체제에 저항하는 자 - 1811년 평안도 농민전쟁을 중심으로

소개

조선후기로 갈수록 저항의 양상은 적극적인 형태로 드러난다. 그 중에서도 1811년 10년간의 치밀한 계획아래 일어난 평안도 농민전쟁은 지배층의 체제를 위협했을 뿐만 아니라 이후 전개되는 농민전쟁에 큰 도화선이 되었다는데 큰 의의가 있다. 그런데 평안도 농민전쟁의 발생에는 다른 지역의 농민전쟁에서는 발견할 수 없는 지역에 대한 차별이 있었다는 데에서 이 농민전쟁이 여타 농민전쟁과는 조금 다른 선에서 시작하였다는 것을 알 수 있다. 평안도 농민전쟁은 여느 농민전쟁과 같이 생사의 문제에서 시작해 제한적이지만 반봉건을 외치는데 까지 이르렀다.
따라서 서북지방이 차별받았던 역사에 대하여 알아봄으로써 평안도 농민전쟁만의 특징을 파악하였다. 평안도 농민전쟁의 과정과 그 결과를 함께 살펴보면서 19세기 조선이 외세 열강에 침략을 당할 수밖에 없었던 원인에 대하여 알아보고자 한다.

목차

Ⅰ. 서론

Ⅱ. 서북지방에 대한 차별
1. 서북지방에 대한 차별
2. 19세기 조선사회의 모순

Ⅲ. 평안도농민전쟁
1. 농민전쟁의 배경
2. 전개 과정
3. 농민전쟁의 한계와 의의

Ⅳ. 결론- 진정한 반란군은 누구인가?

본문내용

Ⅰ. 서론

국가는 한 나라에서 살아가는 民을 지켜야 하는 의무가 있다면, 民에겐 국가가 잘 운영될 수 있도록 조세를 납부해야 하는 의무가 있다. 이것은 국가와 국민이 존재하는 곳이면 어디든지 적용되는 당연한 공식이다. 하지만 사회가 이러한 공식대로만 흘러갔다면 사회의 혼란을 야기할 수밖에 없었던 수많은 혼란을 미연에 방지할 수 있었을 것이다. 안타깝게도 어느 사회이던지 이러한 공식을 깨는 자는 등장하기 마련이고 이러한 관계를 깨는 자들은 더 많은 것을 소유하기 위한 지배층의 욕심에서 기인하는 경우가 다반사이다.
이러한 경우 대부분의 민들은 소극적으로 저항하는데 대표적으로 民이 流亡하는 경우다. 민이 유망하는 것은 불법이지만 가중한 수취를 견디다 못한 민들은 가족들을 이끌고 몰래 다른 지역으로 삶을 찾아 떠나갔지만 그곳에서 조차 민들은 안락한 삶을 살 수 없었다. 국가에서는 민의 유망이 증가함에 따라 호적을 작성하고, 호패법, 오가작통법 등을 통해 민의 활동 범위를 제한했고 유망도 막고자 하였다. 하지만 수탈이라는 근본적인 문제가 해결되지 않는 한 생계를 위한 민의 유망은 좀처럼 줄어들지 않았다. 이 외에도 소극적인 저항의 일환으로 합법적으로 송사하는 擊鼓, 擊錚, 上言, 呈狀, 呼訴등 이 있다. 하지만 일반 민중이 송사를 하는 것은 굉장히 어려웠고 간혹 상소의 내용이 충분하지 못하다고 판단되면 오히려 상소한 민중을 처벌하는데 까지 이르렀다. 따라서 민중이 소극적으로 저항할 수 있는 길은 대부분 지배계급에 의해 막히게 될 뿐이었다. 더욱이 간혹 찾아오는 극심한 자연재해는 민중의 삶을 더욱 피폐하게 만들었고 민들은 生死의 문제에 직면하게 된다.
그렇다고 해서 국가가 이러한 민의 생활을 간과하기만 한 것은 아니었다. 국가에서는 진휼정책을 통해 피폐해진 백성의 삶을 구제하려고 하였다. 메밀, 조, 시라기 등으로 죽을 쑤어 굶주린 백성들에게 제공하는 설죽소를 운영하여 餓死者를 막고자 했고, 종곡을 나누어 주어서 후년에 농사지을 수 있는 기반을 마련해 주기도 하였다.

참고자료

· 망원한국가연구실 한국근대민중운동사서술분과, 1989,『한국근대민중운동사』, 돌베개
· 鄭奭鐘, 1981, 「洪景來亂」,『傳統時代의 民衆運動 下』,풀빛
· 鶴園裕, 「平安道 農民戰爭의 參加層- 그 重層的 性格을 中心으로-」,
· 傳統時代의 民衆運動 上,한빛
· 박현모, 2005, 「홍경래난을 통해서 본 19세기 조선정치」, 한국동양정치사상사학회
· 오수창, 1996, 「조선후기 평안도 지역차별의 극복방향」,『 역사비평사』
· 오수창, 2002, 「조선후기 경상도∙평안도 지역차별의 비교」,『역사비평사』
· 정진홍, 1986, 「1811년 평안도 농민전쟁에 대한 커뮤니케이션 분석의 시도」,신문방송학보