16세기전반 영남사림파의 동향과 동방오현 문묘종사 (The Trend of Youngnam Sarim School in the Early 16th Century and the Enrichment of Scholars in Confucius by Dongbang 5 Wise men)

서지정보

· 발행기관 : 계명대학교 한국학연구원
· 수록지 정보 : 한국학논집 / 45호 / 55 ~ 78페이지
· 저자명 : 이수환

초록

본고는 16세기 전반 사화기 영남사림파의 정치적 동향과 ‘東方五賢’의 문묘종사 과정을 검토하였다. 이 시기 사림파의 형성과 확산에는 영남출신의 金宗直과 그의 2대제자인 金宏弼·鄭汝昌이 결정적인 역할을 하였다. 이 시기 사림파의 구성을 보면 김종직의 문인이 주축이 되고, 김굉필·정여창의 사우·문인이 첨가된 것이다. 이렇게 형성된 영남사림파의 학문적 기반은 이후 중종조 金安國을 거쳐 李彦迪·李滉·曺植 등 영남학파로 계승되었다.
이 시기 사림파의 학문·정치·사회적 활동의 중심에 영남사림파와 영남학파가 있었고, 그 대표자인 김굉필·정여창·이언적·이황은 趙光祖과 함께 선조즉위 후 士林政治 시대의 개막과 함께 이른바 ‘東方5현’으로 추존되면서 조선성리학의 적통을 계승한 분으로 확정되었다.
사림파는 신왕조의 건국을 내심으로 반대하였던 국초의 재야세력과 15세기 중엽 세조의 등극을 내심 불의로 간주하였던 절의파의 계통을 계승하고 있었다는 점에서, 훈구파와는 다른 ‘정몽주-길재-김종직-김굉필·정여창’으로 이어지는 학문적인 계보의식을 갖고 있었다. 이후 인종조에는 조광조를 김굉필에 연결시키고, 명종말 퇴계에 의해 이언적이 추숭되면서 東方四賢(김굉필·정여창·조광조·이언적)의 승무운동과 함께 道統이 확정되었다. 이후 사림파들은 그들의 도통을 확정짓기 위해, 퇴계를 포함하여 동방오현의 문묘종사를 추진하였다. 동방오현 문묘종사는 선조 1년부터 광해 2년 9월까지 43회에 걸친 상소와 집중적인 논의를 거치면서 하나의 국론으로 통일되다시피 하여 성사되었다.

영어초록

This study reviews the political trend of Youngnam Sarim school in the early 16th century and the process of enrichment of scholars in Confucius by Dongbang 5 Wise men. In organization and expansion of Sarim school in this era, Kim Jongjik and his disciples, Kim Goingphil and Jung Yoechang played a decisive role. Looking into the structure of Sarim school in this era, friends and disciples of Kim Goingphil and Jung Yoechang were added to Kim Jongjik and his people. Such academic background of Youngnam Sarim School formed through such process later succeeded to Lee Unjeok, Lee Hwang and Joek Sik after Kim Ankuk in Jungjong’s Era.
In the center of academic, political and social activities of Sarim school in the era, there were Youngnam Sarim school and Youngnam school. The representatives such as Kim Goingphil, Jung Yeochang, Lee Unjeok and Lee Hwang together with Jo Gwangjo, were honored as ‘Dongbang 5 Wise Men’ after opening of Sarim Politics with Seonjo’s accede to the throne and was recognized as the people who succeeded the man line of descendent of Joseon’s Neo-Confucianism.
Sarim school has a different academic genealogy succeeding to Mongju Jung – Kil Jae, - Kim Jongjik – Kim Goingphil and Jung Yeochang from Hoongu school in that they are succeeding Jeolui school who did not agree to the found of Lee Dynasty and Sejo’s accedes to the throne in the 15th century. As Jo Gwangjo was introduced Kim Goingphil during Injong’s era, and as Lee Unjeok was introduced by Lee Hwang in the end of Myungjong’s era, Dotong was established with the Seungmu movement by Dongbang 4 Wise Men (Kim Goingphil, Jung Yeochang, Jo Gwangjo and Lee Unjeok). Later the people of Sarim school, to establish Dotong, promoted the enrichment of scholars in Confucius of Dongbang 5 Wise Men including Lee Hwang.
The enrichment of scholars in Confucius of Dongbang 5 Wise Men was completed by a public opinion through intensive discussion and 43 times of appeals to the King from the 1st year of Seonjo to the 2nd year and 9th month of Gwanghae.

참고자료

· 없음