이기심
2) 자애

7. 힘의 두 가지 의미

8. 권위주의란 무엇이고 그 양상은 어떻게 나타나는가?
1) 권위주의란?
2) 권위주의의 양상

9. 나치즘 형성과 하류 중산 계급
1) 경제적 붕괴
2) 심리적 혼란
3) 사회적 위신 쇠퇴
4) 가정에서의 권위 붕괴
5) 나치즘 형성과 하류 중산 계급의 관계

참고문헌

본문내용

1. 사디즘과 마조히즘
이 둘은 원래 도착적인 성행위를 표현하는 말이다. 프롬은 이 둘이 성격에서 비롯된다고 보았다.

1) 사디즘 : 타인을 완전히 지배하려는 것
① 타인을 자신에게 의존하게 하여 그에게 절대적이고 무한한 힘을 행사하고 그를 오직 도구로 삼으려 한다.
- “나는 너에게 무엇이 가장 중요한지 알기 때문에 너를 지배한다. 그러므로 너는 너의 이익을 위하여 반대하지 말고 나를 따라야 한다.” (합리화)
② 타인을 지배할 뿐만 아니라 착취하고 이용하려 한다.
- “나는 지금껏 너에게 많은 것을 베풀었으니 이제 나는 원하는 것을 너에게서 빼앗아도 된다.”
③ 타인을 고통스럽게 하거나 그가 괴로워하는 것을 보려고 한다.
- “나는 타인에게서 해를 입어왔으니까 내가 그들을 해치려고 하는 욕망은 복수에 불과하다.”

2) 마조히즘 : 어떤 강력한 힘에 지배당하려 하는 것
① 열등감, 무력감, 개인의 무의미감에서 나타난다.
② 스스로를 낯주고 약하게 한다.
③ 사물을 지배하려하지 않고 타인, 제도, 자연과 같은 자신 이외의 힘에 의존하는 경향을 보인다.
④ 자책, 자기비판, 자해를 하고 심지어 병을 기다리기도 한다.
- 종교적 경험을 ‘절대적 의존의 경험’이라 하는 것은 사람들이 병적인 회상으로 신을 찬양하는 행위이며, ‘개인적 자유로부터 벗어나는 것’, ‘자기 자신을 상실하는 것’을 특징으로 하는 마조히즘적 형태이다.

3) 사디즘과 마조히즘의 공통점
사디즘은 자신의 힘으로 타인을 복종시킴으로써, 마조히즘은 강력한 힘에 스스로를 복종시킴으로써 고독감과 허무감을 극복하려 한다. 이 둘은 ‘공서(공생)’ 하는 목적을 지닌다. ‘공서’란 ‘각자 자아의 전체성을 잃고 서로 완전히 의존할 수 있도록 타인과(혹은 외부) 일체화’ 하는 것이다. 이 둘은 대상을 필요로 하고 이러한 충동은 자기 자신의 고독감에 저항할 수 없기 때문이다. 이러한 점에서 사디즘적 경향과 마조히즘적 경향은 서로 혼합되어 있다는 것을 증명 할 수 있다.

참고자료

· 박홍규. 『우리는 사랑하는가』. 필맥. 2004