그림 형제의 동화와 전설에 나타난 반유대주의 고찰 (Antisemitismus in den Märchen und Sagen der Brüder Grimm)

서지정보

· 발행기관 : 한국독어독문학교육학회
· 수록지 정보 : 독어교육 / 92권 / 92호 / 223 ~ 243페이지
· 저자명 : 윤태원

초록

그렇다면 우리는 새롭게 변신한 그림 동화에서 당대 독일 시민들의 정서를 헤아려낼 수 있다는 말인데, 무엇이 그림 형제로 하여금 이런 개정작업을 하게 했을까, 라는 의문을 갖게 한다. 당대에 어떤 정치사회적 또는 정서적 변화가 있었을까? 그리고 특히나 유대인에 대한 부정적인 내용들이 출판을 거듭할수록 왜 그 강도가 더해지는 것일까? 본 연구의 출발점은 바로 이러한 질문에서 시작한다.
그림 형제가 수록한 동화 중에서 유대인에 대한 이야기는 좋은 거래 와 가시덤불 속의 유대인 그리고 밝은 햇볕이 진실을 드러낼 것이다 세 편이 있다. 그리고 그림 형제의 독일의 전설 Deutsche Sagen 에 수록된 유대인 이야기는 유대인 바위 Der Judenstein 와 유대인들에 의해 죽은 소녀 Das von den Juden getötete Mägdlein 두 편이 있다. 이 다섯 편의 유대인 이야기는 그림 형제가 본래의 내용을 어떤 의도로 수정했든 간에, 당대의 반유대주의적 정서를 물씬 풍겨주고 있는 것은 사실이다.
국내의 독문학계의 선행 연구에서 그림 형제의 동화에 대한 정치적인 고찰(김정철 1988)도 있었고, 민속학적, 인류학적인 고찰(김정철 2018; 손은주 1999/2007)과 더불어 심리적, 정신분석학적, 문체적으로 파악한 고찰(이성훈 2003/2014) 등도 있었다. 하지만 여태까지 반유대주의적 측면에서 그림 동화를 고찰한 연구는 찾아보기 힘들다. 이에 본 연구에서는 그림 형제의 동화와 전설에서 나타난 반유대주의적 경향을 고찰하고자 한다. 이는 궁극적으로 당대의 시대상과 시대정신을 읽어내고자 함이다.

영어초록

Man kann sagen, dass die Sammlung der Märchen und Sagen der Brüder Grimm unter der Besetzung durch das napoleonische Frankreich dazu diente, das nationale Bewusstsein und die Identität des Volkes sowie die kulturelle Eigenständigkeit Deutschlands zu bewahren. Die judenfreundliche Politik der Regierung, insbesondere die Politik der Gleichstellung und Emanzipation der Juden, rief in dieser Zeit den traditionellen Antisemitismus in der Bevölkerung hervor. In dieser gesellschaftlichen Atmosphäre erfuhren die Märchen der Brüder Grimm einen inhaltlichen Wandel. Denn in den Märchen der Brüder Grimm spiegelte sich das damalige Zeitbild wider. So entfernten die Brüder Grimm Märchen mit judenfreundlichem Inhalt aus ihrer Sammlung und fügten Märchen mit judenfeindlichem Inhalt hinzu. Sie betonten auch die Brutalität der Juden, indem sie den jüdischen Ritualmord in die Deutschen Sagen aufnahmen. Dieses Vorgehen der Brüder Grimm kann als Fortsetzung des Antisemitismus interpretiert werden, der bei den Hauptvertretern der Christlich-Deutschen Tischgesellschaft - Achim von Arnim, Clemens Brentano und G.P. Beckedorff - deutlich zum Ausdruck kommt. In diesem Sinne haben die Brüder Grimm direkt oder indirekt ihre antisemitischen Tendenzen offenbart, indem sie das judenfeindliche Zeitbild in ihren Werken widerspiegelten.

참고자료

· 없음