[이상사회][이상국가][삼균주의][대동사회]이상사회(이상국가)와 삼균주의, 이상사회(이상국가)와 대동사회, 이상사회(이상국가)와 유토피아, 이상사회(이상국가)와 소국과민 분석

목차

Ⅰ. 서론
Ⅱ. 이상사회(이상국가)와 삼균주의
Ⅲ. 이상사회(이상국가)와 대동사회
Ⅳ. 이상사회(이상국가)와 유토피아
Ⅴ. 이상사회(이상국가)와 소국과민
Ⅵ. 결론

본문내용

더 나아가 생존에 필요한 자연적 욕구 이외의 예술과 같은 부가적 욕구를 충족시킴으로써 사회가 성장 발전한다고 했다. 그렇듯이 사회는 개인의 욕구(원초적이든 고차원적이든 간에)의 상호교환으로 생겨난다고 할 수 있다. 이렇게 생겨난 사회는 개인의 다양한 욕구 표출 방법의 차이에 의해 마찰이 생기게 마련이다. 이런 마찰을 피하기 위해 스스로 규제하기 위한 법을 만들고 우리는 이 규범에 의해서 살아가게 된다. 여기서 사회의 전통적인 관습, 예절과 같은 것이 올바르게 지켜지고, 또 바르지 못한 관습이 있다면 미리 정해 놓은 법과 서로의 절충으로 새로운 전통관습을 만들어 나가는, 구성원 단체의 협력이 있다면 이상적 사회는 가능하리라 본다. 다시 말해서 이상적 사회는 현명한 몇몇 사람들이 구성원들을 이끌고 지도자된 위치에서 사회를 움직이는 것이라기보다는 대중들의 스스로의 자발적 참여로 이루어지고, 그들이 만들어낸 규범들을 잘 지켜간다면 훌륭한 사회가 되지 않겠나 싶다. 가장 이상적 사회를 상대적 수치로 100으로 본다면 100에 해당하는 이론을 펼치는 사람은 아무도 없을 것이다. 다만 대부분의 사람들이 인정할 만큼 근접한 이론은 있을 수 있다. 바꾸어 말하면 거의 모든 사람들이 옳다고 믿는 그런 사회가 바로 이상적 사회라고 부를 수 있지 않을까 싶다.

Ⅱ. 이상사회(이상국가)와 삼균주의

삼균주의는 일제 식민지시기 독립운동이 전개되는 과정에서 생성, 발전된 정치사상이다. 독립운동이 추구해 나갈 방향과 목표를 이론적으로 구체화․체계화한 것이 삼균주의 이다. 조소앙이 삼균주의를 창안하고 이론적으로 체계화시킨 데는 그의 사상적 경험과 역사의식이 독립운동의 현실적 경험과 연결되었다는 인식 위에, 우선 창안자인 조소앙의 생애를 언급하고 삼균주의가 형성되는 과정과 그것의 이론체계, 그리고 그것이 지향한 民族國家像에 대해 살펴보기로 한다. 그는 한일의정서 체결에 격분을 느껴 일본유학을 결심했다고 한다. 조국의 현실에 대단히 민감하였고 일제에게 國權을 침탈당하는 과정을 생생하게 체험하고 항일학생운동에서 지도적 역할 많은 양의 독서 독립운동자의 단결을 도모하는 활동에 주력하였다.

참고자료

· 김인식 - 조소앙의 삼균주의와 민족혁명론, 한국인물사연구소, 2011
· 김영표 - 노자의 소국과민과 지방자치, 국토연구원, 1995
· 김수중 외 1명 - 대동사회와 유토피아, 철학연구회, 1996
· 나종석 - 신자유주의적 시장 유토피아에 대한 비판, 사회와철학연구회, 2009
· 오석원 - 유교의 대동사회와 평화정신, 한국유교학회, 1999
· 이한구 - 유토피아에 대한 역사철학적 성찰과 유형화, 한국철학회, 2012