현상의 본질에 도달할 수 있는가에 대한 회의

소개

데카르트 철학 반대.
버클리 철학 일부 수용하여 나만의 견해.

에이플러스 레포트.

목차

들어가며
본론
마치며

본문내용

이성이 최종적 판단이 아닌 최선적 판단을 중시해야 하는 이유는 인간은 현재 시점에서 도달 할 수 없는 최종적 진리에만 눈이 팔려 현재의 모든 것을 의심하는 것 보단, 인간이 파악할 수 있는 최선적 판단에 대한 신뢰가 인간에게 합리적인 결과를 가져다 주기 때문이다. 현재 시점에서 최선의 판단이란 현재 우리가 파악하고 있는 세계에서 가장 합리적인 결과를 약속한다는 말이다. 이는 단순히 현재의 합리적 결과는 회의하고 의심할만 하다고 해서, 우리에게 다가오는 그 결과 자체가 부정되는 것은 아니라는 말과 같다. 혹, 현재 시점의 우리의 판단과 시각이 미래에 틀려질 것이라고 한들, 현재 시점에서는 결과산출의 관점에서 우리의 최선적 판단이 최선의 결과를 가져온다. 즉, 현재시점의 모든 것에 대한 의심은 그 자체로 어떠한 시각의 변화나 판단의 수정을 의미하지 않는다. 의심은 그 자체로서 의미를 가지는 것이 아니라, 상황이나 결과의 변화가 수반될 때 의미를 가지는 것이다. 영화 ‘매트릭스’에서의 매트릭스에 살고 있는 수많은 인간들은 누구나 자신들이 살고 있는 세계의 진위에 대해 의심할 수 있지만, 그 의심자체가 그들에게 어떠한 다른 결과로서 나타나진 않는다. 이는 그들의 이성이 판단범위 자체가 매트릭스 안으로 한정되기 때문이다. 이처럼, 의심은 그 자체로 이성의 판단범위의 한계를 뛰어넘지 못한다. 따라서, 매트릭스 속의 인간들이 의미없는 의심을 할 필요가 없이, 매트릭스 속의 최선의 삶에 집중하면 되는 것처럼, 인간들도 도달할 수 없는 진리보다는 최선의 진리 속에서 자신의 삶을 규정하고 구현하는 일이 가장 합리적이다. 만약, 데카르트의 철학에서 암묵적으로 인정하고 있는 것 같이, 진리와 본질을 누구도 부정할 수 없는 완벽한 명제라고 정의하고, 우리의 이성이 최종적으로 그 대상에 명석판명하게 도달할 것이라고 인정한다면 그 과정을 통해서 얻는 인지범위의 확장이라는 측면에서는 그 가치가 있지만, 우리의 진리를 향한 사고 작용은 도달할 수 없는 본질적 진리와 물질적 세계에 속하여 판단의 한계가 있는 이성 사이에서 부유할 뿐이다.

참고자료

· 없음