한류와 문화산업

소개

한류와 문화산업에 대해 방대하게 정리한 자료입니다 ^^

목차

Ⅰ. 서론

Ⅱ. 본론
ⅰ. 한류란 무엇인가?
ⅱ. 한류의 형성배경
ⅲ. 외국의 한류현황
ⅳ. 반한감정(혐한류(嫌韓流), 반한류(反韓流))의 형성
ⅴ. 한류의 긍정적 시각
ⅵ. 문화제국주의적 관점에서 바라본 한국
ⅶ. 한류가 미친 영향
ⅷ. 한류의 지속 방안

Ⅲ. 결론
ⅰ. 요약 및 제언

본문내용

Ⅰ. 서론

커피가 원래 우리의 문화인가? 아니다. 하지만 우리나라의 현대인들은 커피라는 기호식품을 마치 우리의 문화처럼 흡수하여 통용되고 있다. 즉, 진정한 한류는 외국인들에게 거부감 없이 즐거움이란 코드로 다가가 그들의 문화로 다시금 태어나게 해야 하는 것이다. 그렇게 되면 한국의 아름다움과 진정한 멋이 그들 문화 속에 자연스럽게 항상 스며들어 그들은 어릴 적부터 한국의 상품이나 문화에 대하여 긍정적 생각을 갖게 만들 수 있는 것이다.

한류에 대한 경제적 가치는 무엇보다 부인할 수 없는 것은 한국국가의 이미지 상승이라고 할 수 있다. 즉, 한류열풍(드라마)이 전파되기 전에 한국에 대한 정보와 이미지의 부족으로 폄하되었던 한국국가의 이미지가 한류열풍을 통하여 상승되었고 이로 인하여 한국제품에 대한 신뢰도 또는 이미지가 같이 상승되었던 것이다. 즉, 한류열풍을 통하여 보이는 드라마상의 주인공 및 배경이 한국에 대하여 잘못 알고 있던 부분들을 바로 알게 하여주었던 것이다. 그러나 지금의 우리는 이러한 한류를 판단하는데 있어 너무나 성급한 면이 없지 않나 싶다.

<중 략>

요즘 우리나라에서는 어떤 특정 연예인이나 특정인을 추종하는 흐름을 보인다. 그러나 대도시 일부지역을 제외한 대부분 지역은 유목문화에 맞는 전통적인 옷차림이 그대로 보인다. 단지 경제적인 이유로 옷을 사지 못하는 것도 있겠지만 몽골에서의 한류복식은 그리 강하게 나타나지 않는다. 물론 ‘한국의류점’이라는 새로운 상권 형성이 보이지만 포괄적인 현대 복식을 취급하는 것이 보편적이다.

⑤ 음식

식생활 부분의 의식 변화는 매우 다르다. 원래부터 매운 음식을 가리고 채소보다는 육식을 즐겨하던 몽골인들에게 한국의 음식은 그들이 받아들이기에 어려운 부분이었으나 한국인들이 좋아하고 즐겨 찾는 음식이고, 취업의 목적으로 한국을 한 번이라도 방문했던 몽골인이라면 다시 한국의 매운 음식을 찾는다는 게 그들의 식생활 변화에 대한 단적인 예이다.

그에 따라 한국 음식점은 수십 개에 다다르고 그 중에서도 몽골인들에게 인지도를 높여 품격 있는 음식점으로 자리를 잡아가고 있는 음식점도 몇 군데가 되었다. 김치를 비롯하여 삼겹살과 기타 찌개의 전파는 몽골인들 자신도 놀라는 부분이다. 몽골인들에게 한국의 음식은 중국 다음으로 종류나 맛의 면에서 제일 다양한 음식으로 공식 발표되었고 한국의 음식을 배우려는 몽골인들도 생겨나게 되었다.

참고자료

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· 고정민, 『한류의 지속방안 연구』, 삼성경제 연구소, 2005
· 대한상공회의소, 「한류열풍의 실체와 기업의 전략적 활용방안」, 2005.2.
· 문상형, “문화 생산과 수용, 그리고 한류의 의미”, 「방송문화」, 제285호, 2005.3.
· 박재복, 『한류, 글로벌 시대의 문화 경쟁력』, 삼성경제 연구소, 2005
· 박재복, “한류 왜 성공하고 왜 실패하나”, 「방송문화」, 제285호, 2005.3.
· 정용준, “한류 확산과 지속을 위한 과제”, 「방송문화」, 제285호, 2005.3.
· KOTRA, 「동북아 한류와 문화상품시장 동향」, 2005.4.
· 문화산업백서, 문화관광부(2005c)
· ‘파워오브 한류’ 7대 키워드, <월간중앙>, 2006.01
· 인터넷 한국일보 http://www.hankooki.com 2005년 9월 25일
· 인터넷 조선일보 http://www.hallyu-expo.com 2006년 11월 27일
· 일간 스포츠, 2006년 1월 5일
· 중앙일보, 『한류를 산업화 하자』,2006년 8월 24일
· 경향신문, 『체계적인 한류지원 돼야』,2006월 8월 29일
· 조선일보, 『황하 휩쓰는 한류』,2001년 8월 10일