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한국인의 삶과 문화

한국인의 삶과 문화
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최초등록일 2010.11.04 최종저작일 2009.07
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    소개

    한국인의 삶과 문화

    목차

    I. 한민족의 생활과 민속유산
    II. 한국인이 모시는 신과 신앙
    Ⅲ. 일생동안 거쳐야하는 의례(일생 의례)
    Ⅳ. 민속놀이와 예술

    본문내용

    I. 한민족의 생활과 민속유산
    1. 서양인과 다른 한국인의 손짓
    전통문화는 오랜 시간동안 조상들의 삶 속에서부터 시작되어 그들의 의식과 신념, 가치관 등을 반영한다. 그렇기 때문에 전통문화에 대한 이해가 한국인으로서 또는 그들의 자손으로서 매우 중요하다. 습관적인 행동에서 보이는 우리와 서양인의 차이는 서로의 문화 차이를 반영하며, 그중 장례 풍습에서 보이는 우리와 태평양 원주민의 차이는 각자의 문화에 맞는 합리적인 생각을 통해 풍속이 형성되는 것을 알 수 있다. 특히 책에서 소개된 오페라와 판소리를 듣던 외국인 관광객의 사례는 문화는 상대주의의 관점에서 보아야한다는 것을 보여준다.
    민족문화는 민족의 사상과 풍습을 반영한다. 이러한 전통문화는 지배계층이 향유하는 표층문화(또는 유동문화)와 피지배계층이 누리는 기층문화(또는 재래문화, 전통문화, 전통문화, 민속문화)롤 나뉜다. 전자는 외래문화에 개방적인데 비해 후자는 선조로부터 이어져 내려오는 백성의 대다수가 향유하는 주류문화이다.
    전통문화와 외래문화는 서로 상호보완관계이므로 어느 한 쪽을 일방적으로 추종하는 편협함을 배척해야 할 대상이다. 이를 위해서는 우리 전통문화와 외래문화에 대한 이해가 필요하다.

    2. 운명의 네 기둥
    운명론이란 인간의 삶이 타고난 사주에 따라 결정된다고 믿는 것이다. 사주는 생년월일시를 가리키는 말인데 한국인의 의식 속에는 운명론이 내재되어있다.
    여기서 사주는 10간 12지를 조합해서 60갑자로 나타내는데, 연주(年柱 또는 태세), 월주(月柱 또는 월건), 일주(日柱 또는 일진), 시주(時柱)로 구성된다. 각각은 해, 달, 일의 차례에 따라 6갑으로 나타내고, 시주는 태어난 시각을 시 계산법에 따라 육갑으로 나타낸다. 여기서 나오는 여덟 글자를 흔히 팔자(八字)라 부르기도 한다.
    그렇다면 운명론은 절대적일까? 사주로 결정되는 숙명은 고정적이지만 운명은 유동적이다. 사람들은 좋은 사주를 타고나기위해 노력한다. 이 노력을 통해 하고자하는 일을 긍정적인 방향으로 이끄는 것은 바람직하다. 하지만 절대성은 의심스럽다.

    참고자료

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